“是故,，井蛙不可以語(yǔ)于海者,，拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,，篤于時(shí)也,?；蚝我耘c眾人語(yǔ)于道哉,？莫束于教也,?！?p> “善哉,，天下之水,，莫大于海,，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈,；尾閭泄之,，不知何時(shí)已而不虛?！?p> 風(fēng)牧說(shuō)過(guò),，九嶷坊市會(huì)有金仙講道，自然不會(huì)食言,，而今論道于前的就是風(fēng)牧與子熙,。
此前他也曾與仔細(xì)的幾位從屬金仙論道過(guò)，對(duì)方常常被他辯得深有感悟,，然后就陷入沉思之中,，變成了他一個(gè)人講道。
距第一次兇獸來(lái)襲已過(guò)去一個(gè)甲子,，巴蛇的耐心足夠充裕,，再也沒(méi)有被感知到。
這種時(shí)候,，它越有耐心,，越是說(shuō)明他一旦襲來(lái)，定然是有充分的把握,。
六十年間,，獸潮在南荒變得異常頻繁，九嶷族地幾乎每年都會(huì)有獸亂出現(xiàn),，不過(guò)規(guī)模遠(yuǎn)不如第一次的龐大,，也沒(méi)有那么明顯的秩序井然。
加上確定沒(méi)有巴蛇藏在暗處,，幾人都能放開(kāi)出手,，動(dòng)亂并未擴(kuò)大。
不過(guò)獸亂始終是帶來(lái)了不少損失,，人族的活動(dòng)范圍也因此受限,。
好在前番布下的殘缺大千世界俱都逐漸成形，讓人族從中獲取了不少資源,。
因?yàn)槟匣牡膩y象,，風(fēng)牧此前收攏許多大千世界的計(jì)劃被他擱置。
此時(shí)行走南荒極為不便,，若是各地太多人族頻繁來(lái)往九嶷部族,，路途遇險(xiǎn)的概率不小。
只有坊市依舊開(kāi)著,，讓各地人族相互交流,。
但另一方面,，為了應(yīng)對(duì)頻繁爆發(fā)的亂潮，南荒各地人族的聯(lián)系與愈加緊密,，某種程度上促進(jìn)了了小聚落聯(lián)合成為大部族的進(jìn)程,。
這中間，連山部族也在炎天紫闕域正是立族,，風(fēng)牧與子熙都曾前去觀禮,。
親眼見(jiàn)證了魁隗在起運(yùn)勃發(fā)下，與其說(shuō)是晉升,，不如說(shuō)是打開(kāi)了體內(nèi)的枷鎖,，成為金仙。
南荒人族部族的格局慢慢成形,，人口的驟然增長(zhǎng)和活動(dòng)范圍的減小讓矛盾凸顯,。
主要是活動(dòng)范圍代表了獲取食物的數(shù)量，供養(yǎng)大量人口需要消耗的食物自然更多,。
從九嶷部族傳出的成體系的農(nóng),、牧、漁,、獵之道越發(fā)盛行了起來(lái),。南荒之中，九嶷后稷已經(jīng)隱隱有了人族賢者的名聲,。
而這位賢者,，在離開(kāi)坊市之后，苦惱著自己是否要進(jìn)行第三次陰陽(yáng)相合,。
陰陽(yáng)三合,，筑金仙道基，在氣運(yùn)垂青之下,，他已經(jīng)完全消化了第二次陰陽(yáng)相合的收獲,。
第三次所需的靈物并不難找，但冥神胎土的存在讓他是始終難以放下,。
他問(wèn)過(guò)子熙,、蚩未和孟寧，對(duì)應(yīng)的靈物或許能在鈞天黃帝宮中求來(lái),，但平白無(wú)故讓他怎么去拜謁鈞天,，更別說(shuō)還要厚顏求取。
暫時(shí)拿不定主意,，風(fēng)牧將主要的精力放在了《洞神經(jīng)》和神通術(shù)法的完善上。
氣運(yùn)的升騰讓人道神祇“后稷”的成長(zhǎng)快過(guò)了風(fēng)牧自身,，隱約間有了晉升金仙位格的跡象,，給了他不小的驚喜,。
“老師，堂邑請(qǐng)見(jiàn),?！?p> “嗯，帶他進(jìn)來(lái),?！?p> 竹音帶著神色匆忙的堂邑來(lái)到風(fēng)牧面前，他捧著一張刻畫(huà)著封印陣紋的錦帛,。
“老師,，今日司空殿清理附近兇獸之時(shí)，在一只蠱雕體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了異常,?！?p> 打開(kāi)封印陣法，蠱雕的神魂撕裂錦帛飛出,，陷入潰散邊緣,。
風(fēng)牧抬手擒來(lái)，神念掃過(guò),，一道并不起眼的印記在蠱雕的神魂中若隱若現(xiàn),，向神魂一體同生，卻帶有明顯的神道氣息,。
“清理兇獸以來(lái),，這是第一次發(fā)現(xiàn)這種印記嗎？”
“是,，可是奇怪的是,，發(fā)現(xiàn)這種印記后，我們仔細(xì)對(duì)比了其他兇獸的神魂,，同樣找到了這種印記,。”
