性欲是眾欲之首,。
但是眾所周知,,人類的理性思維能力已經(jīng)在一部分情況下可以超越生理本能了。比如佛家和道家清心寡欲,,主張無(wú)所欲,便無(wú)所求,;無(wú)所求,,便無(wú)所失。所謂不為心所困,。
就像有人計(jì)劃賺一百萬(wàn)就去享受生活,,最后卻發(fā)現(xiàn)自己被錢所累,無(wú)法自拔,,發(fā)現(xiàn)錢是賺不夠的,。
簡(jiǎn)單舉個(gè)例子。生活中,,我們平時(shí)吃的簡(jiǎn)單樸素,,偶爾多加一個(gè)肉菜或吃一些不同的飯菜就覺(jué)得味蕾被打開了,吃的很舒心,。但是食欲會(huì)驅(qū)使我們多吃一點(diǎn),,直到吃得肚子脹,食物變的索然無(wú)味,,這已經(jīng)脫離了我們改善伙食的初心,。“善”在于一定量下的質(zhì),,而欲望往往驅(qū)使我們最求量,,它會(huì)階段性的得到滿足,給予我們快樂(lè)或舒服的感覺(jué),,但最終會(huì)使我們沉迷其中,,被欲所困。
懶也是一種欲望,。懶會(huì)誤導(dǎo)我們有一種自由的感覺(jué),,卻會(huì)令我們喪失思考的能力,最終會(huì)導(dǎo)致我們喪失對(duì)自身的控制,。天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動(dòng)心忍性,,曾益其所不能。而懶惰恰恰與此相反,;懶惰一方面作為想休息的一種感覺(jué)有一定積極意義,,提醒我們?cè)趧趧?dòng)中,,在疲累中要學(xué)會(huì)休息。但若過(guò)多地滿足這種欲望,,我們會(huì)退化,,最終淪為只會(huì)吃喝拉撒刷抖音的傻子。
從生物本能上說(shuō),,欲望的不加控制就是一個(gè)惡性的正反饋,。舉一個(gè)極端的例子就是黃,賭,,毒。欲望之源是生物性的,,是本能性的,,即科在骨子里的,而黃賭毒作為可以利用欲望這種機(jī)制的外因會(huì)使欲望不受控制,,就像正常細(xì)胞由于外刺激使原癌基因突變變成癌細(xì)胞一般,。不同的是,惡性欲望,,使人得的是精神癌,。
所以,我們一定要理性控制我們的欲望,,遠(yuǎn)離容易刺激起我們難以控制的欲望的源頭,。一方面要重視獲得感和成就感的長(zhǎng)期意義不要被功利性蒙蔽了自己的初心;另一方面,,我們追尋快樂(lè),,可以多運(yùn)動(dòng),多讀不同的書,,而不是沉迷于酒池肉林,,奢靡之風(fēng)當(dāng)中。
早餐@
值班@
字帖@
可可英語(yǔ)@ted
山河之書@
午飯@雞腿和披薩餅,,餅好吃
寫作思考與探討@
完成知乎@
背單詞@
主動(dòng)和姑娘開口,,助人為樂(lè)@
英語(yǔ)閱讀@
晚飯@
看斗羅大陸吃干果5@
送水@
和媽媽通電話@
圖書館看小紅書,清華為主@
老人與海@
學(xué)妹,,能請(qǐng)你幫個(gè)忙嗎,?
也許你知道,我是負(fù)責(zé)給各個(gè)公寓送水的,,這學(xué)期由于疫情原因需要在保衛(wèi)處辦理通行證,,運(yùn)水車才能進(jìn)來(lái)。所以想麻煩學(xué)妹明天問(wèn)一下范老師,,運(yùn)水車要辦通行證的話,,該找哪位老師,?最好是問(wèn)到這個(gè)主管老師的電話。@
跑步@
洗漱,,洗衣服@
統(tǒng)計(jì)@
看三塊廣告牌@