“張儀,？
怎么又扯到張儀了,？”孟清川疑惑的看著曾阿牛。
“怎么說呢,，這件事牽扯的東西太多了,，我們諸子記載的也沒多少,。
但是，大概根據(jù)張儀也推斷出一些,。
第一代諸子根據(jù)一些古籍推測在夏朝之前應(yīng)該還有一個時期,。
是時期不是朝代。
那個時期第一代諸子稱呼為上古,。
上古之人,，有的諸子說長生不老,，和仙有關(guān)。
有的卻說上古之人,，人人是圣,，可召喚神奇生物和人物。
但是,，這些只是第一代諸子的推斷,，沒有證據(jù)。
直到張儀夢回上古的事情被第一代諸子所獲知,。
傳說,，張儀師從鬼谷子。
而鬼谷子據(jù)傳說是上古圣人轉(zhuǎn)世,，或者是從上古逃出來的,。
當(dāng)年，上古時期或許出了什么事情,，導(dǎo)致五帝聯(lián)手阻斷時間,。
使后人無法逆流時間，追溯上古,。
但是,，鬼谷子卻不知道用什么原因從上古轉(zhuǎn)世或逃出。
張儀拜師鬼谷后,，修縱橫,，習(xí)陰陽。
竟然意外捕獲天機,，在睡夢中尋到一處上古時間節(jié)點,，進(jìn)入到上古。
張儀出來后曾說“上古之人曰,，國禮樂興盛,，民安居樂業(yè)?！?p> 但,，張儀看到的卻是國崩離破碎，民茍延殘喘,。
隨后又道“天機不可測”,。
說完，只身侍秦,，隨后消失,。
而在張儀侍秦后，大秦開始暗中積蓄國力,。
從一個邊陲小國,，逐漸成長為能問鼎中原的大國,。
而第一代諸子就從張儀的只言片語推出一些上古事情。
上古可能出現(xiàn)一場翻天覆地的戰(zhàn)爭,，導(dǎo)致天道有損,，圣人隕落。
為了不蔓延子孫后代,，上古五帝聯(lián)手布下結(jié)界,，阻斷時間。
但同時遺留下一縷帝氣,，也就是后來的人王之氣,，期待子孫后人有人進(jìn)入上古破局。
再后來,，商周大戰(zhàn),，人王商朝破滅，周天子立國,。
第一代諸子推測可能是因為上古五帝的對手為了斬草除根,，徹底滅亡人族，偷渡時間,，幫助周朝伐商的,。
當(dāng)最后一個人王王朝破滅，人王之氣消散,，人族徹底無法感知上古節(jié)點,。
與此同時，商周大戰(zhàn)后百余年,，人族竟然出現(xiàn)了一些能喚靈的人,。
他們的靈很簡單，有的是花草樹木,，有的是飛禽走獸,。
像極了上古之人。
所以,，諸侯國都暗中搜集那些人，想要知道他們的秘密,。
與此同時,，鬼谷子橫空出世，教下徒弟張儀,，蘇秦,，龐涓，孫臏等等,。
這些人無一例外,，全是能喚靈,。
而第一代諸子記載，他們喚出來的靈極其恐怖,。
蘇秦能喚出一尊大印,，大印上流露著上古五帝帝氣。
大印一出,，崩山摧河,。
龐涓能召喚一支鬼兵，有上百人之多,，黑衣黑袍,，渾身散發(fā)黑氣。
無人能敵,，無人知其來歷,。
孫臏則召喚一頭兇獸，兇獸極其兇狠,，孫臏經(jīng)常當(dāng)做坐騎示人,。
而張儀則不同，他召喚的卻是一卷滄桑的布帛,，但不知道有什么作用,。
而張儀也曾不示人。
直到張儀入秦前夜,。
布帛自顯,，攜裹張儀進(jìn)入到上古。
隨后,，張儀只身侍秦,，留下上古的只言片語。
其中,，最動人心魂的就是進(jìn)入上古,，長生不死。
這一消息傳出,，諸侯國君主則更加賣力的尋找上古時間節(jié)點,。
