醫(yī)者仁心,。

　　又或是古人重義,。

　　顧盼一時(shí)不知說(shuō)些什么，輕輕啟唇,，欲言卻又止,。

　　他從來(lái)不會(huì)懷疑這位萬(wàn)古流芳的“醫(yī)圣”之醫(yī)品,，也知道張仲景一定不會(huì)獅子大開(kāi)口。

　　但他沒(méi)想到的是,，這就是張仲景給出的答案,。

　　在顧盼眼里，醫(yī)生的醫(yī)德從不是看收費(fèi)多寡,，而是看他是否真心為病人著想,。

　　顧盼寧愿能多給一些，好借機(jī)說(shuō)出自己的請(qǐng)求,。

　　這樣一來(lái)，倒是感動(dòng)中多了幾分尷尬了……

　　“小友可是還有事情要說(shuō),？”察覺(jué)到顧盼的神情,，張仲景開(kāi)口道。

　　顧盼點(diǎn)點(diǎn)頭,，起身施禮道：“不瞞仲景先生,，顧盼還想請(qǐng)仲景先生過(guò)宛城一趟?！?p>　　“為了給黃公子治病么,。”

　　“是,，也不是,?！?p>　　“這倒是有趣?！睆堉倬安患辈粣?，臉上依舊是那副淡然溫和的笑容，“若這請(qǐng)求只為黃公子治病,，那便無(wú)甚余地可談,。小友雖為友治病著實(shí)心切，但張某亦有千百鄉(xiāng)鄰等候企盼,，這也是耽擱不得的,。命無(wú)貴賤之分，亦無(wú)高下之別,，這小友應(yīng)當(dāng)理解,。”

　　“這點(diǎn)自然省得,，我也很是鄙視把自己的意愿與價(jià)值評(píng)判強(qiáng)加于人者,，似這般人物甚是可惡，縱是為了好友治病,，也絕不可取,。”

　　“不錯(cuò),，不錯(cuò),。”張仲景撫須道：“那小友還是為了何事,？”

　　“一言以蔽之,，盼是想請(qǐng)仲景先生治吾友，也治天下,！”

　　“【顧盼】再次發(fā)動(dòng)技能：【穿越者的嘴炮】,。

　　【技能描述】：穿越者通過(guò)對(duì)時(shí)代的理解和大勢(shì)的把握，對(duì)承接話術(shù)者進(jìn)行高瞻遠(yuǎn)矚的雄辯或辛辣刻薄的挖苦,，口才不佳者慎用,。

　　【技能效果】：大幅提高話術(shù)效果，一定幾率使承接話術(shù)者納頭便拜/心悅誠(chéng)服/惱羞成怒/殺之后快……”

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　　顧盼還在腦海中對(duì)自己的嘴炮技進(jìn)行著補(bǔ)充和描述,，那邊張仲景也接話道：“治天下,？莫非小友想請(qǐng)我做官么？”

　　“非也,，以先生之才,，做官太過(guò)委屈了，繼續(xù)行醫(yī)才是先生的路?！鳖櫯螕u搖頭,。

　　“哦？做官都委屈么,?！睆堉倬把凵裎⒘痢?p>　　雖說(shuō)他自己對(duì)舉孝廉為官,、踏上仕途是不屑加鄙夷的態(tài)度,，但無(wú)論是高門還是百姓，絕大多數(shù)人都覺(jué)得,，有個(gè)官職在身是再好不過(guò)的,，何況還是和醫(yī)工相比。

　　古代醫(yī)生的地位一向不高,，就連華佗都是“以醫(yī)見(jiàn)業(yè),，意常自悔”，數(shù)百年后的韓愈也說(shuō)：“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,，君子不齒,。”

　　敢在這時(shí)候?qū)θ苏f(shuō)一句“你適合當(dāng)醫(yī)生,，不適合做官”,，那怕是形同侮辱，要直接被人飽以老拳,，亂棍打出,。

　　不過(guò)，確實(shí)有人這么對(duì)張仲景說(shuō)過(guò),。

　　這個(gè)人,，是他同鄉(xiāng)的帶預(yù)言家——名士何颙。

　　張仲景年少時(shí)曾與何颙同在洛陽(yáng),，何颙認(rèn)為他“用思精而韻不高”,，不適合進(jìn)入官場(chǎng)，但“后將為良醫(yī)”,，又評(píng)價(jià)他的醫(yī)術(shù)“雖鬼神莫能知之,，真一世之神醫(yī)也”。

