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洪荒之牧道遂古

第六十七章 · 所謂坊市 人族連山

洪荒之牧道遂古 云若卿禾 2560 2020-02-26 14:00:00

  “罷了罷了,,緣法如此,,不可強求,,無礙便好?!?p>  大鵬羽翼收起,飛出北冥宮,,化為鯤相,,躍入海水之中,沉入海底,,吐納之間北海深處形成一個巨大的漩渦,,附近的生靈紛紛逃離。

  一條游過的真龍被卷入其中,,來不及掙扎就進入巨鯤嘴中,,茫然四顧。

  九嶷族地中,一無所覺的蚩未正在指點劍非錘煉劍術,。

  如她所說,,她不懂劍道,卻通曉殺生之術,,以她的眼界指點一番劍非綽綽有余,。

  “小子,不許后退,,繼續(xù)攻過來,。”

  閑庭信步,,蚩未蕩著長戟不斷與劍非手中的木劍相撞,,難以朽滅、摧山斷海的先天靈寶落在木劍上一點力道都沒有,,不損木劍分毫,。

  劍非卻偏偏在這種攻勢下無可奈何,步步退去,,每當重整旗鼓挺起木劍之時,,全身勁力便被長戟泄掉。

  二人來回之間也不動用神通,、法力,,純粹依杖自身的技巧、武藝,。

  風牧的武技也很不錯,,他曾交手過以武藝入道,破去自己神通的金仙,,而且玄門也有打磨武藝的玄功,,喚作九轉玄功,只是他無緣得見,。

  又一次被長戟逼退,,劍非每退一步,腳下道場就碎開一塊,,一路退去,,裂成幾千塊碎石的道場讓人慘不忍睹。

  “啪-”

  一戟拍在劍非身上,,沒有痛感,,反而是渾身的僵直之感消失不見,道體活絡了許多,。

  “連自己的力道都控制不住,,還錘煉什么武藝,?”

  邁入仙境之后,對道體的把控幾乎入微,,無論是一絲一毫的法力還是氣力都會被用在該用的地方,。

  劍非與云霜斗劍之時,二人全力施為也未使道場有損正是這個道理,。

  當然,,生死激戰(zhàn)之中神通術法對抗,顛亂天地,,或是去勢已成,,難以收回并不在此列。

  蚩未不滿劍非只是與她試招都不能收束住全身力道,,厲聲教訓了幾句,,留他修整道場。

  “道友也太嚴厲了些,?!?p>  “他資質很好,根性也很不錯,,就此浪費也太可惜了,。”

  不掩飾自己的欣賞,,蚩未很是直接地說著,,同時帶著意猶未盡的目光審視著風牧,想到了之前跟他的交手,。

  “道友奉鯤鵬大尊之命,,前來南荒歷練,不知可有所獲,?九嶷族地山野鄙陋之所,,不會誤了道友修行之事吧?”

  風牧沒有與蚩未再戰(zhàn)的意圖,,岔開了話題,。

  “這里很好,執(zhí)明神君的弟子也在這里修行,,想必是有道理的,我還未能參破個中玄奧,,興許還要住些時日,。”