但是，在張儀之前,，還有一批諸子早就踏上了尋找時間節(jié)點的旅途,。
而他們起因則是因為老子。
老子是周朝典藏令,，所以便覽周朝各種書籍,，典藏。
似乎知道了上古的一些事情，隨后辭官,，騎著青牛尋找上古,。
根據(jù)孔子見老子所說，老子其實也能召喚靈,，但是卻不知道老子的靈是誰,。
就在孔子問道后，老子騎著青牛消失在函谷關(guān),，卻留下了《道德經(jīng)》,。
《道德經(jīng)》通篇言道，有人猜測是老子窺的上古秘密,，遺留下的上古修煉方法,。
也有人說是老子警示那些從上古逃出五帝的敵人。
也有人說函谷關(guān)是進(jìn)入上古的一個時間節(jié)點,，老子從那里進(jìn)入上古了,。
但不管怎么說，老子消失了,。
但孔子問道后,，靜坐三月，隨后決定以禮樂出手,，捕天機,。
結(jié)果，真被孔子捕到,，立地成圣,，召喚出自己的靈。
我們?nèi)寮矣涊d的是孔子靈為麒麟,！
當(dāng)孔子成圣后,，便帶著弟子周游列國，尋找進(jìn)入上古的方法,。
后來,，其余家諸子紛紛效仿。
可惜,，很少有成功的,。
所以，留下非圣人不可進(jìn)的傳說,。
直到張儀出現(xiàn),。
張儀話音里還說人王氣運也可以進(jìn)入上古。
但是最后一個人王王朝被滅,，如何尋得人王氣運。
隨后，諸子又從先輩的書籍中尋到,，姜子牙曾把最后人王之氣埋葬在紂王墓中,。
于是，諸子紛涌豫省,，尋找紂王墓,。
可惜無果。
但是,，諸子仍不放棄,，繼續(xù)秉承先祖意志，周游六國,，希望能進(jìn)入上古,。
但是，因為眾多諸子都隱約感覺到想成圣,，就要批駁他家學(xué)說,，掠奪他家氣運。
氣運這個東西,，摸不著,，看不到。
如何掠奪呢,？
為了成圣,，進(jìn)入上古。
諸子就想了就想了一個簡單粗暴地方法,。
那就是直接把你們的學(xué)說駁沒,，提高自家學(xué)說地位。
那樣,，捕捉天機,，成圣幾率就大一些。
所以,，就出現(xiàn)了“商鞅變法”,，“中山之戰(zhàn)”，“魯班辯墨子”等等,。
但是,，由于春秋戰(zhàn)國和諸子百家自身的原因。
又導(dǎo)致諸子內(nèi)一人修多家的情況出現(xiàn),。
出現(xiàn)的原因一個是春秋戰(zhàn)國各國勢力的影響,。
第二個就是很多人不想將成圣機會，放在一家身上,。
從而進(jìn)行多家投資,。
比如兵家的吳起，不僅修兵家學(xué)說，還修法家學(xué)說,。
還有樂毅,，也是修兵家學(xué)說和法家學(xué)說。
在最初的諸子中,，醫(yī)家,，農(nóng)家勢微。
但卻沒有一家諸子敢將手伸到這兩家頭上,。
因為醫(yī),，農(nóng)是天道一部分，是人族蕓蕓眾生離不了的,。
害怕倘若伸手到這兩家頭上,，遭到天道阻礙，無法成圣,。
所以,，諸子爭論的矛頭紛紛指向儒家，道家,，法家,，兵家，墨家,，陰陽家,，名家等。
隨著諸子不斷地辯駁,，批斗,，融合各家的所長。
最終,，諸子百家犯了忌諱,。
最終，終于導(dǎo)致了諸子百家從創(chuàng)立開始后遇到了最大的一場危機,。
那場危機差點將諸子百家全部抹殺……”