悲傷總有過去的時(shí)候,。
走了幾天,，氣氛漸漸不再那么沉悶,，劉旦便和那對少男少女，尤其是那個(gè)男孩兒混熟了,。
劉旦得知兩人姓王,，男孩兒叫王松奇,，是少女的弟弟。老人姓篙,，是兩人的師父,。
王松奇說他們兩人隨篙姓老人出門歷練，順路尋訪老人昔日忘年交好友的下落,。劉旦猜測他們又有不能表露身份的緣由,，也不說破。
王松奇特別喜歡逗弄長生果,。這天他又湊到劉旦身邊把長生果抱過去放在肩膀上,，一邊走一邊問劉旦：“劉大哥你要到哪里去？”
劉旦說：“我想找個(gè)地方學(xué)本事,?！?p> “哦？你想學(xué)什么本事,？”
“修行?。 眲⒌┗卮鸬煤茏匀?。
王松奇忙問：“那你是想學(xué)武道呢,，還是想學(xué)練氣呢？”
劉旦對武道和練氣的區(qū)別只有懵懂的了解,，于是便問：“這武道和練氣不知有什么區(qū)別嗎,？”
男孩兒一下子打開了話匣子，滔滔不絕給劉旦解釋起來,。
“修武道的便是武人,，是以己身純粹真氣引動(dòng)天地氣息。修道的便是練氣士,，是煉化天地靈氣為己所用,。”
“武人要義是練就一口純粹真氣,，需要先成強(qiáng)悍肉身然后淬煉真氣,。是由外向內(nèi)練。練氣士要義則是煉化天地靈氣,，所以需要先安爐立鼎,，然后引靈氣入體加以煉化，是由內(nèi)向外練,。”
“武人分十一境界,。第一境皮骨,，淬煉身體,，成銅皮鐵骨；第二境形神,，達(dá)到形與神合,；第三境洗髓，第四境鐵衫,，罡氣流動(dòng)體外,，最終籠罩全身如罩鐵衫。你現(xiàn)在只有在發(fā)拳時(shí)釋放罡氣,，但罡氣不能如甲胄衛(wèi)護(hù)全身,，這便是鐵衫境初期?！?p> “第五境武膽,，形成武膽，真氣所依,；第六境覺醒,，體內(nèi)元力覺醒，與后天淬煉的真氣相合,；第七境龍隱也稱混沌,，這個(gè)境界可真氣收放自如，與人對戰(zhàn)之時(shí)罡氣也收斂于體內(nèi)卻臨機(jī)而發(fā),，如龍隱現(xiàn),，無所衛(wèi)護(hù)，又無處不衛(wèi)護(hù)周全,；第八境乘風(fēng),，至此武人可以御風(fēng)而行；第九境金身,，成就不壞金身,；第十境大成，這個(gè)聽名字就應(yīng)該懂吧,；十一境山巔,，便是武人巔峰了?！?p> “其中武膽,、覺醒、龍隱三境都是最難突破的關(guān)口,。尤其是武膽境以下的武人一抓一大把,，武膽境的武人也很多件，但是能將武膽凝結(jié)成功的人卻鳳毛麟角,?！?p> “練氣士則分十五境界,。第一搜水，除聚精水外,，還要使元?dú)庵芰鹘?jīng)脈,，以知經(jīng)絡(luò)，明阻礙,，如知江河輿圖,，故稱搜水?！?p> “第二開山,，破除經(jīng)絡(luò)阻礙，使諸竅氣息順暢出入,，元?dú)庵芰鳠o礙,。”
“第三草木,，身體能得天地真氣滋養(yǎng),，如草木生發(fā)，為安爐立鼎打下基礎(chǔ),。,。”
“這前三境只要人的資質(zhì)不是太差,，修煉又能持之以恒,，很容易就可突破。我就是一日破三境,?！?p> 說到這里他很是自豪。
他姐姐卻回頭嗔了一聲：“你一日破三境是不錯(cuò),，可之后不是一直停留在泥范境嘛,。”
王松奇郁悶地接著說：“第四泥范,，以身為范,，成爐鼎之形。泥范形制決定爐鼎之形,。很多練氣士就是因?yàn)檫@一關(guān)形成的泥范不佳,，難以立起爐鼎。
“第五爐鼎,。起爐立鼎,，煉化真氣。泥范和爐鼎兩境塑造的爐鼎質(zhì)量如何決定修行速度和高度。甚至很多人一輩子也不能成爐鼎之形,，所以只能停留在爐鼎境,。所以泥范和爐鼎是練氣士的最兩個(gè)重要關(guān)口?！?p> “第六渠水或稱取水，又稱入海,。靈氣如水,，水到渠成，引天地靈氣入爐鼎煉化,。引氣入鼎的速度決定修行速度,。之所以又稱入海是因?yàn)榇藭r(shí)感受天地間如海靈氣。魚入大海,，萬事具備,，以后修行結(jié)果就看自己選擇?！?p> “這就有了第七魚龍,。這一境又是修行關(guān)鍵，是魚躍龍門走上正途,，還是行錯(cuò)踏差皆有可能,，許多極有前途的練氣士就是在這一關(guān)一失足成千古恨?！?p> “若是能闖過魚龍境便是第八境金丹,。結(jié)出金丹便可稱地仙，壽元可達(dá)五百年,?！?p> “第十返璞，又稱元嬰,，返璞歸真,，再獲新生，如初生嬰兒,。其實(shí)也是后天煉化的靈氣培育先天元神生出一個(gè)新的自我,。”
