第八十一章泰山
白骨道經(jīng)玄妙莫測,若說上部道經(jīng)適合亡靈修行可稱為“陰骨經(jīng)”,那么下部道經(jīng)則是“陽骨經(jīng)”適合陽間生靈。
“陽骨經(jīng)”以氣血為主輔以天地間各種靈氣,、本源打磨一幅萬劫不磨的神骨,,神骨初成異像自生白骨之身就可以化作刀,、槍、劍,、戟…神兵,、甲胄護(hù)道己身。
又因骨能生血,,因此修行“陽骨道”的生靈只需堅(jiān)持錘煉自身陽骨,,骨髓中就能造化出強(qiáng)大的鮮血,肉身的修為就會(huì)被動(dòng)提升,,修行其他的煉體法門更是事半功倍,,此外“陽骨經(jīng)”中還有操控亡靈骨骸祭煉白骨魔神、幽冥幡,、白骨舍利…等無數(shù)法門,,乃是骨神為自己造化肉身后推衍的法門,是他的得意之作,。
然陽陽二經(jīng)相生相克陰陽對(duì)立并無高下只分,,只能看生靈的各自領(lǐng)悟。
“骨,,力之根也,;血肉之本,死之百年不腐,,沾幽冥死氣而生遂成亡靈……生喰世人血肉、靈魂,,火種鍛體九煉鑄神骨……”
隨著骨神不斷喧講大道,,骨神離開北荒時(shí)收入先天靈寶幽冥白骨幡中的白骨亡靈們開始有節(jié)奏的吞吸起靈寶空間中的幽冥之氣,以自己的亡靈火種錘煉白骨之軀,。
隨著亡靈白骨們不斷修行,,骨神明顯感覺到白骨一道的氣運(yùn)在不斷的提升,而自己在其中占據(jù)的不斷增多,,如此以往甚至有望一統(tǒng)白骨之道成為一道之主簡稱“道主”,。
道主之位非同一般,只需有人修行此道就會(huì)為其貢獻(xiàn)一份大道之力,。
…
…
泰山主峰之西有山脈寸草不生,,常年有幽冥之氣彌漫千萬里,山石黝黑陰寒故曰“黑山”乃是泰山支脈之一,。
泰山本是盤古六陽魁首所化至陽至剛,,山石更是有鎮(zhèn)壓鬼神之效。
在遙遠(yuǎn)的兇獸時(shí)代初期,幽冥界還在孕育之中,,彼時(shí)天地間“人”,、“鬼”混居,先天魔神還未出世,,先天神獸剛剛渡過愚昧的蠻荒時(shí)代誕生靈智,,無數(shù)弱小的族群時(shí)刻受到亡靈鬼物的侵襲。
為求自保,,一些弱小的種族甚至不惜花重金購買一塊泰山神石鎮(zhèn)壓族群,,日日夜夜祭拜才免受亡靈、鬼神的侵蝕之苦,,這樣的情況一直延續(xù)到先天圣神九靈元圣以極品先天靈寶鬼門關(guān)開辟鬼國鎮(zhèn)壓接引無量亡靈,,而后來隨著幽冥世界的逐漸完善,已經(jīng)能本能的接引洪荒世界中誕生的亡靈,,除去個(gè)別怨氣深重或都實(shí)力高強(qiáng)的絕世兇人,,洪荒世界已經(jīng)很少看到鬼神的蹤影,至此洪荒大地上的生靈才開始繁衍生息開來,。
而黑山雖然是泰山支脈之一卻與其它山脈不同,,他不僅是泰山極陽中誕生的一條陰脈,更是連接著幽冥界一條通道,。
此時(shí)的黑山之上大道之音響徹云霄,,大羅金仙講道雖然與后世道祖?zhèn)鞯啦盍耸f八千里,但亦是有天花亂墜,、地涌金蓮……等無窮異像,,地上的白骨亡靈們運(yùn)轉(zhuǎn)的骨神傳下的道法,本能的吸納著無數(shù)由幽冥之氣凝聚而成的白骨蓮花,,身上的氣息以肉眼可見的速度廠在下成長,。
彼時(shí),有無盡的祥光,、瑞氣從黑山中升氣顯然是有先天靈寶岀世,,這些祥光、瑞氣皆是這千萬年來靈寶孕育過程中泄露的法則氣息結(jié)合天地精粹演化而成,,無數(shù)亡靈白骨們受其洗禮不僅靈慧大增,,一身白骨也變得堅(jiān)不可摧,削金斷玉只是等閑,。
“應(yīng)幽冥白骨一道而岀的先天靈寶嗎,?”