  沒想到蚩未會以孟寧做擋箭牌,,無奈之下風牧也只好聽之任之,,若是巴蛇來襲,,還能多一個幫手。

  說起來孟寧至今不歸,,待在九嶷族地,,除了聽取族中“讀者”對自己著作的評價,也是因為巴蛇,。

  他曾與風牧討論過修蛇,、巴蛇之事,現(xiàn)已得知巴蛇可能來犯九嶷,。

  孟寧自覺不能棄九嶷于不顧,,即使不說,風牧也知曉他是為了留下來與他一同應對巴蛇之危,。

  有心勸他歸去東海水府,,卻不知如何開口,希望句芒的存在,,真能讓南荒安然度過此劫,。

  至于蚩未會不會與子熙爭奪那件靈寶,就讓子熙自己想法子去吧,。

  居住在九嶷族地,,蚩未每日不是前來演法道場指點一些能入她法眼的人族修行,就是觀看司空殿在族中靠近南陲的荒地上建造,。

  前番司禮殿派遣司禮,,去與一同幫巴蛇族群遷移居所的人族聚落交流。

  主旨是向這些人族聚落宣揚一件事,,春皇宮帝子熙前來南荒,,下榻于炎天明夷域九嶷群山下九嶷部族族地。

  九嶷部族有廣袤族地,,物資充裕,,要在族中建造一座坊市,供各人族聚落前來交流,、換取物資,。

  司空殿正在主持建造的就是風牧下令建設的方式。

  為了給四部有司講解何為坊市,,他從人族生存的物資來源,、大荒各類物資分布、不同聚落必需品和非必需品等等概念教于眾人,。

  九嶷坊市需要納入的不只有炎天明夷域的所有人族,,還有北面的鈞天乾華域,南面的炎天幽煌域和炎天靈宸域,,西面的朱天空桑域,。

  東面的陽天離恒域在魁隗完成遷移后,,人族便不再生存了,不必考慮,。

  風牧需要拿出能夠說服各大域眾人族聚落前來參與坊市的理由,,而部族的人口和帝子熙的身份是第一個吸引力。

  不需要說春皇宮在背后支持自己,,當然春皇宮目前也確實沒有這個傾向,,但子熙的存在自然讓有心人暗自揣測。

  下一點則是坊市不時有道行深遠的人族前輩論道,,也會有一些極其珍貴的天地靈物供應,。

  無論何時,實力是人族立足于洪荒的根本之一,,這很重要,。

  最后一點才是坊市本應該有的最基本效用,易換物資,,交流境況,,尋求幫助等。

  將這些告知眾人族聚落,,不用他們立刻下定決心,,只要有所意動,九嶷部族會護送他們的族人來此,。

  和曾經九嶷部族為了吸納眾人加入時一樣,,參觀游覽,可以率先體驗一番坊市的便利性和可行性,。

  在九嶷部族以坊市將這些人族聚落相互聯(lián)系起來,,作為東道主的九嶷威望則會劇增。

  屆時,,推廣農,、牧、漁,、獵,,教授軍陣演練,傳出普適于人族的修行法門,。

  取得成果之后,,執(zhí)掌幾方大千世界不過是順便所為。

  嘆服于風牧的縝密思緒和奇妙想法,,子熙有種若是自己資助坊市而非假洞天福地的話,,要可靠的多。

  憋了許久,,他還是向風牧問出了一個問題:

  “后稷,,有意人皇之位?”

  有沒有呢,?風牧也在問自己,。

  遵從內心,他自然是向往人皇引領人族于洪荒披荊斬棘,、搏天斗地的豪情與偉業(yè)的,。

  只是,他不認為自身身返洪荒,,除了神農氏和可能存在其他人族大神通者,,外人一無所知。

  那么另外那些默許了自己存在的大神通者,,又想借自己得到什么呢,。

  自身因果太重,不得不慎,。

  “牧才德淺薄,,豈敢覬覦人皇之位?”

  這是風牧的真實想法,,他大多益于人族的想法受教于神農道念,,這些知識眾多大羅不是不知道,而是不能說,。

  是受制于大羅天中定下的規(guī)則也好,,還是為了人族探索更多可能也罷。

  倒是帝子該,,風牧聽子熙說,,修持火德,欲證大羅接掌人皇,,搏得五帝之中赤帝尊位,。

  惜哉!

  見過神農氏之后,,在風牧看來,,這一紀元的人族赤帝就算定下了。

  從軒轅氏,、太昊氏,,到神農氏,這讓他不由得揣測剩余兩位五帝之二,,會是哪兩位人族傳說中的大神通者,。

  這些想法自然不足為外人道。

  一切發(fā)展得還算平穩(wěn),,沒有超出風牧的預期,。

  坊市建造得十分迅速,,畢竟司空殿的建設經驗已然足夠豐富,規(guī)劃好的場地井然有序,。

  以拜謁帝子熙的名義,,第一批各地人族進入了九嶷族地游覽。

  沒有帶可以交換的事物,,但九嶷部族的強大和坊市的奇珍還是讓他們印象深刻,。

  當然,很多都是風牧從孟寧出借來擺上,,充當門面的非賣品,。

  陽天離恒域的遷徙進展順利,魁隗最終定在了更南一點的炎天紫闕域,,姜水一帶,。

  探查此地之時,魁隗路遇仙山名曰連山,,山門陣法自開,,將他迎入其中,乃是氣運所致,,仙山認主,。

  第一批到達的人族已經開始依托連山、姜水,,建造他們的族地了,。

  尚未祭祀人道,魁隗已然定下了部族名號,,效仿風牧,,以連山為名。

  連山部族同樣參與了清理巴蛇之事,,一些仙境族人隨同九嶷部族一同前往,。

  安置結界之行也即將結束,前往的眾人逐漸踏上了歸途,。

  

云若卿禾

感謝書友仲楓,、160324102700163、北城以北嚶嚶嚶的推薦票,,謝謝大家的支持,。

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