再好的東西也經(jīng)不住歲月的摧殘,，一張香樟木做桌面的八仙桌也同樣耐不住人為的損害,，以至于桌面的油漆都剝落了，留下的近似于光板的桌面,，要不是主人的介紹也看不出昔日的榮耀,。林家也盡量避免使用，用舊的報(bào)紙墊好,，再蓋上木板,。有人來(lái)借，也只是說(shuō),，桌腿壞了,。過(guò)了八仙桌，就是香火桌了,，也是木頭做的,，卻是用杉木做的,，是林家男人的父親做的，到了林家男人父親手上,，只能是混個(gè)溫飽,，香火桌也就沒(méi)那么講究了，四條腿架個(gè)板,。上面擺個(gè)燭臺(tái),，香爐，就農(nóng)村很常見(jiàn)的那種擺設(shè),。沒(méi)有了象征平安的瓷器瓶了,，倒是香火桌下擺了個(gè)蒲團(tuán)，草編的,，有些黝黑,，像是有些年頭了。南方的農(nóng)村都信佛,，家里供個(gè)佛像就是一個(gè)案頭了,。過(guò)年過(guò)節(jié)的，林家男人就跪在蒲團(tuán)上,，請(qǐng)家堂,。但凡有人的地方，都有原始崇拜。蒲團(tuán)也有個(gè)另外的作用，就是教育孩子時(shí),，孩子實(shí)在不聽(tīng)話,，最后就是讓他跪香火桌底，面對(duì)祖宗好好懺悔。而緊靠香火桌的是廳堂的木板，用來(lái)隔廳堂和廚房的。木板的最好處貼著香火榜,，用紅紙寫(xiě)的。寫(xiě)香火榜有個(gè)格式：豎著三行,，中間的字體更大,，都寫(xiě)“天地國(guó)親師位”，天最大,，農(nóng)業(yè)社會(huì),，都靠天吃飯，年景好,，那是老天照顧,，風(fēng)調(diào)雨順，帶給農(nóng)民最直接的收入，得感謝老天爺,，所以先得感謝天,。接著就是地，有了地也就有了活的可能,，才能養(yǎng)活家人,，生兒育女，繁衍子孫后代,。因而地位于二,。再就是國(guó)，這個(gè)東西應(yīng)該是在清朝發(fā)展得比較完善的,，國(guó)也不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的國(guó),，應(yīng)該還是有區(qū)別的，按我們的理解算朝代吧,，大清國(guó),，民國(guó)，反正就是這個(gè)樣子,，沒(méi)有了國(guó)就沒(méi)有了家,，沒(méi)有家就沒(méi)有了子民，排了國(guó)就得排親,。親,，泛指親人，這里只指祖宗或者家族里的人,。比如說(shuō)：祖上有些人因?yàn)楦鞣N原因,，沒(méi)有留下子孫的，也算親人,，倒不少我們常指的同父母或者同祖父母的親人,。除了親人就是師了，師也不是我們現(xiàn)在常指的老師,，還有師傅。萬(wàn)世師表,，從漢朝的董仲舒罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)。從形制上確定了老師的位置,，所謂“一日為師,，終身為父”把老師提到至高無(wú)上的位置，師傅不但教了你賺錢(qián)的本領(lǐng),，還教育你的做人,。他和親人一樣愛(ài)護(hù)你，延續(xù)著師傅的人品和知識(shí)。而在古代,，只要你有了功名就有人來(lái)當(dāng)你的老師,，包括那些大儒。顧炎武也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,，他被人所陷害,，錢(qián)謙益就想幫他，營(yíng)救他,，唯一的一個(gè)要求就是要顧炎武認(rèn)他做老師,，別人都求之不得，大儒就是大儒,，顧炎武拒絕他的要求,，所以師位是除了天地國(guó)親能排上位的。位也就是位子了,。