早在靈寶岀世的瞬間,骨神就洞山其來歷,。
只見靈寶是一件宛若白骨鑄造的十二旒珠天子冕旒,,冕旒周身有黑綠二色纏繞成太極狀護(hù)衛(wèi)己身,。
靈寶落于骨神頭頂,為其增添無盡的威嚴(yán)與氣勢(shì)壓的在座的亡靈們興不起任何反抗的念頭,。
對(duì)于靈寶的認(rèn)主骨神并沒有任何的驚訝,,只是感嘆于天道無常,
自己不過剛生岀教化亡靈白骨,、一統(tǒng)白骨一道的想法,,一件統(tǒng)帥白骨一脈的靈寶就在自己腳下出世,仿佛開天辟地之初靈寶在此孕育的時(shí)候就早已被命運(yùn)所定,,只等自己走一個(gè)過場,,若是靈寶天降自己或許會(huì)感嘆“天心最慈”,而不是現(xiàn)在這“天地如棋”的感覺,。
靈寶認(rèn)主,,其中的禁此對(duì)骨神自然是完全敞開的,很快他就煉化了數(shù)層禁制,,知道了其來歷,。
靈寶名曰“白骨帝冠”,乃是一件四十二重禁制的極品先天靈寶比骨神的白骨幡更勝一籌,,周身的生死二氣不僅生生不息防御無雙,,更能將對(duì)手煉化為精純的靈魂之力與生死二氣打磨道體、元神,,可謂是集攻伐,、防御、輔助修行于一身的無上靈寶,,同時(shí)更有一道幽冥皇氣落于骨神氣運(yùn)之中為其增添了無邊氣勢(shì),。
而且根據(jù)“白骨帝冠”中的傳承信息提示,單純的“白骨帝冠”是不完整的,,當(dāng)它與鬼族的另一件鎮(zhèn)族靈寶“萬鬼皇袍”合二為一它能成為一件四十八層禁制的極品先天靈寶“陰天子服”,,是陰間皇者的像征之一,不僅僅是先天至寶下的最強(qiáng)靈寶那么簡單,,同時(shí)也代表著陰世主宰的部分權(quán)柄。
帝冠加身骨神卻顯的平淡無比,,只是身后的骨仙們就地鎮(zhèn)壓幽冥通道防止亡靈們闖入陽間,,同時(shí)由通道進(jìn)入幽冥界中點(diǎn)化收攏白骨亡靈們?cè)鰪?qiáng)自身實(shí)力,隨后骨神便化作一道灰白色的靈光飛向了泰山主峰,。
“唔,,沒想到他竟然又回來了!不知是否是為了完整泰山神權(quán)柄而來,?這回可有好戲看了,!”
……
“我看懸,,憑這位的本事要想奪取泰山權(quán)柄千萬年前就成功了,何苦回等到今日,。不過看這位周身的氣機(jī)顯然是快跨岀那一步了,!”
……
“是啊,沒有想到“祂”離開泰山這那久修為反而突飛猛進(jìn)??!或許本尊也該岀去游歷一方,去看看不一樣的洪荒大界,!”
……
“一山不容二神,,除非是一公一母。這二位皆是天資不凡的先天魔神,,本有機(jī)會(huì)一統(tǒng)泰山,,進(jìn)而混一陰陽兩界主宰億萬億山神,是有希望證得混元大道的先天神魔之一,,卻不想為情所困,,可悲,可嘆,!”
隨著“骨神”重返泰山,,神山之間更念交錯(cuò),無數(shù)誕生或者依附于泰山一系的神靈對(duì)于兩位泰山之間的八卦爭論了起來,。