一樣的還是不一樣的呢,？

　　今天的調(diào)查是有用還是沒用呢？

　　這個(gè)世界的構(gòu)成還在十分猜不透??！

　　唐朝到底為什么會(huì)來(lái)到這里呢？

　　總會(huì)有個(gè)理由的吧,？

　　不可能莫名其妙的唐朝就來(lái)到這個(gè)世界了吧,？

　　就好像唐朝不可能莫名其妙的在喝酒的時(shí)候穿越一樣，他也不可能莫名其妙在喝酒的時(shí)候來(lái)到這個(gè)世界吧,？

　　總有個(gè)由頭的吧,？

　　就算是有人針對(duì)他把他的精神關(guān)注到這個(gè)世界里面那至少也有個(gè)理由才對(duì)的呀。

　　他在來(lái)到這個(gè)世界之前做了什么嗎,？

　　新的一天,。

　　在察覺到有人消失了之后唐朝還是不可避免的感覺到了焦急的情緒在他心中不斷的誕生。

　　真是的,，再怎么下去如果唐朝真的消失了的話那唐朝還不如穿越了呢,。

　　大家真的沒有感覺到什么不對(duì)勁嗎？

　　即使是少了一個(gè)人也沒有感覺到什么不對(duì)勁嗎？

　　即使是教室里多了這么多空著的桌椅板凳也沒有什么不對(duì)勁的感覺嗎,？

　　怪問(wèn)題,。

　　這是夏微的回答。

　　這不就是因?yàn)榻衲陮W(xué)生招的特別少的原因所以學(xué)生沒有把整間教室做滿嗎,？

　　至于那些多余的注意板凳之所以放在這里難道不是因?yàn)檫@是某種新的教育方法嗎,？讓學(xué)生隨意地挑選座位然后加以調(diào)整來(lái)方便教育。

　　這個(gè)世界在不斷調(diào)整邏輯性,，但是突然消失的人又讓他沒有辦法調(diào)整好整個(gè)世界的邏輯性,。

　　而且唐朝也突然發(fā)現(xiàn)了另外一件事情。

　　在這個(gè)地方好像是沒有所謂的星期六和星期天這種東西的,。

　　星期五過(guò)后直接就是星期一。

　　哦不對(duì),，應(yīng)該是星期四過(guò)后直接就是星期一,，甚至連星期五都沒有出現(xiàn)。

　　因?yàn)橥蝗粊?lái)到這里了,，關(guān)系唐朝一開始并沒有關(guān)心自己來(lái)到這個(gè)世界到底是星期幾,？

　　因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，星期一和星期四都沒有任何的區(qū)別都是需要上課的區(qū)別,，只是上的課又有怎樣的不同而已,。

　　當(dāng)然，也許星期一和星期五是不同的,，學(xué)生總是對(duì)這兩個(gè)特殊的日子抱有一定的期待,。

　　不過(guò)這里只有苦難的星期一，沒有愉快的星期五,，簡(jiǎn)直就是學(xué)生的地獄,。

　　唐朝之所以發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題就是因?yàn)樗瓉?lái)也是打算想回家看看能不能找出破解這個(gè)地方的方法。

　　不過(guò)很遺憾的是這個(gè)幻境的地圖實(shí)在是太小了,，似乎只有學(xué)校這個(gè)地方,。

　　在唐朝剛剛穿越過(guò)來(lái)的時(shí)候那天其實(shí)就是星期四，而開始消失的那一天也就是一個(gè)星期的開始星期一,。

　　這其中有什么隱喻,？唐朝是不知道的但是他至少知道在這個(gè)世界所有的秘密都應(yīng)該埋藏在學(xué)校里面。

　　為了驗(yàn)證這一點(diǎn)唐朝還特地在昨天中午的時(shí)候,，嘗試了一把翻墻的行為,。

　　結(jié)果還沒有等唐朝從墻上翻下來(lái)的時(shí)候他就直接失去了意識(shí)。

　　等他醒過(guò)來(lái)的時(shí)候就應(yīng)該床上新的一天已經(jīng)到來(lái)了,，至于該消失的人也已經(jīng)消失了,。

　　這應(yīng)該就是翻越不存在地圖所付出的代價(jià)吧。

　　對(duì)于那半天唐朝在其他人記憶里到底是怎么樣的這一點(diǎn)唐朝也問(wèn)過(guò)夏微。

　　根據(jù)她的說(shuō)法,，唐朝那天下午就是普通的安分守己認(rèn)真聽課,，并且在選舉的時(shí)候認(rèn)真的聽了她的吩咐沒有投她一票而是選擇了其他人。

