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第四任魔王

黎九兒和路七兒

第四任魔王 新紀(jì)元工程 4836 2020-01-30 16:08:57

  呼呼,Mammon,,大口喘著氣

  Lucifer也沒好哪去,?因?yàn)椋瑦耗眢w素質(zhì),,和人類相比,簡直是一個(gè)天上一個(gè)地下,,所以Lucifer,,和Mammon,基本都不鍛煉,。和加里頓差不多,。

  但Lucifer和Mammon的防御力和真身的基本不變。

  這里這里,,一道女聲,,喊道

  Lucifer一聽,便向聲音的來源的方向看去,。

  一位,,長發(fā)標(biāo)準(zhǔn)的白領(lǐng),左手拉著一位,,七歲大的小女孩,。

  Lucifer,,看到那女人以后,瞬間就不鎮(zhèn)定了,,拉著身后的,,Mammon,就像那道身影飛奔而去,,跑到身前,,松開Mammon,的手,,順勢,,用左手將那女人抱起來起,然后用右手,,拉著小女孩兒的手,,那女人也不反抗,小女孩兒也非常聽話,。

  這讓身后的Mammon看呆了,,魔王大人竟然在,另外一個(gè)世界有了一個(gè)新家,,哦,,不對,在自己的世界還沒有家庭

  轉(zhuǎn)過頭來對Mammon說道:“走了,,回家,。”說完便頭也不回的走了

  “哦……哦,!等等我呀,,魔王大人”

  回到家中Lucifer對著Mammon說:“這就是我的家,?!?p>  一間不是很大的房子,比之前的魔王城小了,,不知道有多少平米,,但是相對于這個(gè)世界也是比較大的房子了,坐落在市區(qū)的周邊,。

  就是這樣一個(gè)房子,,充滿了溫暖,溫暖了一個(gè)魔王的心,。

  Lucifer指著那女性白領(lǐng)對Mammon說道:“這是黎九兒,,在這個(gè)世界里,她是我的女人,?!?p>  黎九兒臉上一紅,,便看著Mammon開口說道:“你好,我是黎九兒,,這個(gè)死鬼多謝你關(guān)照,。”

  Lucifer撓了撓頭憨憨的笑了一笑,,然后便指著黎九兒身邊的小女孩兒說道:“這是我的女鵝,,他叫……”

  沒等Lucifer說完那女孩就開口說道:“我叫路七兒?!闭f完路七兒就別過頭去,。

  Mammon覺得人類不是那么丑陋不堪,反而倒有些可愛,。

  黎九兒不是純種的人類,,她是天使的混血,天使與人類,。作為天使與魔王的混血,,路七兒自然不是純種的人類說實(shí)話路七兒身體內(nèi)的人類基因已經(jīng)變得很少,然而路七兒則可以在這個(gè)世界上隨時(shí)隨地變成真身的樣子,,自然黎九兒也一樣,。

  然而Lucifer不行,它是的天使與惡魔的混血,,雖然心地改變了,,但是他是魔王的事實(shí),永遠(yuǎn)不會(huì)變,,他被這個(gè)世界的法則所鎮(zhèn)壓,,而路七兒和黎九兒作為混血,身體內(nèi)的魔力完全轉(zhuǎn)化成了這個(gè)世界所擁有的靈力,。

  Lucifer咋一直研究這種,,魔力的退化版,所放出的攻擊相對于魔力弱化了太多,??墒庆`力則在這個(gè)世界上,變得豐富起來,。

  …………

  小九兒我明天和女兒做公車回去?。?p>  ………………………………………………………………………………………………………………………

  這部分是地獄和天使的人物講解

  地獄的八大真王:

  死亡(kill):路西法(Lucifer)代表地球,,為墮天使,,,而父親則是上一任魔王,,繼承了王位以后,,七大魔王輔佐他上位成為魔王城第四任魔王

  驕傲(Hochfart):梅菲斯特.費(fèi)雷斯(Mephisto.Pheles),,真性為自信,代表太陽;

  嫉妒(Neid):貝魯塞巴布(Beelzebubu),,真性為上進(jìn)心,,代表水星;

  懶惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性為娛樂,,代表月亮;

  憤怒(Zorn):阿拉斯特爾(Alastor),,真性為集中力,代表火星;

  暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),,真性為成長,,代表木星;

  欲情(Tragheir):貝爾菲高爾(Belphegor),真性為戀愛,,代表金星;

  強(qiáng)欲(Unfeusch):貝黑摩斯(Behemoth),,真性為希望,代表土星.

  智慧也就是瑪門(Mammon)魔王城的智囊,,幾乎所有突破性的計(jì)策全是出自他之手,。

  ……………………

  路西法Lucifer(墮天使、惡魔)

  列稱“撒旦”的大魔王中最被看好的一位,。米爾頓的《失樂園》,,是說路西法因?yàn)榫芙^向耶穌臣服,率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗,。經(jīng)過三天的天界劇戰(zhàn),,路西法的叛軍終于被米迦勒擊潰,在混沌中墜落了九個(gè)晨昏才落到地獄,。

  此后神創(chuàng)造了新天地和人類,,路西法為了復(fù)仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,,引誘夏娃食用了禁斷的知識(shí)之樹的果實(shí),,再利用她引誘亞當(dāng)也犯下了這違抗神令的罪,于是路西法如愿使神的新受造物一同墮落,,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門,,自此罪,、病,、死終于便布地面。

  圣經(jīng)上對于路西法最著名的描述,,其實(shí)也都有些隱晦不明,,《以賽亞書》第14章第12——14節(jié),敘述路西弗的榮光,,沒有提名道姓,,而且這一段可能是抄自迦南(以色列建國之地的一部份)古神話,。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。