“為何奇怪,？”
“其他的兇獸神魂之中,，這道印記就是神魂的一部分，無(wú)有一絲異樣,，若不是有了對(duì)照,，我等自認(rèn)絕無(wú)發(fā)現(xiàn)的可能?！?p> 端詳著這枚印記,，風(fēng)牧等人也檢查過(guò)襲擊族地兇獸的神魂，同樣全無(wú)發(fā)現(xiàn)。
因此司空殿這么幾十年間一位獵殺兇獸卻找不到根源也并沒(méi)有出乎他的預(yù)料,。
“也不是什么很難理解的事情,，有人，希望我們發(fā)現(xiàn)一些,，想讓我們看見(jiàn)的,。”
眾人討論之后,，子熙肯定了這個(gè)印記來(lái)源于三十六土皇君,。
想要明了更多的詳細(xì)信息，還需要細(xì)細(xì)推算,，說(shuō)不得可以借此找出施術(shù)者的位置,。
“有人要借人族大劫除掉三十六土皇君？”
“很有可能,，無(wú)論是正道,、旁門(mén)還是其他先天神靈，甚至地道神靈之中也有祂的反對(duì)者,?！?p> “要以剪除三十六土皇君的方式，消減祂所秉承的地道氣數(shù)嗎,?！?p> 這是一道陽(yáng)謀，一眼就能看破,，人族卻沒(méi)有破解之法,。
只要驅(qū)使兇獸襲擊人族族地之事確為三十六土皇君所為，那人族治下,，絕無(wú)對(duì)方容身之所,，縱使逃到光陰盡頭也要送對(duì)方前往歸墟。
這是人皇的意志,，也是人族的意志,！
北海、西荒之亂未定,，南荒又出現(xiàn)了地道神靈的蹤影,，大劫一起，果然是多事之秋,。
水神玄冥帶著弟子水筠前往了北海,，尊鴻跟隨尊盧上將、金諶追隨師尊金神蓐收盡皆去往西荒,，尚未歸來(lái),。
陽(yáng)歌在極南不死山中閉關(guān),，未必能趕回南荒相助。
木柃被水筠在木神句芒面前告了一狀,，被木神鎮(zhèn)壓與自己開(kāi)辟的大千世界之中,，受罰在其中照料句芒的靈田。
現(xiàn)今南荒有事,，木柃幾日前得以解脫，正從蒼天春暤域趕來(lái),。
子熙帶走了蠱雕神魂,，準(zhǔn)備以祭煉之法溯本追源，找到幕后之人的位置,。
若是能以此追蹤到巴蛇的蹤跡便更好了,。
思來(lái)想去，風(fēng)牧將云霽召來(lái)：
“劍化萬(wàn)物的劍道神通,，你等領(lǐng)悟的如何了,？”
“都很不錯(cuò)，即使是后來(lái)的幾位真仙都進(jìn)步很大,，或可一試,。”
“那你便召集他們,，盡快前往炎天靈宸域,，巴蛇正在蟄伏，土皇君感知到印記有失,，也不會(huì)再大張旗鼓驅(qū)使兇獸,，現(xiàn)在是南荒難得的清凈之時(shí)?！?p> “是,。”
值得一提的是,，這幾十年里,，竹音一只在跟隨風(fēng)牧學(xué)習(xí)劍法。
他從大羅洞府中帶出的子靈根,，那株翠竹,，被她煉成了一柄竹劍，名喚“青韻”,。
這些年來(lái),，竹音打理九嶷部族上下庶務(wù)，也分得了些部族氣運(yùn),，倒也不是遇不到機(jī)緣的人,。
只是因?yàn)樯跎偻獬?，氣運(yùn)也未曾濃厚到機(jī)緣天降的地步，倒是錯(cuò)失了不少,。
劍化萬(wàn)物的神通風(fēng)牧也傳給了她,，倒也領(lǐng)悟了幾分，這次讓她一并前去試一試緣法,。
大羅洞府機(jī)緣不少,，風(fēng)牧最看好云霽和劍非能取得最大的收獲。
但能不能得到完整的大羅傳承,，其實(shí)天資不重要,，而是看那位大羅愿不愿意把賭注壓在人族身上。
準(zhǔn)備完成后,，竹音,、云霽、劍非,、云霜一行二十多人,，離開(kāi)族地往炎天靈宸域而去。
鈞天之上,，容成子來(lái)到天門(mén),，看向大荒。
“道兄慢來(lái),，這是要往何處去?。俊?p> 赤松子長(zhǎng)須飄蕩,，笑著叫住了容成子,，擺了擺衣袖趕上前來(lái)。
“原來(lái)是赤松道兄,，我正欲前往大荒,，道兄何不在雨師宮當(dāng)值？”
“容成道兄可是欺我,？道兄在陛下殿中協(xié)助處理事務(wù),，不比我這個(gè)閑散雨師更忙？”
與容成子閑談著,，赤松子把住對(duì)方手臂走出天門(mén),。
“我是聽(tīng)聞南荒有異動(dòng)出現(xiàn)，可能事關(guān)修蛇之事,，道兄知曉,，當(dāng)年我隨大羿神將討伐羞射，受命尋到隕落在南海的道軀,，
未曾想最終卻是無(wú)功而返,，心中有愧,，今日特向陛下請(qǐng)命，往南荒一行,?！?p> “原來(lái)如此，也是巧了,，道兄曉得,，我在九嶷群山有座仙山，喚作“朱明”,，童兒傳訊南荒生亂,，我實(shí)在放心不下，正要回轉(zhuǎn)洞府看上一看,，你我同去如何？”