整個(gè)意思就是最大的天,，仰望著的，決定你的生活質(zhì)量的最高統(tǒng)治者,。地,，賴(lài)以生存的根本。國(guó)家為你安全關(guān)鍵,，才有親人,，才有了你。有了師傅的教誨讓你生活得更好,。而頭一行則寫(xiě)“林門(mén)歷代宗親”典型的祖先崇拜,，從你往上，所有歷代祖宗,，都應(yīng)得到你的拜與磕頭,。只有千年的家族，沒(méi)有千年的親戚,。而最后的一行則寫(xiě)“福德興旺龍神”類(lèi)似一句祝福語(yǔ)吧,，卻點(diǎn)出了龍的后代。字寫(xiě)得不是很好,，就是一個(gè)一般能拿起筆的人寫(xiě)的,。還有個(gè)說(shuō)法：幫人家寫(xiě)香火榜的人一定要難得到貼香火榜的人家去的人，你去了,，香火榜上的字就得站起身來(lái),，向?qū)懴慊鸢竦娜酥乱猓慊鸢窬筒荒馨捕?。這也是尊重知識(shí)的另一種解釋吧,。香火榜是至高無(wú)上的,，沒(méi)有特別情況，是不能揭下來(lái)的,。拿一張紅紙,，寫(xiě)上“林門(mén)歷代宗親，天地國(guó)親師位,，福德興旺龍神”請(qǐng)來(lái)道士,，做個(gè)儀軌，就可以把香火榜安好了,。安好香火榜的也就意味著把祖先請(qǐng)到家里了,，以后就有了祖先保佑。其實(shí)這都是一種祖先崇拜的表現(xiàn),。而現(xiàn)代人把這些事世俗化,，沒(méi)有了以前那樣的敬畏，都是教育的成果,，學(xué)會(huì)了唯物主義辯證法,。學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)世界，形成了現(xiàn)代的世界觀,。

　　等老大喝好了水,，林家女人也就告訴老大，你下午就不要出去砍柴了,，你去菜園里拔些金海帶來(lái),。老大很敬重他娘，聽(tīng)她娘說(shuō)完,。放下茶碗,，就到菜園去找金海帶了。菜園離自己家不遠(yuǎn),，不一會(huì)就到了菜園,，找到那種叫金海帶的中藥。用帶來(lái)的小鋤頭,，挖開(kāi)周邊的土,，露出球莖，挑了一顆比較容易分離的相對(duì)較小的根,，挖起,，再把泥土堆在金海帶的根部踩實(shí)，轉(zhuǎn)身去了家門(mén)口的水坑里,，摘去葉子，洗干凈根部的泥巴,。拿回家,，洗干凈石缽，把金海帶的根放進(jìn)石缽，用石杵砸碎,，搗爛,，拿了破布裝好帶回家，把金海帶的爛根,，敷在老二烏黑的腳趾頭上,，再包好。等老大完全洗干凈手,，已到太陽(yáng)下山了,。老二也從剛才還火辣辣的腳趾頭，敷了藥過(guò)后,，慢慢感覺(jué)到有些清涼,，也沒(méi)有了剛才還有點(diǎn)的感覺(jué)，他也真心感謝老大對(duì)他的好,，從破窯廠開(kāi)始背他的時(shí)候,，老二的心也被老大俘虜了，他決定不再老是去害人,，他要以老大為榜樣,，不再去野，而是踏踏實(shí)實(shí)的去干活,，不要讓父母為自己淘氣,，像哥哥一樣，為爸媽分憂(yōu),。有了藥敷,，腳又不像剛才那么疼了，心情也就好些,，先天的歡樂(lè)派,，也想出去幫老二去干點(diǎn)啥活，也跳著一只腳,，離開(kāi)了竹搖椅,。老大看到老二舒展開(kāi)來(lái)的眉頭，心里別提多高興了,，畢竟是自己的弟弟,，也是他將來(lái)的好幫手?？吹剿贸钥?，趕緊過(guò)來(lái)扶老二，并一再叮囑他不要瞎動(dòng),，好好休息,，等腳好了自有他做事的地方,。老二聽(tīng)從老大的安排，坐那里老老實(shí)實(shí)地呆著不敢再去瞎跳了,?？粗麄兠γβ德担睦镆膊皇呛芴?shí),，但也無(wú)奈,，只有等。等他們做好飯來(lái)叫他吃飯,。