“真是個(gè)奇妙的世界,?！?p>　　直到此刻，張彥才算是真正感悟‘道’之一字的奇妙,，心里更是感慨萬分,。

　　道生萬物,，萬物皆可開啟靈智，參悟道法,。只不過在各自的道途上,，起點(diǎn)不大相同，過程不太一樣……

　　最終的結(jié)果,，卻是殊途同歸,！

　　獸族修道,，盡管限制重重，一樣可以問鼎巔峰,！

　　或許,，這才是‘天地不仁，以萬物為芻狗’的真意,。

　　世人總說天地不仁,，修道需要逆天，但在天地規(guī)則看來,，萬物皆可平等相待,，就算有所不公，也是世間諸般因果牽絆所致,，才衍生出了種種的不公,。

　　可若是從天道規(guī)則的宏觀角度來看，最終仍是殊途同歸,。所謂的不公,，那也不過是從一人一族各自的角度去看，才會(huì)產(chǎn)生種種怨懟,。

　　獸族或許修道艱難,，他們卻可活過漫長歲月，這又印證了‘天之道,，損有余而補(bǔ)不足’的正確性,。

　　然而，可能許多獸族會(huì)覺得,，天地對他們實(shí)在不公,，因?yàn)樗麄儾槐热俗澹C道總是千難萬難……

　　隨著感悟不斷加深,，張彥越發(fā)覺得,，老子簡直偉大的不行。

　　一部《道德經(jīng)》,，區(qū)區(qū)五千言,，竟將大道詮釋到了這般深刻且無孔不入的地步，果真無愧于‘萬經(jīng)之王’的評價(jià),！

　　若說神秘女子所得到的那一篇仙經(jīng),，可稱為煉體總綱的話，那么道德經(jīng),，無疑也當(dāng)?shù)闷鸫蟮揽偩V的評價(jià),。

　　或許，它看起來不像仙經(jīng)那樣神秘,，也無法衍生出具體的修道法門,，但其對于大道的理解和闡述,，絕對也是其他仙經(jīng)所無法相比的。

　　對于低階修者而言,，大道的感悟可能不太重要,，但對高階的強(qiáng)者來說，感悟大道,，才是他們苦苦追尋的最終奧秘,。

　　因?yàn)椋麄兦蟮氖情L生,！

　　想至此,，張彥忽然福至心靈，神情一震,。

　　游鴻光見他呆呆站立半晌,，不言不語，徒然間又像是有所感悟一般,，隱隱已是察覺出了什么,，自是不敢出言打斷，悄然退到一邊,，為其護(hù)法,。

　　此刻，張彥已然原地坐下,，進(jìn)入渾然忘我的修行狀態(tài),。

　　識(shí)海中，一道道符文法則流轉(zhuǎn)不息,，他正在參悟《混元玄天功》,。

　　沒錯(cuò)，就在方才,，他突然發(fā)現(xiàn),，這門真君術(shù)法之所以給他一種莫名熟悉之感,，根源就在《道德經(jīng)》上,！

　　兩者之間，隱隱有些關(guān)聯(lián),。

　　盡管入道之前,，張彥從未認(rèn)真拜讀過道德經(jīng)，但是里面不少經(jīng)典名句,，世人早已耳熟能詳,，尤其是讀書人。

　　難怪在此之前,，他總覺得自己早就見過那門功法,，看來全是道德經(jīng)的緣故,。

　　果不其然，他很快就發(fā)現(xiàn),，這門功法奧義之中,，出現(xiàn)了不少熟悉的詞句，比如其中一道奧義法則,，赫然是——道非名,，無恒始。物欲有,，名恒無,。觀其恒欲，同出妙門,！

　　相信任何一人,，只要聽過道德經(jīng)的開篇一句，都能發(fā)現(xiàn)這句奧義出自何處,。

　　正是‘道可道也,，非恒道也。名可名也,，非恒名也,。無名，萬物之始也,；有名,，萬物之母也……玄之又玄，眾妙之門’,。

　　仔細(xì)一對照,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句心法奧義,，儼然是從這一道德經(jīng)首句里衍化而來,。它并非一道心法口訣，卻是參悟心法之時(shí),，不可或缺的重要一環(huán),。

　　唯有透過這句奧義，才能更加容易的去理解和參悟心法口訣,，進(jìn)而修煉這門術(shù)法,。因?yàn)檫@句奧義，本就是創(chuàng)下功法之人所留,！

