陶寬爹在師傅家里也沒有經(jīng)歷過家務(wù)事,，只是跟著師傅外出做手藝,，師傅也疼陶寬爹,，視如己出,，把自己的能活,，巧活都教給了陶寬爹,，陶寬爹也不負(fù)眾望,，跟著師傅耐心得學(xué)著,，雖不是很有靈性,，但勤奮,，不懂的就多問師傅，勤能補(bǔ)拙,，通過幾年的努力也就把師傅的手藝學(xué)到了八九成,，所謂的：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人,。陶寬爹的師傅不但是領(lǐng)進(jìn)門,，而且還幫著陶寬爹一起修行，都說陶寬爹的命好,，攤上了一個(gè)好師傅,，更重要的是攤上了一個(gè)好師娘，師傅畢竟是男人,，沒有太多細(xì)膩的感情,，師娘則不同，師娘看著陶寬爹眉清目秀,，定是干不了體力活的孩子,，最關(guān)鍵的還是陶寬爹過早的沒有了媽，這讓師娘真的是又憐又疼,。真如歌詞所說：世上只有媽媽好,，沒媽的孩子像根草，師娘知道陶寬爹的難處,，更知道陶寬爺爺?shù)碾y處,，從小把陶寬爹一把屎一把尿拉扯大，可謂是艱辛之至,，陶寬爹跟著陶寬爺爺就這樣風(fēng)雨中長大,，恍惚間也就成了半大小伙子了，陶寬爺爺畢竟還是男人,，很多事做不了,，更給不了母親對(duì)于一個(gè)孩子的愛，等到陶寬爹長大，陶寬爺爺尋思著,，得讓陶寬爹學(xué)門手藝,，以渡自己的人生。那時(shí)候,，家里真要送個(gè)孩子出去學(xué)手藝,，是不簡單的，可謂是成本高,，風(fēng)險(xiǎn)大,。去學(xué)手藝的不像現(xiàn)在，去了就可以學(xué)了,，不是的,。首先得要師傅看中，若是個(gè)呆板的,，木頭木腦的,，師傅看著就煩，不愿帶這樣的人做徒弟,，怕帶了這樣的孩子學(xué)手藝,，損壞了自己的名聲，一般的手藝人都很看重自己的名聲,，民聲壞了，也就斷了自己的財(cái)路,。師傅看了認(rèn)可了,，就得準(zhǔn)備一份謝師禮，這個(gè)倒是可以隨大隨小,，那就得看師傅和徒弟的緣分了,，師傅也還要看誰推薦來的，有的礙于推薦人的面子,，即使是不是很好的孩子,，師傅也無奈，畢竟這些推薦人大多是附近村莊里的能人,，在各自的地方上都有著一定的權(quán)威和人脈,，得罪了推薦人不亞于壞了自己的名聲，輕則給份禮,，重則撕破臉,，那么你手藝再好想在和你撕破臉的推薦人的地方上做手藝就不太可能了。推薦人名頭大的,，也許就一包煙絲就可以了,，名頭不是很大的，這一份謝師禮可就不一樣了。說不定就是一年的收入都未必能置辦好,，更未必讓師傅入眼,。再則就是自己的家庭條件了。勞動(dòng)力富裕的,，送個(gè)人出去學(xué)手藝并不是很難,，勞動(dòng)力緊張的人家，少了一個(gè)人做事,，意味著少了一份收入,，有時(shí)候養(yǎng)家糊口都困難，大家都知道,，能學(xué)門手藝是好事,，至少不用天天和太陽公公打交道，但家里的情況更容不得他們?nèi)ハ?。學(xué)手藝有著很深規(guī)矩,，首先你得在師傅家做些下人的事，這段時(shí)間有長有短,，輕則一年半載,，重責(zé)三年五載也有可能，那就看你去學(xué)手藝的人家的付出了,，逢年過節(jié)還得去送節(jié),，而送節(jié)的厚與薄則直接決定著學(xué)手藝的孩子在師傅家的地位。好的師傅都不是一二個(gè)徒弟,，多則十來個(gè)徒弟,，少則三五個(gè)徒弟，有數(shù)量不同的徒弟,，就有了比較,，有了比較就有了傷害。有了傷害就有了不同的命運(yùn),，同是一起進(jìn)師傅門的師兄弟都有著不同的命運(yùn),。陶寬爹家里的情況則是：陶寬爺爺和陶寬爹父子倆人，家里的情況不是很富裕,，但也不賴,，至少?zèng)]有生病吃藥的，再者,，陶寬爺爺會(huì)打算盤,，以前在農(nóng)村里能用算盤的就不是很差的人了，有了這樣的條件,，想找個(gè)好的推薦人就不是很難的事,，陶寬爺爺本人就在村莊有著不錯(cuò)的名聲,，人家推薦人愿意擔(dān)保這樣人家的孩子，再加上陶寬爹皮膚好,，經(jīng)得曬,，別人曬一二天就黑不拉幾了，陶寬爹不同,，就是曬太陽十天半個(gè)月,，都是很白凈的，讓人看著都喜歡,，陶寬爺爺想著把陶寬爹送去要么是做篾匠,，要么做木匠，這些都是在家里做的,，不會(huì)到外面去曬太陽,，最少能避風(fēng)遮雨，不像做石頭匠的,，做泥瓦匠的整天都是在野外做事,，掙不了幾個(gè)錢，人也給曬的不成人樣,，篾匠和木匠都是在家里做的,。而正好的是，陶寬爹的師傅剛出師了一個(gè)徒弟,，而陶寬爹師傅的手里戶頭也多,，根本就做不過來，也急需招一個(gè)人進(jìn)來,，哪怕不是很靈活的人,，至少可以應(yīng)付那些粗笨的體力活。人有時(shí)候需要機(jī)會(huì),，但也需要奮斗，但機(jī)會(huì)是可遇而不可求的,。在農(nóng)村里,，他們講究的機(jī)會(huì)通常則用運(yùn)氣來解說，這也就是平常農(nóng)村里常說的：一命二運(yùn)三風(fēng)水,。運(yùn)氣好了,，做什么成什么，哪怕是晴天賣傘,，雨天賣紙具,，也能掙錢，夏天賣被子冬天賣襯衣一樣都成,。但運(yùn)氣不好了,，就很難說了,，說不定：人在家里坐，禍從天上來,，販雞鴨俏,，都很難說。按我們現(xiàn)在的理論則是：機(jī)會(huì)就像坐車：機(jī)會(huì)好,，剛一上車,，就有了位子一直到你下車，而且還是好位子,，可以坐著看別人在過道上被別人擠來擠去,，不得安生，也有剛上車,，沒有座位,，但你站的位子好，或者是碰到的位子好,，也許是在半路,，也許是在車剛開出不久，坐你邊上位子的人下車了,，而你又正好站在他身邊,，近水樓臺(tái)先得月，你占了先機(jī),，坐著了位子,，直到你下車都坐著，而和你同時(shí)上車的人站的位子不好而沒有坐到位子,。站得二腿發(fā)軟不說,，還擠出一身的汗，搞不好身上的錢財(cái)在擠來擠去的過程里,，被別人偷了去,，這些都是沒有不可能的事，運(yùn)氣差的就更不好說了,，有了位子也被別人搶了去,，也許還平白無故得挨了一頓打，身上的值錢的東西卻被他人洗劫一空,，落到個(gè)流落街頭,。