典華已經(jīng)決定這兩顆紅色點(diǎn)化果,，點(diǎn)化一個留下一個。

　　雖然有了一個“點(diǎn)化”的名額，不過典華并沒有迫不及待的馬上做出選擇。

　　“最起碼要先將《先天功》和《神行步》修煉入門，形成技能,，有了選擇之后,，再進(jìn)行選擇,。要不然,，連一絲點(diǎn)化的機(jī)會也不給技能留，對技能來說太不公平了,?！?p>　　典華的心中早有傾向，覺得點(diǎn)化風(fēng)水知識最為劃算,。不過典華依然選擇按計劃行事,，先練武,，等技能入門之后，再根據(jù)具體情況做出選擇,，而不是一廂情愿的按自己的想法和猜測去做,。

　　“給我自己留下一個選擇的空間，用事實(shí)說話,，這也是對自己負(fù)責(zé),。”

　　畢竟黃色點(diǎn)化果已經(jīng)沒有了,，而紅色點(diǎn)化果的數(shù)量又太少了,，點(diǎn)化的名額有限。

　　對現(xiàn)在的典華來講,，點(diǎn)化對象的選擇很重要,，關(guān)乎他前期的發(fā)展是否順利。

　　意識從點(diǎn)化空間出來,，典華開始回憶兩部武功秘籍,，思考著應(yīng)該選擇修煉哪個？因?yàn)槿说臅r間和精力是有限的,，所以要做的事,，凡事總要有一個先后順序。

　　“先主后次,，先功法后武技,！”

　　決定了修煉的先后順序，典華開始思考如何修煉《先天功》,，《先天功》的簡化版修煉方法只是《養(yǎng)顏功》中的闡述其演化史中為了增加可信度和說服力加的一句話而已,。

　　第一次修煉的典華認(rèn)為自己知道了，可以很簡單的就可以修煉入門了,，可是,，一時辰過去了，他還是沒有修煉成功,，根本沒有辦法入門,。

　　“果然，就算是簡化版的武功,，也不是那么容易修煉成功的,！”

　　從床上坐起來，一臉失望無奈的典華不得不承認(rèn),，作為這個世界最強(qiáng)大的力量——武功,，不是那么好修煉的，就算是流傳最廣的武功，想入門也不是那么簡單的事,。

　　“武功秘籍里的描述看似詳細(xì),，其實(shí)很抽象，需要別人引導(dǎo)著學(xué)習(xí),，或者有那個文化氛圍,，對武功秘籍里的所有抽象描述，心中早就有一個詳細(xì)的概念,?！?p>　　比如觀想，比如心境,，大概意思知道,，但是怎么做到，卻不知道,。

　　典華聽說古代的書生轉(zhuǎn)行做中醫(yī)是很簡單的一件事,，因?yàn)橹嗅t(yī)里面的描述其理論所用詞語，都在四書五經(jīng)的范疇之內(nèi),，而且理解起來比四書五經(jīng)簡單多了,。

　　有了這樣統(tǒng)一的哲學(xué)觀和統(tǒng)一的文化傳承作為基礎(chǔ)，讀過一遍就理解醫(yī)書的內(nèi)容,，知道應(yīng)該怎么把脈,，知道如何“望聞問切”了，學(xué)習(xí)中醫(yī)自然很快就可以入門了,。

　　當(dāng)然,，僅僅只是指入門，要是想成為一代名醫(yī),，就很困難了,，需要天賦，需要努力,，更需要實(shí)踐,。

　　中醫(yī)本來就是經(jīng)驗(yàn)性很強(qiáng)的一門學(xué)科，所以古代人用中醫(yī)的年齡來大致的判斷中醫(yī)的實(shí)力,，是很符合邏輯的事,，甚至這個結(jié)論得到眾多古代人的接納成為一個常識。

　　典華剛剛穿越到這個世界,，雖然有原主的記憶,，但是原主也只是一個下九流撈偏門的騙子出身，雖然識字,，但也僅限于識字,。跟著師傅學(xué)了一身不錯的演技和口技及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，但是并沒有涉及到武功秘籍。

　　另外,，典華懷疑，濟(jì)水齊氏編纂的武功秘籍,，需要從小在濟(jì)水齊氏的族學(xué)中學(xué)習(xí),，才能做到看了武功秘籍就知道怎么修煉的程度。

