講故事為什么要講封神演義,？

　　首先是不要指望羅時(shí)上學(xué)時(shí)候有多么用心聽(tīng)講,，說(shuō)到古代神鬼志怪小說(shuō)，第一印象最深刻的當(dāng)然當(dāng)仁不讓就是《西游記》,，但是,，這個(gè)不行,！

　　首先羅時(shí)自己對(duì)于西游記里的佛教就沒(méi)有好感，小說(shuō)中猴哥自然是讓人佩服的,，但是書(shū)中求取真經(jīng)且不說(shuō)本質(zhì)上就是將人家的宗教傳過(guò)來(lái),，再其次說(shuō)，求取真經(jīng)的最終經(jīng)歷也是讓羅時(shí)印象深刻,，先是因?yàn)闆](méi)給看守經(jīng)書(shū)的阿儺枷葉兩個(gè)僧人好處,，結(jié)果師徒四人取的是無(wú)字經(jīng)書(shū)。

　　后來(lái)當(dāng)時(shí)在殿上的燃燈古佛心腸好,，派了自己手下追上唐僧師徒拆穿了經(jīng)書(shū)是無(wú)字的,，讓四個(gè)人重新回來(lái)求取真經(jīng)，結(jié)果不必多言,，師徒四人么得辦法,，只能將陪伴取經(jīng)路上十四年的紫金缽盂給了阿儺和枷葉,，最終才求取到真經(jīng)。

　　當(dāng)時(shí)最讓羅時(shí)感到好笑的應(yīng)該是師徒四人第一次求取到無(wú)字經(jīng)書(shū)之后回來(lái)告狀,，殿上的佛祖面不改色的打斷了唐僧的話：“經(jīng)不可輕傳,，亦不可以空取，向時(shí)眾比丘圣僧下山,，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍,，保他家生者安全,，亡者超脫,，只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)，我還說(shuō)他們忒賣(mài)賤了,，教后代兒孫沒(méi)錢(qián)使用,。”

　　簡(jiǎn)單歸結(jié)成一句話：“這么點(diǎn)兒人事費(fèi)用就哭天搶地,，你們哥四個(gè)懂不懂我們靈山的規(guī)矩,！”

　　在整個(gè)西游里，天庭并不算太好,，但是靈山同樣也沒(méi)好到哪里去,，從頭到尾作者都是在含沙射影的說(shuō)某些不可言說(shuō)的東西，這些和羅時(shí)理念是不符的：他羅時(shí)只是想講個(gè)故事,，不是想來(lái)搞思想啟蒙文藝復(fù)興的,！而且這個(gè)世界修道這個(gè)概念都是模模糊糊，你讓羅時(shí)解釋什么是和尚什么是佛,？那還是歇歇吧,。

　　這樣以比較來(lái)說(shuō)，封神演義就好了很多,，因?yàn)樗旧鲜且粋€(gè)個(gè)散裝故事被整合起來(lái)的一個(gè)小說(shuō),，而且書(shū)中沒(méi)多少映射，大部分都是現(xiàn)實(shí)改編或者口口相傳,，即使有些故事羅時(shí)記得不清楚,，他也能自己現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)編，反正最終解釋權(quán)都?xì)w他羅時(shí)所有么,。

　　還有大概就是封神榜里的戰(zhàn)力相對(duì)來(lái)說(shuō)比較實(shí)在,，神仙未必強(qiáng)無(wú)敵，普通人里也有聞太師張奎黃飛虎這樣的猛人,，也比較符合中關(guān)村的現(xiàn)狀,，能讓這些小孩子小小的哈皮一下。這可比講西游記時(shí)候抓耳撓腮給一群孩子解釋猴哥為啥開(kāi)始取經(jīng)就萎了要容易的多,。

　　但羅時(shí)發(fā)現(xiàn),，自己還是小瞧了這群小孩子,。

　　講故事的時(shí)間放在了晚飯后，因?yàn)橥黹g沒(méi)有娛樂(lè)活動(dòng)的緣故,，這邊白天某種意義上來(lái)說(shuō)也屬于一種“資源”,，日出而作日落而息是必須的，但是休閑也是人的天性,，尤其是最近羅時(shí)帶來(lái)的美食不少,，中關(guān)村的老少爺們兒們都比往日吃的要多不少，晚飯完一個(gè)個(gè)肚子圓鼓鼓也不適合睡覺(jué),，就都聚在小廣場(chǎng)上說(shuō)閑話看星星,，羅時(shí)就這時(shí)候選擇開(kāi)講《封神演義》，給這個(gè)世界的小孩子聽(tīng)個(gè)樂(lè)子,，也給自己找個(gè)樂(lè)子,。

　　第一回的故事當(dāng)然就是老少皆知的一樁荒唐事兒：紂王去女?huà)z廟里上香，結(jié)果對(duì)著一個(gè)泥塑木像居然起了邪念,，不顧手下的再三勸阻在女?huà)z廟的墻上寫(xiě)下了一首即使在風(fēng)氣開(kāi)放的后世也算得上淫邪之詞的一首詩(shī),，詩(shī)的前面吹的彩虹屁都不用看，只用看最后一句“但得妖嬈能舉動(dòng),，取回長(zhǎng)樂(lè)侍君王”就能明白是咋回事兒,。