　　從這一點(diǎn)來(lái)看的話唐朝那半天應(yīng)該是被系統(tǒng)托管了,，從而像普通npc一樣行動(dòng),，而不是只是失去了那個(gè)下午的記憶而已。

　　如果是以前的話他的確會(huì)按照夏微的吩咐不投票,，但是在這里他還是想在規(guī)則之內(nèi)做一點(diǎn)不同的事情,。

　　但那天他做了自己最有可能要做的事情，所以那一定不是他本人而是被系統(tǒng)托管了,。

　　如果是這樣子的話那就證明這個(gè)世界果然是被人為構(gòu)造出來(lái)的,，否則根本不會(huì)有一個(gè)至高無(wú)上的權(quán)限來(lái)管理這里的所有人。

　　可問(wèn)題是唐朝怎么突破這個(gè)至高無(wú)上的權(quán)限來(lái)離開這個(gè)世界呢,？

　　做出格的事情,？

　　不對(duì)，應(yīng)該沒有這么簡(jiǎn)單,。

　　假如把這里想象成游戲的話,，那么那個(gè)接管唐朝意志的人應(yīng)該就是至高無(wú)上的系統(tǒng)。

　　而系統(tǒng)應(yīng)對(duì)bug最好的方法呢到底是什么呢,？

　　回檔,！

　　只要把時(shí)間轉(zhuǎn)到唐朝動(dòng)手之前然后接管唐朝的身體就夠了。

　　要不要實(shí)驗(yàn)一次呢,？

　　如果這個(gè)世界真的如唐朝想象的那樣的話,，那么實(shí)驗(yàn)一次應(yīng)該也是沒有什么關(guān)系的吧？

　　既然這個(gè)世界是有所謂的至高權(quán)限管制一切的話,，那么唐朝就算出現(xiàn)出格的事情這里的情況應(yīng)該也不會(huì)有什么改變的吧,？

　　更何況唐朝應(yīng)該是有試驗(yàn)的權(quán)利的吧？

　　如果是按照學(xué)號(hào)消失一個(gè)人的規(guī)律那么唐朝是27號(hào),，現(xiàn)在是是消失到47號(hào)唐朝可以說(shuō)是還有20多條命,，可以隨意供它進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)。

　　也就是說(shuō)如果現(xiàn)在消耗掉一條命也是沒有什么的吧,。

　　想到這里唐朝突然就站了起來(lái),。

　　“干什么？唐朝你有什么事情嗎,？有事要舉手跟我說(shuō)不要自己隨便站起來(lái),。”

　　無(wú)視老師在臺(tái)上訓(xùn)斥看著沒有小站立欲望的夏微,，唐朝直接從桌子上翻了過(guò)去,。

　　無(wú)視掉耳邊小聲的驚呼以及上面老師的咆哮聲,，唐朝直直的沖向了窗臺(tái)旁邊。

　　因?yàn)槿缃袷窍奶斓年P(guān)系所以窗臺(tái)理所當(dāng)然的是開著的,，所以唐朝再跑到離窗臺(tái)很近的范圍之后直接就一個(gè)小跳蹬上了桌子之后飛快的往窗臺(tái)那邊飛躍了過(guò)去,。

　　原來(lái)是死亡之前是這種感覺嗎？

　　在懸空在窗外的時(shí)候唐朝可以清楚的聽到驚駭欲絕的咆哮聲,，以及班里同學(xué)此起彼伏的驚叫聲,，甚至還有正在上體育課操場(chǎng)那邊學(xué)生的震驚咆哮。

　　然而還沒有等唐朝真正意義上的感受到死亡前的最后一聲沖擊,。

　　高空正在往下墜落的唐朝突然失去了意識(shí),。

　　也不知道到底是直接死亡了呢？還是真的如同他所預(yù)料到的那樣被至高意志接管了直接回檔到了他做這件事情之前,。

　　不過(guò)我想應(yīng)該是后者吧,！

　　……

　　第二天

　　睜開眼睛的唐朝搖了搖頭，在感受到身體沒有感到疼痛感之后果斷證明了應(yīng)該是第二種可能性,。