“什么,？‘散人真神’陸壓道人的基盤(pán),，陸氏一脈的后人？這不是身為‘四玄祖’之一的基盤(pán)嗎？”

　　難怪楊雅蕾如此吃驚,。

　　有這么一種說(shuō)法,，昆侖神山的最強(qiáng)所在,，是集合造物主概念的巔峰存在,。

　　楊雅蕾也僅是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，實(shí)際就連十二金仙家族也僅是有所耳聞,，當(dāng)然若是家族內(nèi)的那些老怪物,，恐怕就不是聽(tīng)聞這么簡(jiǎn)單,，實(shí)際見(jiàn)到過(guò)真人也不一定。

　　撇開(kāi)這個(gè)不知是否存在的神秘家族不說(shuō),，相傳造物主膝下有四大弟子：

　　玄清鴻鈞老祖,、玄靈鯤鵬祖師、玄空女?huà)z娘娘,、玄明陸壓道人（道君）,，合稱四玄祖。

　　玄靈鯤鵬祖師,，其家族存在與造物主家族一樣成謎,，但大家都普遍認(rèn)定這個(gè)家族和其背后的基盤(pán)是存在的。

　　玄清鴻鈞老祖就不用說(shuō)了,，人道創(chuàng)始人道德天尊‘太上老君’,、闡教創(chuàng)始人‘元始天尊’（也有說(shuō)是盤(pán)古化身）、截教創(chuàng)始人靈寶天尊‘通天教主’都是他的座下弟子,。

　　某方面講,，涉及修行斬三尸體系的修煉之法，正是源自玄清鴻鈞老祖,。

　　玄空女?huà)z娘娘就不用說(shuō)了,，妖族之主、妖界統(tǒng)治者,、妖王之尊,，同時(shí)還是捏造人族雛形的始祖,，更是補(bǔ)天的主事人,。

　　玄明陸壓道人，雖然作為四玄祖之一,，但因?yàn)檫^(guò)于低調(diào),，自身也沒(méi)有刻意立法傳出真正道統(tǒng)，哪怕在封神大戰(zhàn)中,，也僅是以散人的身份自居,，對(duì)闡教之人予以出手相助，最后回隱山林,。

　　相傳,，陸壓道人的真身乃是火內(nèi)之珍、離地之精,、三昧之靈,，專解疑難，盡管出身成謎,，只知自稱散人的另類,。

　　只是,，低調(diào)過(guò)頭了，以至于被一些人判定為身份地位與闡教十二金仙相等,。

　　也難怪繼承自陸壓道人基盤(pán)——陸氏之后的陸承天如此苦笑的表情,，那位人物凡事講究低調(diào)，就連族人也刻意遵從這種做法,。

　　以至于不是昆侖神山高層或一些叫得出名號(hào)的神秘家族,，還真不知昆侖神山諸多家族中，有這么一個(gè)身份如此尊貴的家族,！

　　“嘛,，最起碼比起繼承‘玄靈鯤鵬祖師’基盤(pán)的家族，我們陸家盡管低調(diào),，但最起碼能常見(jiàn)于外界,，那個(gè)家族就近乎是神隱狀態(tài)，連是否存在都不明朗,！”

　　有了比較,，陸承天苦悶的心情才有所收斂，說(shuō)著的同時(shí),，他目光落在如被群星捧月般圍攏的三人身上,。

　　陸承天禁不住嘀咕了一聲：“聲名顯赫就是不錯(cuò)啊，最起碼能被這么多美眉圍著,，大享后宮之樂(lè)趣,！”

　　道德天尊‘太上老君’基盤(pán)，復(fù)寫(xiě)基盤(pán)家族之一,，老氏一族,，老奇文。

　　三炁化身‘元始天尊’基盤(pán),，復(fù)寫(xiě)基盤(pán)家族之一,，玄氏一族，玄正初,。

　　靈寶天尊‘通天教主’基盤(pán),，復(fù)寫(xiě)基盤(pán)家族之一，通氏一族,，通飛章,。

　　——

　　一般的神明基盤(pán)，只有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的正宗家族,，然后由該家族賦予其他自愿成為分家的家族,，接觸使用該基盤(pán)的力量。

　　三清家族，乃至四玄祖中除陸壓道人外,，他們的基盤(pán)規(guī)模太過(guò)龐大了,，不光光是一個(gè)宗家就能修復(fù)統(tǒng)御的，因而以各自繼承的家系,，以自身知識(shí)修復(fù)的復(fù)寫(xiě)基盤(pán),，延續(xù)那等道統(tǒng)。

