大凡在農(nóng)村,，都有耕讀傳家的祖訓(xùn),。有錢(qián)的大戶人家也掛,，沒(méi)錢(qián)的窮苦老百姓也掛，只不過(guò)是字體大小和掛的地方不一樣罷了,，甚至在祠堂這樣莊嚴(yán)的地方也缺少不了這樣的匾額,。有的是掛在廳堂位置，有的是掛在走廊上的,，沒(méi)有地方掛的就寫(xiě),。寫(xiě)在香屜桌上門(mén)板上也有。寫(xiě)在門(mén)板上的字就沒(méi)有了掛在廳堂上那樣的高端大氣了,，但所有這方面的牌匾或者是香屜桌上的寫(xiě)四個(gè)字,，無(wú)不傳導(dǎo)著一個(gè)意思：今后家里的子弟不能丟掉耕讀的理念。耕是物質(zhì)基礎(chǔ),，代表著種田的所有程序,，讀是精神層面的,，有了耕才有讀,。可謂是：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),，吃飽了就不要想其他的事,，想想讀書(shū)，想想世間的倫理道德,，子孫才不會(huì)做錯(cuò)事,。陶家的房子是新做的磚瓦房，香屜桌倒是舊物件，沒(méi)有寫(xiě)這樣的字,，但在林家的那張舊樟木大桌子上,，嵌在桌子的腰間的圍欄上寫(xiě)著這四個(gè)字，每次陶寬爺爺帶著二個(gè)孫子去吃飯喝酒都會(huì)念叨這幾個(gè)字,，因?yàn)槭欠斌w字,，直到陶寬到了初中才認(rèn)識(shí)里面的讀字和傳字。以前陶寬爺爺對(duì)于陶磊和陶寬的耕讀思想的教育也只是停留在精神層面上,，但今天卻實(shí)實(shí)在在得在現(xiàn)實(shí)里說(shuō)給二個(gè)孫子聽(tīng),，也想讓二個(gè)孫子有更好更深的理解。生在農(nóng)村,，沒(méi)有田無(wú)以為耕,，也就談不上吃飽飯。但今天所說(shuō)的只是最初的一個(gè)道理,，不管是哪個(gè)朝代,，也不管你家里的田是租來(lái)的還是自己家里的田，都要善待,。銀井灣也有句俗話：善管田地惡管山,，土地要珍惜，這是自己家里的命根,。時(shí)間也在祖孫三人的談話中,，悄悄得溜走了，等陶寬媽來(lái)叫陶磊去準(zhǔn)備炒好的菜,，陶寬爺爺也發(fā)現(xiàn)時(shí)間不早了,，說(shuō)會(huì)說(shuō)，事還得去做,，畢竟種田也還是來(lái)年的事,，也不能放下書(shū)不讀就去種田，分田也只是最開(kāi)始的一步,，至于這田會(huì)這樣一直分下去,，當(dāng)時(shí)的銀井灣還是沒(méi)有個(gè)定數(shù)，畢竟銀井灣離公社有些遠(yuǎn),，沒(méi)有太多的信息來(lái)證實(shí),，陶家雖然在中學(xué)讀書(shū)，那只是一個(gè)學(xué)生,，談不上知道外面的情況,。陶磊聽(tīng)著陶寬媽的話，去準(zhǔn)備自己的行李,，雖說(shuō)是行李也不過(guò)是一套換洗衣服和一大罐炒好了的菜,，這也是陶磊這一個(gè)星期的菜,，不能壞了，不然陶磊只有干著急,，甚至可能吃白飯了,。因此，陶寬媽給陶磊炒的菜,，幾乎就沒(méi)有放水,，而是用油炒熟，裝在帶菜的鋁盒里,，陶寬爺爺所珍藏的菜罐子沒(méi)有了鋁盒的干凈和輕便,。陶磊提著自己的菜和裝好換洗衣服書(shū)包告別了家人去了學(xué)校。倒是陶寬,，陪著陶寬爺爺坐了這么久,，耽誤了去砍柴的時(shí)間，但還是比昨天放學(xué)回家的時(shí)候要早些,，既然結(jié)束了談話,，陶寬還是拿著自己的工具去砍柴了。