　　這位預(yù)言家的預(yù)言可不是隨便說(shuō)說(shuō),，看他事跡，說(shuō)一句料事如神也不為過(guò),。

　　史書(shū)記載,，何颙在初見(jiàn)曹操時(shí)就曾預(yù)言：“漢室將亡，安天下者，必此人也,?！?p>　　當(dāng)時(shí)，曹操還是個(gè)不羈放蕩的無(wú)名之輩,，何颙對(duì)他如此贊賞,，可見(jiàn)其眼光獨(dú)到。

　　而何颙的話,，自然也被張仲景記在心里,。

　　如今看尚且年輕的顧盼對(duì)自己的評(píng)價(jià)與何颙如出一轍，張仲景也起了興趣,。

　　“那小友,，又要如何使我醫(yī)治天下？”

　　“時(shí)逢亂世,、兵戈四起,，百姓罹難、十不存一,，仁人志士如我與先生者,，無(wú)不希望天下安定，卻也怕是無(wú)力挽救天傾,。

　　這樣的世道中,，一人之力是何其微小,？無(wú)論是行醫(yī),，還是做官，都救不了大漢人,，先生以為否,。”

　　張仲景不答,，眉目低沉似是正在思考,，顧盼又道：想要改變?nèi)缃窬跋螅ㄓ幸粭l道路可走——那便是走大漢特色明君中興之路,！

　　輔佐賢明君主,，席卷六合八荒，早日撥亂反正,，使得天下重回正軌,、百姓少遭動(dòng)蕩。

　　如此,，才是醫(yī)世治國(guó)上上之策,。

　　如今之時(shí),，為官者不過(guò)干臣能吏，為醫(yī)者不過(guò)藥到病除,，做到極致至多造福一方,，但在大勢(shì)之下，也不過(guò)汪洋狂瀾中的一葉小舟罷了,。

　　盼以為,，眼下一切問(wèn)題，都是人民的問(wèn)題,。老百姓但凡溫飽無(wú)憂,，又怎會(huì)以刀槍血火充饑取暖？

　　人民,，乃國(guó)家中心,、國(guó)之根本。民生問(wèn)題,，乃是政權(quán)穩(wěn)固之核心問(wèn)題,。

　　我觀先生抱負(fù)和志趣皆是高潔傲岸，若是投一深諳此道,、愛(ài)民如子的明主而事,，以醫(yī)術(shù)治其百姓、固其民生,，則您一身本領(lǐng)方可以發(fā)揮到極致,，甚至遠(yuǎn)大于您一人之力。

　　先生,，吾友曾言：‘能力越大則責(zé)任越大’,，我料如先生般高士，怕只怕能力不足,，而絲毫不懼擔(dān)責(zé)也,。待您功業(yè)加身而威望齊備之時(shí)，定可以從治一人,、治一城,，以至于治一國(guó)、治天下,，從而使萬(wàn)千黎民早日免于戰(zhàn)亂和災(zāi)禍,，使更多生靈性命得以保全，這是積大德行大善的圣人之舉,，先生以為否,？”

　　看著那愈來(lái)愈亮的眼神，顧盼咽了口唾沫,，笑容也爬上了嘴角,。

　　他知道,，張仲景心動(dòng)了。

　　和同樣被舉為孝廉的“九星毒王”,、“開(kāi)顱圣手”華佗不同，張仲景雖然厭惡仕途,，但還是做了官的,，官職還不小——長(zhǎng)沙太守。

　　至少說(shuō)明顧盼招攬的計(jì)劃是一條通路,。

　　于是顧盼又趁熱打鐵道：“您想想,，再好的醫(yī)工，一日一年,，治病救人能有幾何,？您治好一位，明日可能就有十位甚至數(shù)千數(shù)百的病人,，因?yàn)榧膊『蛻?zhàn)亂被吞去了性命,。

　　宏觀而言，這就是您行醫(yī)時(shí)講的‘治標(biāo)不治本’,。

　　如今治本之策盼已告知,，如何選擇，還請(qǐng)先生思量后明示,?！?p>　　言畢，張仲景緩緩站起身來(lái),，向一臉真摯的顧盼問(wèn)道：“如今,，可有這樣的明君？”

　　“那是自然,?！鳖櫯挝⑽⒁恍Γ骸罢钱?dāng)今天子?！?p>　　“天子,？”

　　“真正的大漢天子，劉辮,，也就是被賊董卓廢掉的弘農(nóng)王,。”