心中經(jīng)過(guò)深入淺出的分析之后,，典華也有了決擇,。

　　‘先選擇流傳最廣的《強(qiáng)身功》、《養(yǎng)顏功》和《神行步》來(lái)看看,?！?p>　　既然流傳最廣，就說(shuō)明入門(mén)最簡(jiǎn)單,，典華對(duì)于武功的要求很簡(jiǎn)單,，就是入門(mén)簡(jiǎn)單。

　　‘反正我有仙袍和仙劍,，不需要攻擊和防御,，對(duì)于武功并沒(méi)有什么這方面的需求，只需要跟得上這個(gè)世界，有就行了,?！?p>　　既然如此，那自然就緊著“小點(diǎn)化”這個(gè)金手指來(lái)了,。

　　只要技能入門(mén),，隨時(shí)可以點(diǎn)化成宗師級(jí)別的技能，所以,，典華的要求就是這么簡(jiǎn)單,，只需要入門(mén)簡(jiǎn)單的武功。

　　典華先借出了《強(qiáng)身功》這本武功秘籍,。

　　這本武功秘籍顯然不是原秘籍,，而是經(jīng)過(guò)濟(jì)水齊氏專(zhuān)門(mén)整理過(guò)的，里面不僅有武功的演化史,，還有流傳民間的簡(jiǎn)化版本,，最后是濟(jì)水齊氏整理之后的精品版。

　　《強(qiáng)身功》是由武學(xué)第二次大爆發(fā)時(shí)各大諸候貴族的奴兵修習(xí)的《蠻牛勁》改編而成的,。

　　這些奴兵戰(zhàn)時(shí)為兵,，不戰(zhàn)時(shí)為農(nóng)奴，繼續(xù)為主人家耕地干活,。

　　與修煉《蠻牛勁》需要觀想的“蠻?！辈煌逕挕稄?qiáng)身功》觀想的是其它修煉《強(qiáng)身功》有成的武者,，也就是說(shuō)觀想的是教他武功的師傅,，因此，它才能這么快的流傳開(kāi)來(lái),，成為男人修煉最多的武功,。

　　簡(jiǎn)化版中可以看出來(lái)，《強(qiáng)身功》的修煉除了觀想方便,，對(duì)于修煉資源的要求也很簡(jiǎn)單,，只要平時(shí)多吃肉就可以了，吃的越多,，效果越好,，據(jù)說(shuō)牛肉的效果最佳，只是自古以來(lái)牛都是珍貴的牲畜,，民間是禁止宰殺的,。

　　修煉的方式，也不需要特殊的器具,，只需要一個(gè)樁功,，一個(gè)只有八式招式的練法即可。

　　所以《強(qiáng)身功》無(wú)論是觀想法、需要的修煉資源還是修煉方式,，都十分便于民間推廣,。

　　濟(jì)水齊氏研究整理的精品版，就復(fù)雜了,。

　　觀想這一步,，齊氏研究發(fā)現(xiàn)，觀想對(duì)象修煉《強(qiáng)身功》越高深,，觀想的效果越強(qiáng),，所以他們安排了修煉《強(qiáng)身功》達(dá)到圓滿(mǎn)的武者，作為傳功長(zhǎng)老,。

　　修煉方式,，也做了相應(yīng)的優(yōu)化，不過(guò)變化并不大,，變化最大的是修煉資源方面,。

　　齊氏竟然研究出了不同階段需要食用多少的肉食，什么動(dòng)物的肉,，甚至還專(zhuān)門(mén)研究了相對(duì)應(yīng)的中藥,，配套服食，以求達(dá)到最佳的效果,。

　　經(jīng)過(guò)這樣的一番操作,，可以將《強(qiáng)身功》修煉時(shí)間長(zhǎng)這樣的弱點(diǎn)減少許多，甚至可以讓天賦異稟的修煉者十幾歲就達(dá)到圓滿(mǎn),。

　　當(dāng)然這些藥方并沒(méi)有收錄在這本武功秘籍中,，不過(guò)提了一句加入濟(jì)水齊氏自然有機(jī)會(huì)獲得。

　　典華通過(guò)簡(jiǎn)化版和精華版的對(duì)比,，再次震驚于濟(jì)水齊氏的強(qiáng)大,，不只是權(quán)力還有修煉資源，更多的是,，他們的這種“科研”能力,。

　　再加上對(duì)這些“科研”成果的保護(hù)和利用，他們可以不斷的吸收人才,，培養(yǎng)人才，強(qiáng)者越強(qiáng),，不斷的積累優(yōu)勢(shì),。

　　由此可見(jiàn)推理出普通人和濟(jì)水齊氏這樣家族出來(lái)的子弟的巨大差距。

　　通過(guò)這些細(xì)節(jié),，也可以想象這個(gè)世界的階級(jí)固化現(xiàn)象的有多嚴(yán)重,！

　　典華的感嘆，也只是感嘆。

　　典華可沒(méi)有與世界為敵當(dāng)救世主的覺(jué)悟,。

　　感嘆一番后,，還了《強(qiáng)身功》，借了《養(yǎng)顏功》出來(lái)接著研究,。

　　可能是都出自濟(jì)水齊氏的整編吧,，常用詞，行文格式和行文邏輯,，從《演武論》,、《強(qiáng)身功》到《養(yǎng)顏功》都是一脈相承。

　　經(jīng)過(guò)前兩本書(shū)研讀的經(jīng)驗(yàn)積累,，第三本《養(yǎng)顏功》的研讀速度快了許多,。

　　《養(yǎng)顏功》也是由演化史、簡(jiǎn)化版,、齊氏精品版三部分組成,。

　　演化史中記載了《養(yǎng)顏功》的來(lái)歷?！娥B(yǎng)顏功》是由一百多年前的踏入邪途,、作惡多端的“不老道人”自創(chuàng)的《先天功》殘篇改編而成的。