　　典華甚至懷疑這不是濟(jì)水齊氏的個別現(xiàn)象,，而是一個普遍的社會現(xiàn)象,。其它世家大族編纂的武功秘籍，應(yīng)該也有這方面的特性,，需要從小在他們家族進(jìn)行學(xué)習(xí),，才能真正的看懂他們家族編纂的武功秘籍。

　　“這也算是一種文化專利,，一種壟斷的手段吧,。”

　　文化這種無形的東西,，看似不起眼,，容易讓人忽略，其實(shí)它才最為關(guān)鍵,，不是說認(rèn)識幾個字就有了這方面的文化傳承了,。

　　剛剛穿越過來，加上原主兩世記憶都沒有得到這個世界文化傳承的典華,，才剛剛開始,，就陷入了瓶頸。

　　“我果然把事情想象的太簡單了,！”

　　不應(yīng)該小看這個世界,，不應(yīng)該小看一個世界的文化傳承，也不應(yīng)該小看濟(jì)水齊氏這樣擁有武學(xué)傳承的世家大族,。

　　典華開始思考如何破局,，最簡單的方法就是用點(diǎn)化，直接將《先天功》的知識點(diǎn)化了,，成為涉及超凡力量的超凡功法,，這個過程中他應(yīng)該可以不師自通，修煉起來就沒有任何理解上的問題了,，只是這樣一來,，就太虧了！

　　相當(dāng)于原來只需要技能修煉入門就可以點(diǎn)化到凡俗圓滿,，現(xiàn)在卻需要選點(diǎn)化知識成為超凡知識,，再點(diǎn)化技能到凡俗圓滿，這不是多此一舉嗎？

　　“等等……讓我仔細(xì)想想……好好的捋一捋,?！?p>　　雖然點(diǎn)化技能到凡俗圓滿這一步看，的確是虧了,，但是,，若是再往后看呢？技能凡俗圓滿之后就不想著超凡了嗎,？

　　當(dāng)然想了,！

　　想超凡但是沒有黃色點(diǎn)化果只有紅色點(diǎn)化果，應(yīng)該怎么辦,？

　　當(dāng)然是點(diǎn)化技能相關(guān)的知識為超凡知識了,，然后根據(jù)超凡知識的方法想辦法修煉突破了！

　　也就是說,，其實(shí)到了想要突破為超凡技能這個階段,，所消耗的紅色點(diǎn)化果的數(shù)量是一樣的。

　　但是,，典華又思考道：“若是先點(diǎn)化技能到凡俗極限,，再點(diǎn)化該技能相關(guān)的知識為超凡知識，然后再突破,，會不會有一個契合度的問題在里面,？會增加突破難度？或影響突破后超凡力量的數(shù)量的多少,、質(zhì)量的好壞或威力的大?。俊?p>　　既然最終消耗的紅色點(diǎn)化果的數(shù)量是一樣的,，那么為何不從一開始就先點(diǎn)化超凡知識,，入門之后再點(diǎn)化技能到凡俗圓滿，這樣一來,，一脈相承,，就沒有契合度的問題了，也沒有后面其它的后遺癥的問題了,。

　　經(jīng)過這樣一番邏輯分析之后,，典華覺得自己這真是因禍得福。使用紅色果實(shí)最佳的點(diǎn)化順序,，就是“先知識后技能”,，而不是自己一開始盲目認(rèn)為的“先技能后知識”。

　　“既然如此,，那點(diǎn)化的選擇,，就沒有疑問了,，只能選擇點(diǎn)化知識了?！?p>　　因?yàn)榈淙A猜測風(fēng)水知識可能涉及到尋找鬼祟的相關(guān)知識傳承,，可以為他源源不斷的提供鬼祟的位置，找出鬼祟,，可以通過不斷的殺鬼除靈來增加紅色果實(shí)的數(shù)量,，所以優(yōu)先級別比較高。

　　“若是我的猜測沒有錯的話,，風(fēng)水相關(guān)的知識，顯然對現(xiàn)在的我來說是最為重要的,。所以,，紅色點(diǎn)化果的第一個點(diǎn)化的對象，確定了,！”