常言道:人有七情六欲,。因此,，人的內(nèi)心是復(fù)雜的,，尤其是心中那無休止的欲望,。

　　我們總說要學(xué)會(huì)控制欲望,，但當(dāng)欲望襲來時(shí),，又有幾人能做到十分理智呢,？

　　當(dāng)欲望迷惑心志時(shí),，人會(huì)變得非常可怕,。前不久,，一些高官紛紛落馬，究其原因,，皆是由心中無法填滿的欲望所造成的,。紙醉金迷，權(quán)色交易,，令人瞠目結(jié)舌,！

　　小時(shí)候，看神話類電視劇時(shí),，都會(huì)提到神仙不可以動(dòng)凡心,，不可以動(dòng)情，否則會(huì)自毀修行,，貶落凡塵,。盡管如此，還是發(fā)生了神仙與凡人之間的愛情故事,。比如牛郎織女,、董永與七仙女，楊二郎劈山救母,，沉香劈山救母等,。

　　究其根本，無論人或仙都會(huì)有情,，正因?yàn)橛星?，才?huì)慈悲為懷，拯救蒼生,。而情是欲望的一種體現(xiàn),，所以說欲望是普遍存在的。

　　都說萬物均有兩面***望也不例外,。好的欲望可以激發(fā)人的潛能,，不斷強(qiáng)大自我，而不好的欲望則會(huì)將自己送上一條不歸路,。

　　欲望激發(fā)出的積極力量在司馬遷的身上可以說體現(xiàn)得淋漓盡致,。太史公司馬遷在受宮刑后并沒有選擇自殺，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),，因?yàn)樗睦飼r(shí)刻牢記著父親臨終前的囑托,。所以，他要好好活著,。就這樣,，他忍受著別人異樣的眼光,，苦心于史書的編寫。最終,，他成功了,！他既開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的史學(xué)先河，也實(shí)現(xiàn)了一次由普普通通的太史令蛻變?yōu)槊骨Ч诺奶饭娜松D(zhuǎn)型,。

　　欲望積極的一面令人振奮，而消極的一面亦著實(shí)令人恐懼,。

　　如:在交通安全方面,，有的司機(jī)在綠燈僅剩幾秒的情況下，為了節(jié)省時(shí)間,，執(zhí)意開車,，最終不僅闖紅燈，還與其他路段的汽車相撞,，造成車禍,，危害生命，得不償失,。

　　再如,，眾所周知的傳銷組織，都是通過不斷發(fā)展下線獲得高額利潤(rùn),。其中不乏親戚騙親戚,，朋友騙朋友的。去年天津發(fā)生的一起傳銷人命案就是同學(xué)朋友間的欺騙,，造成受害人被虐待致死,。

　　由此可見，欲望亦是一把雙刃劍,。運(yùn)用得恰當(dāng),，披荊斬棘，開拓新途,；運(yùn)用得失誤,，傷人害己，得不償失,。

　　每個(gè)人都有欲望,，我個(gè)人覺得要學(xué)會(huì)合理節(jié)制欲望，而非放縱,，亦非壓制,。

　　為什么說不要壓制欲望呢？因?yàn)橛拖褚粋€(gè)氣球,，你可以節(jié)制它,，但自己不能刻意壓制它,，否則會(huì)適得其反，直至有一天爆發(fā),。

　　此外,，還要懂得欲望引導(dǎo)。即當(dāng)自身產(chǎn)生某種欲望時(shí),，先要判斷它的善惡,，如果是惡的，那就要及時(shí)疏導(dǎo),，將其耐心地逐步從內(nèi)心驅(qū)逐出去,，以免后患無窮。

　　關(guān)于欲望及如何對(duì)待欲望,，我就簡(jiǎn)單地說這些,，如果您有什么看法，大家可以隨時(shí)討論,。