　　這里不僅記載了“不老道人”的邪惡事跡以驚醒修煉者,，還記載了《先天功》的簡(jiǎn)化版,。

　　真的十分的“簡(jiǎn)化”，總共不過(guò)一句化,，十幾個(gè)字而已,。

　　翻譯過(guò)來(lái)就是：觀想自己身在尚未出生時(shí)母體之內(nèi)的形象與意境，這就是《先天功》的觀想法,。睡覺(jué)時(shí)身體的姿勢(shì)與觀想的形象與意境相契合,，并伴隨著觀想一真心入睡，這就是《先天功》唯一的樁功——先天樁,，然后吃好睡好就可以了,，修煉資源連提都沒(méi)提。

　　這就是《先天功》的簡(jiǎn)化版,！

　　當(dāng)然“不老道人”修煉的完整版并未被收錄其中,，也不知有沒(méi)有被齊氏得到？

　　據(jù)此書(shū)所述,，《先天功》有青春永駐,、延年益壽的功效?！安焕系廊恕逼呤畾q時(shí),，身體依然還如二三十歲,，就是因?yàn)樾逕挻斯Φ脑颉?p>　　看到這里，典華自然明白了,，這“不老道人”是懷璧其罪?。?p>　　想來(lái)這“不老道人”自創(chuàng)出了這樣神奇的武功秘籍,，卻沒(méi)有后臺(tái)或后臺(tái)不強(qiáng),，最后沒(méi)能擋住像濟(jì)水齊氏這類(lèi)的武道家族的覬覦，才讓“不老道人”成為天下聞名的邪惡之人,，然后《先天功》被濟(jì)水齊氏這類(lèi)的武道家族收入藏書(shū)閣中,，成為自己的底蘊(yùn)。

　　演化史這部分的最后,，寫(xiě)道：“《養(yǎng)顏功》成為各世家大族女性子弟統(tǒng)一修煉的武功,。因?yàn)樾逕捄?jiǎn)單，簡(jiǎn)化版在普通人中間廣泛傳播開(kāi),，家資千萬(wàn)的或官居高位的家族的女子大多有修習(xí)此功,。”

　　因此,，它成為了女子修煉最多的武功,。

　　通過(guò)這一句話(huà)，也可以看出來(lái),，這個(gè)世界的女子,，相比男子，修煉的武功種類(lèi)很少,，數(shù)量也很少,。

　　也可以間接的推斷出，武功被壟斷的多厲害,，只有家資千萬(wàn)的或官居高位的家族的女子才能接觸到《養(yǎng)顏功》這樣沒(méi)有殺傷力的武功,，普通人家甚至連《養(yǎng)顏功》這樣濟(jì)水齊氏這樣的世家大族特意放出來(lái)的武功都根本不知道，他們根本沒(méi)有接觸的渠道,，也沒(méi)有修煉的資源,。

　　典華繼續(xù)往下看……

　　簡(jiǎn)化版的觀想是觀想自己十五六歲時(shí)的身材和相貌。修煉資源就多吃一些滋陰養(yǎng)顏的東西即可,。修煉方式類(lèi)似于瑜珈,，有十二式動(dòng)作。

　　精品版的觀想法,，因?yàn)橛^想對(duì)象是自己,，所以觀想難度與其它功法相比明顯下降了許多，甚至不需要近距離接觸和仔細(xì)觀察,，只需要一個(gè)雕像就可以進(jìn)行觀想了,。

　　因?yàn)樾枰约菏辶鶜q的相貌為觀想圖，所以只能十五六歲開(kāi)始修煉,，修煉時(shí)間就會(huì)太晚了,。

　　所以濟(jì)水齊氏專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)有可以憑借五、六歲女童的身形與相貌雕刻出其十五,、六歲完美狀態(tài)的相貌和身材的雕像的雕刻師,。

　　可以提前十年，從小開(kāi)始修煉《養(yǎng)顏功》,。

　　簡(jiǎn)化版和精品版的修煉方式差不多,，不過(guò)修煉資源同《強(qiáng)身功》一樣，也是變化最大的部分,，除了不同階段在飲食方面有專(zhuān)門(mén)的菜譜,，還有專(zhuān)門(mén)的藥浴藥方和內(nèi)服的藥方。

　　與《強(qiáng)身功》一樣,，這本武功秘籍這些菜譜和藥浴與內(nèi)服的藥方都沒(méi)有記載,。

　　經(jīng)過(guò)初次《強(qiáng)身功》的驚嘆，第二次《養(yǎng)顏功》的驚嘆少了許多,，理性分析之后也明白其中的道理,。

　　就算在現(xiàn)代社會(huì)也十分講版權(quán)，講專(zhuān)利的,，更不用說(shuō)十分重視家族傳承的古代社會(huì)了,，濟(jì)水齊氏這樣的做法完全合乎情理。