“十一琢玉,。元嬰如璞玉也有瑕疵,，這一階段就是將其琢磨大彰其光?！?p> “十二通天又稱逍遙,。與天地相感知，可借天地之力,。邁入這一境界可真正乘風(fēng)遠(yuǎn)游,，所以又稱為逍遙境,，至此便可稱作神仙。現(xiàn)在修煉的最高境界便是通天,、大成兩境,。”
“十三大成,，或者圓滿境,。到這一境，元嬰已經(jīng)雜質(zhì)盡除,，脫胎換骨,，最終可達(dá)到圓滿?！?p> “不過萬物有缺,，乃是天道。達(dá)到圓滿則逆天道,，達(dá)到圓滿之時(shí)必遭天劫,。闖過天劫才能達(dá)到更高境界?！?p> “在十三境之上還有傳說中的兩境,。第十四境是開天，能開辟自己的洞天,，所在之處言出法隨,。山水神祇掌管之地雖然也可以算是他的洞天，但山水神祇不能離開鎮(zhèn)守之地,，而達(dá)到開天境的神仙卻可以所在之處皆是他的洞天,。
“第十四境稱仙游。到了這一境便是可以穿梭過去未來,，陰陽諸界,，成為真正的神仙，與天地日月同壽了,?！?p> 他平日只有被姐姐教訓(xùn)的份兒，今天這一通顯擺后看到劉旦一臉崇拜的表情得到了極大的心理滿足,，最后問道：“怎么樣,？想好了沒有？”
“那是修武道戰(zhàn)力高還是煉氣戰(zhàn)力高,？”劉旦問,。
“在境界較低時(shí)，武人依仗一副強(qiáng)悍肉身，而煉氣士則要安爐立鼎并無多少戰(zhàn)力,，便是法寶之力也難全發(fā)揮出來,，自然是武人戰(zhàn)力高些，甚至有武膽境圓滿的武人成功挑戰(zhàn)金丹境練氣士的例子,。所以低階練氣士歷練之時(shí)往往會(huì)找強(qiáng)悍武人作伴以護(hù)周全,。”
“但是到了高境界,，練氣士爐鼎已成,，可以煉化天地間無限靈氣，戰(zhàn)斗時(shí)又可借助符,、陣、各種法寶的加持,，甚至養(yǎng)成飛劍,，手段千變?nèi)f化，便比武人只靠強(qiáng)悍肉身和一口純粹真氣近身廝殺要強(qiáng)上許多,?！?p> “那能不能同時(shí)修煉武道和練氣呢？”劉旦又問了一個(gè)似乎很傻的問題,。
果然王松奇像看土包子一樣不由撇撇嘴說：“武人三境和練氣三境之前倒是可以互相促進(jìn),，但是之后武人由外向內(nèi)練，練氣由內(nèi)向外練,，差別太大,，不可兼修?！?p> “這樣?。俊眲⒌┖苁羌m結(jié),。
老人突然插話道：“其實(shí)兼修也是有的,，中古之時(shí)便有許多傳說。后世也有幾個(gè)數(shù)得過來的人物,，但那都是不世出的天才,。常人沒有那等資質(zhì)，兼修容易造成氣機(jī)沖突,，所以當(dāng)世各宗門都不講兼修之事,，以免有人不自量力隨意嘗試發(fā)生危險(xiǎn)?！?p> “而且這戰(zhàn)力上的事其實(shí)也不全取決于武道還是練氣甚至境界,，還與各人的天資以及緣法有關(guān)。曾經(jīng)有爐鼎境練氣士接連斬殺過數(shù)名武膽境至龍隱境的武人，也有渠水境練氣士挑翻過元嬰境練氣士的例子,。小哥兒你可想好了是繼續(xù)修武道還是改為練氣,？”
劉旦知道紫霞宗的那個(gè)婆娘已經(jīng)達(dá)到金丹境。那是比較高的境界了,。既然達(dá)到這個(gè)層次后練氣士更厲害一些,，那他覺得自己要報(bào)仇自然也應(yīng)該練氣了。
于是他毫不猶豫地說：“那我就學(xué)練氣,?！?p> 王松奇立刻說：“我和姐姐正跟高爺爺修煉。你不如也拜高爺爺為師,，與我們一同修煉可好,？”
說著他看向姓高的老人。老人早有此心,，因?yàn)榘堰@少年留在身邊,，他們試圖尋找翰宕的事就不會(huì)流傳出去，不會(huì)引起別人注意,。
老人點(diǎn)頭,，對劉旦說：“我看你天資不錯(cuò)，心性也好,。我倒也可收你這個(gè)徒弟,。”