陶寬爺爺因?yàn)橛辛藢?duì)孫子的教育,，心里也踏實(shí)得多,，畢竟這樣的話擱在自己心里也有些日子了，今天說(shuō)出來(lái)就如卸掉一塊大石頭而倍感輕松,。陶磊去了學(xué)校,，陶寬去砍柴，陶寬爺爺也就想著去林家問(wèn)問(wèn),，看看他是否看到了自己家里的田,，是不是還準(zhǔn)備換田，在陶寬爺爺心里門(mén)口的田他是志在必得的,，只有把門(mén)口的田換好了,，才能根除自己以后日子的心病。陶寬爺爺放下了手里的茶碗,，走出門(mén)去找林家男人,。林家和陶家離得有些遠(yuǎn)，這樣的遠(yuǎn)也只是相對(duì)于銀井灣里巷子來(lái)說(shuō),，在銀井灣里只有住在巷子里的人家才覺(jué)得自己是真正的銀井灣人,。陶寬爺爺出了門(mén)，走過(guò)自己想著的水田的田埂路,，便朝著巷子走去,。陶寬爺爺知道，像換田這樣的大事,，只有自己親自去才好開(kāi)口說(shuō),，換做是陶寬爹去也不能提現(xiàn)陶家的誠(chéng)意，更別說(shuō)是孫子輩,。陶家也不能說(shuō)自己家里對(duì)林家有恩就一定要林家換田,，林家也必須把田換給陶家，這樣的話陶寬爺爺說(shuō)不出口,，只有自己誠(chéng)心去和林家男人溝通才對(duì),，林家男人雖然過(guò)來(lái)說(shuō)愿意換田，但終究能不能換成,，就看陶家怎么做了,，而陶家最有誠(chéng)意的就是陶寬爺爺自己去，這就是銀井灣里的臉面,，也是陶家和林家的臉面,，林家雖然說(shuō)這幾年生活不好，但抵不住家里的孩子多,，有了人才有翻身的機(jī)會(huì),，陶家也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，當(dāng)陶家只有陶寬爺爺一個(gè)人的時(shí)候,，林家也替陶家擔(dān)心過(guò),，不過(guò)這樣的擔(dān)心隨著陶寬爹的出生也就慢慢緩解了，直到陶磊和陶寬的出生,。林家這才對(duì)陶家有了些放心,，至于陶寬爹因?yàn)槭炙嚭枚鴴甑靡豢诤蔑埑裕侵荒苷f(shuō)是陶家這幾年的運(yùn)氣好,，陶家生活的好對(duì)于林家還是有些影響的,，至少林家在最困難的時(shí)候有陶家的背后撐著，不只是借米賣(mài)肉這樣具體的事,，有些人就不敢放到林家頭上去做點(diǎn)把戲,，銀井灣里的人都知道，陶家對(duì)林家的好,，欺負(fù)了林家,，也就欺負(fù)了陶家。林家雖然在銀井灣里是大姓,，但隨著生產(chǎn)隊(duì)的建立,，也就慢慢得淡化了家族的作用了，反倒是鄰居們的幫助顯得更有人情味,。陶家和林家之間的親密是銀井灣里比較經(jīng)典的人情世故的典范,，而這些都是表面現(xiàn)象，真到了涉及到最核心的問(wèn)題上,，陶寬還是情愿去請(qǐng)林家給予援手,，就像今天這樣的事,，自己不親自去就抹點(diǎn)了所有面子，而變得淡化起來(lái),，但也許只是面子上可能還有些交往而已,。林家離著陶家有些距離，陶寬爺爺也隔了些日子沒(méi)有去林家看看了,，趁著這樣的機(jī)會(huì)走走還是很有必要的,，因?yàn)槭谴蟀滋欤约翰荒軒е鴸|西去,，更不要讓銀井灣里人知道,，陶家有了想法，只是普通的走動(dòng),，等有了眉目才很好得去多謝,，當(dāng)然了，這樣的感謝還有很多方式,，也還很多時(shí)間,，這就靠陶家的后輩人怎么去做了。