　　很快,，張彥又發(fā)現(xiàn)了一句奧義，同樣源自一句道德經(jīng)文的衍化。

　　天以萬物為仁,，地以百姓為仁,。天猶虛守，地聞數(shù)窮……

　　這一句,，同樣源于道德經(jīng)的經(jīng)典名句——天地不仁,，以萬物為芻狗；圣人不仁,，以百姓為芻狗……

　　隨著參悟的不斷加深,，他發(fā)現(xiàn)越來越多的奧義，都和道德經(jīng)同出一源,，若說不是由此經(jīng)文衍生,，打死他都不信！

　　一番參悟完畢,，張彥立即喚醒神秘女子,，將自己這一發(fā)現(xiàn)告知了她。

　　女子聽完,，同樣感到震撼,，她從未想過，這一門毫不起眼的真君術(shù)法,，竟和那本道德經(jīng)有著某種關(guān)聯(lián),。

　　當(dāng)即，立刻囑咐張彥,，讓他再去一趟宗門外圍的洞府,，取回那卷經(jīng)書。

　　張彥心里暗感疑惑,，難道在這個(gè)世界里,，道德經(jīng)并不像他所想的那般廣泛流傳？

　　若不然,，青陽宗這樣一個(gè)古老大派,，也沒道理不收藏這部經(jīng)文才對。

　　不過話又說回來了,，倘若道德經(jīng)真的得以廣泛傳播,，也不至于至今都無人發(fā)現(xiàn)混元玄天功的秘密了。

　　可若真的沒有傳播出去,，那么當(dāng)初創(chuàng)下這門術(shù)法的人,，又是從何得知這些功法奧義，大道至理的呢,？

　　還有一點(diǎn)就是，這門術(shù)法之所以邪門,，主要就在于其后半部分不可修煉,。

　　既然它的本源便是道德經(jīng),，那么，這是否也就意味著,，可以通過對道德經(jīng)的參悟,，將其完善？

　　腦海里思緒紛亂,，一時(shí)也是難以理清,，索性不再多想。

　　畢竟對他而言,，縱使知道兩者間的關(guān)系,，也不可能借此完善那部功法。

　　以他的天賦,，最多只能對照二者間的相似處,，得出它們相互關(guān)聯(lián)的結(jié)論。最終,，想要完善混元玄天功,，還得需要神秘女子這樣強(qiáng)大的存在，才有可能辦到,。

　　拿到經(jīng)文以后,，神秘女子立馬進(jìn)入?yún)⑽驙顟B(tài)，再不理會(huì)張彥那一腦門的疑問,。

　　張彥心知,，這門功法可能來歷不太簡單，否則的話,，女子也不可能會(huì)表現(xiàn)得如此火急火燎,。

　　可見，她當(dāng)年應(yīng)該也是看走了眼,，沒將此一術(shù)法放在心上,，這才隨手扔給了江青陽。

　　方才出去時(shí),，張彥并未打發(fā)游鴻光離開,，所以此刻他仍候在屋中，獨(dú)自一人正在打坐修煉,。

　　約莫半個(gè)時(shí)辰過去,，他才從入定中醒來，開口詢問：“師兄方才匆匆離去,，不知所為何事,？”

　　張彥并不直接回答他的問題，反是問道：“游師弟，你可曾聽過道德經(jīng),？”

　　“道德經(jīng),？”游鴻光輕輕蹙眉，沉思片刻,，搖搖頭道：“那是什么功法,，我怎么聞所未聞？”

　　“那么,，道可道,，非常道……此語你又是否聽過？”

　　“這是自然,?！?p>　　游鴻光輕笑一聲，委實(shí)想不明白,，大師兄為何會(huì)問這種莫名其妙的問題,。

　　頓了頓，他緩緩補(bǔ)充道：“此語早有流傳,，但也不算什么術(shù)法奧義,，充其量，也不過是句簡單的大道精義罷了,?！?p>　　“那么，天之道,，損有余而補(bǔ)不足呢,？”

　　“自然也是聽過的……”

　　倆人一問一答，盡管對于張彥那些莫名其妙的問題,，游鴻光不得甚解,，但他仍是一一作答。

　　很快,，張彥得出結(jié)論,，道德經(jīng)里邊的不少內(nèi)容，游鴻光都是知道的,。只不過,，他不知其來歷，似乎只是經(jīng)過口口相傳,，才從上古時(shí)期流傳至今,。

　　而且，根據(jù)對方所說,，那一句句的大道精義,，并非同出一書,，似是根本就沒被人系統(tǒng)的整理出來過。

　　換而言之,，完整的道德經(jīng),，這個(gè)世界壓根沒人見過,。反倒是那里面的部分內(nèi)容,，修者耳熟能詳……

　　這樣，也就難怪無人知曉混元玄天功的秘密了,。

　　畢竟,，作為青陽宗所獨(dú)有的一門真君術(shù)法，盡管修習(xí)過它的人不少,，但也絕對達(dá)不到泛濫的程度,。

　　而在這些人里，壓根也沒人會(huì)留意到,，或者應(yīng)該說是沒人會(huì)覺得,，一門心法奧義，蘊(yùn)含幾句大道精義,，又有何不妥,。

　　畢竟，此類奧義多如牛毛,，哪怕有人覺得熟悉,，也不可能會(huì)認(rèn)為，它還暗藏著什么別的玄機(jī),。

　　最主要的原因就是,，那些經(jīng)文詞句，并非出自同一書籍,，所以也就沒人能猜到,，這部功法，其實(shí)是由一部大道綱領(lǐng)衍化而來,。

　　那么,，神秘女子所藏的道德經(jīng)，究竟出于何處呢,？

　　莫非是那傳說中的第八界,？