　　陸壓道人因?yàn)樽陨淼驼{(diào)的緣故,，盡管基盤(pán)規(guī)模同樣龐大,，但缺失程度并不嚴(yán)重，可供后人的陸氏家族完全占據(jù),。

　　出自太上老君基盤(pán)的‘老奇文’,、元始天尊基盤(pán)的‘玄正初’以及通天教主基盤(pán)的‘通飛章’，此三人正如祖上神明般,，哪怕放在眼下的這個(gè)空間,，依舊能占據(jù)所有人的眼光。

　　誠(chéng)如陸承天所說(shuō),，不管在哪個(gè)時(shí)代,，都是這三清家族之人的主戰(zhàn)場(chǎng)！

　　老奇文,、玄正初,、通飛章、楊雅蕾,、陸承天,，余下五位名額分別是：

　　天齊至尊‘姜子牙’基盤(pán)，姜氏一族,，姜心遠(yuǎn),。

　　道友請(qǐng)留步‘申公豹’基盤(pán)，申氏一族,，申建義,。

　　光明如燈‘燃燈道人’基盤(pán)，復(fù)寫(xiě)基盤(pán)之一,，元覺(jué)一族，元覺(jué)子良,。

　　金龍如意真君‘趙公明’基盤(pán),，趙氏一族，趙文光,。

　　九天應(yīng)元雷聲普化天尊‘聞仲’基盤(pán),，聞氏一族，聞茂德,。

　　——

　　姜子牙沒(méi)什么好說(shuō),，整個(gè)封神演義的故事,，就是以他為重要齒輪引導(dǎo)的。

　　申公豹,，作為姜子牙的師弟,，一直與姜子牙針?shù)h相對(duì)，那句‘道友請(qǐng)留步’更是成為千古絕唱,，本來(lái)申公豹的神位理應(yīng)是‘東海分水將軍’,。

　　可惜因?yàn)槟蔷湓挼耐μ螅蠹叶奸_(kāi)始用那句話來(lái)代替那個(gè)家族,。

　　昆侖神山有一個(gè)流傳于外的軼聞,，那就是死也不要碰見(jiàn)申氏一族的族人，只要被他們那句名言所束縛,，定然不是破財(cái)就是被強(qiáng)行拉去擋災(zāi),，被坑的秘法師，不計(jì)其數(shù),。

　　燃燈道人,，作為闡教的副教主，地位遠(yuǎn)在昆侖十二金仙之上,，正因此,，他所在的基盤(pán)規(guī)模雖然不至于說(shuō)像三清基盤(pán)那么夸張，但也不是一個(gè)宗家家族可以統(tǒng)御的,。

　　光明如燈的稱號(hào),，乃是傳說(shuō)燃燈道人出生時(shí)，身邊一切光明如燈,，故有此稱號(hào),。

　　趙公明，趙氏兄妹的兄長(zhǎng),，道法高深,，封神大戰(zhàn)時(shí)，就連作為二教主的燃燈道人都不敵其微,，被迫多次敗走,！

　　聞仲，封神大戰(zhàn)中,，殷商紂王旗下的太師,，王朝第二把手，幼年曾拜師截教碧游宮‘金靈圣母’門下,，學(xué)成五十載后下山輔佐帝乙,，作為法力無(wú)邊、位極人臣的托孤元老，連紂王都對(duì)他敬畏三分,！

　　老奇文,、玄正初、通飛章,、楊雅蕾,、陸承天、姜心遠(yuǎn),、申建義,、元覺(jué)子良、趙文光,、聞茂德,，此十人，便是此番將要發(fā)生在大華國(guó)——神明回歸之日災(zāi)害,，選定的十名名額,。

　　當(dāng)中，老奇文,、玄正初,、通飛章、陸承天,、元覺(jué)子良,，乃是固定的名額，要不然這等類似送死的名額,，也不會(huì)出現(xiàn)身份尊貴的這些家族族人,。

　　余下楊蕾雅所在的楊家、姜心遠(yuǎn)所在的姜家,、申建義所在的申家,、趙文光所在的趙家、聞茂德所在的聞家,，則是經(jīng)由公開(kāi)投票,，選出的不幸家族。

　　包括楊雅蕾在內(nèi),，此五人都是在家族內(nèi)被壓迫排斥的天才人物,，損失了也不會(huì)讓各自所屬的家族感到痛心。