《論語·微子》這樣寫過。

　　“楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮,！何德之衰？往者不可諫,，來者猶可追?！?p>　　李太白在后邊喟然“我本楚狂人,，鳳歌笑孔丘?！?p>　　也像元素周期表一般,，已經(jīng)出現(xiàn)的，小肖去欣賞它,。

　　還在醞釀的,，小肖在期待它。

　　那么未來的未來,，一定會(huì)有這樣合心意的作品出現(xiàn),。

　　首先是描寫過去生活，現(xiàn)在生活,，未來生活的,，主要要細(xì)節(jié)，要感同身受,。

　　其次是有各行各業(yè)起源發(fā)展終結(jié)的,，這個(gè)要?dú)v史，要數(shù)據(jù),，要不枯燥,。

　　再次有異變分類，比如金手指,，系統(tǒng)之類的,，可以科學(xué)的出現(xiàn)與結(jié)束。

　　最后是人物類的,，現(xiàn)代人也好古代人也好外星人也好,，智慧生命的出現(xiàn)與終結(jié)的。

　　再有一段時(shí)間,，或者更久一些,，會(huì)有這樣一個(gè)網(wǎng)站，用文字將人類文明分門別類,。

　　可以從人物看,，可以從事物了解，可以縱觀全局,，也可以偏安一隅,。

　　還要有腦洞文寫人類滅絕，滅絕后的地球,。

　　人們?cè)陂_始新的生命時(shí),，可以從龐大的數(shù)據(jù)中進(jìn)行選擇,。

　　喜歡魏晉風(fēng)骨的有魏晉的讀書人，喜歡大明王朝的有走私商人可以看,。

　　喜歡月亮,，可以看到前人對(duì)月亮的描述。

　　喜歡天狼星,，有天狼星48號(hào)可以閱讀,。

　　有精準(zhǔn)的調(diào)度來進(jìn)行知識(shí)分類，人們可以了解自己喜歡的,。

　　而如果在自己喜歡的欄目里沒有更多的資料,，科學(xué)，與描述,，那么興趣會(huì)帶領(lǐng)他繼續(xù)創(chuàng)造,。

　　這樣的網(wǎng)站名字，可以叫做天地寶庫,。

　　而網(wǎng)文作家的工作內(nèi)容,，是讓寶庫里的寶物散發(fā)光明，而不是一團(tuán)烏漆麻黑的沒有賣相的東西,。

　　光明吸引著人們飛蛾撲火,。

　　而除了文字內(nèi)容，也可以有影像,，有周邊,。

　　讓人們省去找尋的煩惱，和打破知識(shí)壁壘,。

　　不過這個(gè)未來太遙遠(yuǎn)了,，至少得等到人類大一統(tǒng)，且社會(huì)文明發(fā)達(dá),，人民可以投身到文明的探索中去,。

　　而可期的，是精準(zhǔn)的分門別類后的網(wǎng)文作品,，讓讀者清晰可見,。

　　最簡(jiǎn)單的是平臺(tái)找出最精彩的段落或者片段進(jìn)行表彰，無有突破這一項(xiàng)就不必變了,。

　　同時(shí)告訴讀者在哪個(gè)領(lǐng)域,，哪一本是最經(jīng)典的，哪一本是描述最精彩的,，哪一本是最具有爭(zhēng)議性的,。

　　而不是盲目的去看。

　　善于開始，善于終結(jié),。

　　將自由定在我們未知的地方,，將已知的內(nèi)容用科學(xué)也好，哲學(xué)也罷,，暫定下來,。

　　這樣的自由對(duì)新生代而言才是有意義的,，而不是拾前人牙慧,，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)幾十年發(fā)現(xiàn)做的全是無用功。

　　而在以本為個(gè)體的分類之外,，也有類似天地寶庫中描述型的,，比如寫初戀，哪些段落最令人心動(dòng),，寫曖昧的,，哪些最引人遐思。寫巫師的寫實(shí)派和抽象派有什么差別,，寫騎士的忠貞與笑料又是如何爭(zhēng)執(zhí),。

　　不像天地寶庫宏大，就簡(jiǎn)單的命名為天道圖書館,。

　　因?yàn)橹徽勌?，只聊天，只吹吹風(fēng)而已,。

　　而網(wǎng)文圈流傳的百萬成神的法則也終將實(shí)現(xiàn),。