　　就是這首詩(shī)惹惱了女?huà)z派出三妖禍亂宮廷，最終拉開(kāi)了轟轟烈烈周武伐商的序幕,，一個(gè)個(gè)神仙準(zhǔn)備出場(chǎng),，一個(gè)個(gè)人杰也要登上屬于他們自己的舞臺(tái)。

　　不過(guò)中間一些讓羅時(shí)看來(lái)習(xí)以為常的東西,，依然引起了小豆子們的驚嘆,。

　　最開(kāi)始的主角自然就是殷商，說(shuō)到殷商的國(guó)力,，羅時(shí)一句：“文有太師聞仲,，武有鎮(zhèn)國(guó)武成王黃飛虎，文足以安邦,，武足以定國(guó),，紂王坐享太平，萬(wàn)民樂(lè)業(yè),，風(fēng)調(diào)雨順,，國(guó)泰民安；四夷拱手,，八方賓服,，八百諸侯盡朝于商?！?p>　　僅僅這一句話就足夠引起一眾小屁孩的驚嘆,，全是不認(rèn)識(shí)陌生的詞匯,，但是憑著字面意思他們也能猜出來(lái)一個(gè)大概，中間他們?nèi)笔У木褪菄?guó)家這個(gè)概念,。羅時(shí)在一眾孩子的追問(wèn)之下也做了簡(jiǎn)單解釋：

　　“二十個(gè)村子為一城鎮(zhèn),，兩個(gè)城鎮(zhèn)為一個(gè)諸侯，八百諸侯組合在一起就是殷商,?！?p>　　“一個(gè)諸侯統(tǒng)治四十個(gè)村子，殷商也就是有……”小豆子的不會(huì)算了,，這對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)無(wú)法解決的難題,。

　　“總共大概有三萬(wàn)兩千個(gè)村子，如果每個(gè)村子都有一個(gè)鐵蛋叔這樣的打獵好手,，那他們的打獵好手就像天上的星星一樣多,?！辈坏靡蚜_時(shí)用了一個(gè)比喻手法,，同時(shí)心里暗嘆，村子里的教育水平也得跟上才行啊,，不然你拿一堆數(shù)字裝逼,，村子里人都不care你的，因?yàn)閷?duì)這么大的數(shù)字沒(méi)概念,。

　　一時(shí)間不僅小孩子,，連小廣場(chǎng)另一頭的大人們也仰頭看著星空相顧無(wú)言，這么多的人,，對(duì)他們來(lái)說(shuō)完全沒(méi)法想象,。

　　故事還在繼續(xù)推進(jìn)，當(dāng)聽(tīng)能夠統(tǒng)治這么多人的紂王也要去女?huà)z廟上香,，九丫的問(wèn)題也如期而至：女?huà)z是誰(shuí),？

　　不得已，羅時(shí)又給眾人簡(jiǎn)單惡補(bǔ)了一下女?huà)z的傳說(shuō),，補(bǔ)天功績(jī)暫且不論,，單單“人族之母”這個(gè)名頭就足夠在場(chǎng)人都收起嘻嘻哈哈的神色，沒(méi)辦法,，他們雖然沒(méi)有國(guó)家概念,，但是這個(gè)世界更加危險(xiǎn)，這里的人對(duì)自己種族的認(rèn)同也要更高,，這是羅時(shí)沒(méi)想到的,。

　　當(dāng)講到紂王陡起淫心要在女?huà)z廟上題粉詞兒，即使是小豆子這樣的小孩子都雙拳緊握,，額頭隱隱青筋乍現(xiàn),，端的是已經(jīng)無(wú)名火起了,。

　　半躺在地看還在數(shù)夜空有多少個(gè)自己的鐵蛋叔心里則想起來(lái)有時(shí)候到林子里時(shí)候見(jiàn)到的那些還沒(méi)到自己膝蓋但還敢對(duì)著自己吠的幼獸來(lái)，心里不由得給紂王一分憐憫和三分鄙視：人族之母也敢覬覦,？這真的是統(tǒng)率八百諸侯的君王,？

　　也就在萬(wàn)眾期待中，女?huà)z取出了她的“招妖幡”,，命軒轅墳三妖去禍亂宮廷,，泄了殷商的氣數(shù)，同時(shí)有言“成湯王氣黯然當(dāng)失天下,，鳳鳴岐山西周已出圣主,！”，一幅大幕已經(jīng)徐徐拉開(kāi),。

　　對(duì)一眾中關(guān)村民來(lái)說(shuō),，他們期待的東西更多了：

　　這個(gè)世上真有妖嗎？

　　招妖幡是個(gè)什么寶貝,？

　　國(guó)和國(guó)之間還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),？戰(zhàn)爭(zhēng)又是什么？

　　只見(jiàn)坐在樹(shù)樁上的羅時(shí)淡定一笑：

　　“欲知后事如何,，且聽(tīng)下回分解,。”