  另有一說路西法是古羅馬的神,,形象是一持火炬的神,。“拂曉明星”路西法是中東民間神話和迦南,、埃及和波斯都有類似的傳說,。迦南人認(rèn)為拂曉的明星是喚為Shaiem的神祇,黃昏是Shahem的神祇,,因?yàn)槎始商柹?,Shahem發(fā)動(dòng)叛變,而以慘敗告終,,并從天上被扔了下來,。

  路西法是最耀眼的晨星,被稱為拂曉的明星(即金星),。在叛變之前,,是天界所有天使中最美麗、最有權(quán)柄的一位,,其光輝和勇氣,,沒有任何一位天使能與之相較。

  《啟示錄》的作者記載其古龍曳著天上三分之一的星星墜落,。即將路西法比為古龍,,顯然路西法具有熾天使的位格。比較離譜的傳說,,還有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的說法,。

  但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》,,都是說路西法因?yàn)榫芙^向圣子基督臣服,,率三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經(jīng)過三天的天界劇戰(zhàn),,路西法的叛軍終于被基督擊潰,,在渾沌中墜落了九個(gè)晨昏才落到地獄。

  2,、瑪門:Mammon(惡魔)

  瑪門是新舊約時(shí)代之間于猶太人間興起的惡魔名號,,是古敘利亞語‘財(cái)富’之意。新約中耶穌用來指責(zé)門徒貪婪時(shí)的形容詞,。被形容是財(cái)富的邪神,,誘使人為財(cái)富互相殺戮。在《失樂園》中,被打入地獄的眾天使便在瑪門的指揮下發(fā)掘無數(shù)的珍寶以建造自己的圣殿,。

  3,、阿斯莫德:Asmodeus(墮天使、惡魔)

  阿斯莫德是七大罪中代表‘**’惡魔,,也是所羅門王七十二柱魔神之一,。這個(gè)魔神可能是由祆教從波斯傳過來的,原本是祆教暗黑魔神阿里曼的六大手下之一,,是情欲之魔神,。

  演化進(jìn)猶太教時(shí)就稱呼他為“惡靈之首”、“魔神”,,原在基督教中并不是很重要的惡魔,,是在外典《托比特書》中登場的。他獨(dú)占中意的人類女子,,殺掉與那女子成親的男子,。最后被大天使拉斐爾施計(jì)逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住,。

  直到中世紀(jì)的魔術(shù)書發(fā)現(xiàn)大量使用作惡魔的代名詞,,如“被制裁的造物”、“地獄之王”,、“復(fù)仇公子”,、**公子“等。

  最初祆教的神話中他就是位會(huì)殺人的惡魔,,并獵殺人和家畜的靈魂,,率領(lǐng)世間的魔法師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)亂。而猶太教則說他具有人的形貌,,兩翼和火紅的面顏,,通曉大地中寶礦的知識(shí),尚具有變身的能力,。據(jù)說使用魚的肝和心臟燒成的灰對他有驅(qū)魔的作用,。

  墮天使傳說述其墮天前是為智天使(或說熾天使),而中世紀(jì)被引入所羅門王的七十二柱魔神后,,被敘述成有三個(gè)頭的惡魔,,分別為人、牧牛和小羊的頭,。

  騎著地獄的包博宇,,有著水鳥般的腳掌和蛇尾,口能吐火,,手持涂著劇毒的槍,,通曉天文和數(shù)學(xué),。他的樂趣就是引人酗酒或賭博或引發(fā)其犯罪的欲望,。

  3,、巴爾Baal(惡魔)

  巴爾是耶和華最大的敵人,所羅門王七十二柱之一,,這位神祇的歷史可以追溯到公元前一千四百多年前的閃族就有在崇拜的記錄,,是閃(Shem,諾亞的兒子,,傳為閃族的始祖)的子嗣,,在閃族中算是最高階的神,很多文獻(xiàn)都能找到閃族崇拜其榮耀的記錄,。

  Baal有時(shí)亦作‘Bal’或‘Bae’,,在閃語字面上既有“領(lǐng)主”;“所有者”的意味,,當(dāng)時(shí)是和太陽或神的意思同等,。演變到后來,巴力就跟上帝一樣,,所代表的就是‘神’,。

  巴力并非是一個(gè)特有的神名,隨著時(shí)間地點(diǎn)的不同,,它代表的就是不同的地方神,。如巴比倫主神馬迪克(Bel-Marduk)和腓尼基主夏滿敘(BaalShamen)。

  這位神到了敘利亞和波斯都有人崇拜,,甚至在迦南文化中也有他的存在,,是至高神伊勒的兒子,在迦南的祭典中他的生日和祭日都有紀(jì)念,,這位神祇甚至連腓尼基人也有崇拜,,和其妻亞斯他錄一同代表了腓尼基人豐饒文化的象征。

  不但是太陽神也是農(nóng)業(yè)神,,當(dāng)災(zāi)害來臨時(shí),,人們既以為是巴力神的震怒,其牲禮儀式甚至必須獻(xiàn)上活人或小孩,,因而生出了火神摩洛克(Moloch),。

  隨著腓尼基人航海業(yè)的東奔西跑,巴力在摩西時(shí)期傳入到了地中海,,包括了米甸文(Midinite,;既米甸地區(qū)的阿拉伯一族),和摩押國(Midinite,;當(dāng)時(shí)閃族的一支),,在舊約中看的出來古猶太人也有這位神祇的崇拜。

  可能就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)各地的人都崇拜以至過度,儀式過奢侈,,不但獻(xiàn)上活人,,還建造了花費(fèi)浩大的寺廟,動(dòng)員上千的祭司和勞力,,甚至出現(xiàn)淫亂的場面,。使得某些人產(chǎn)生了反感,成為墮落神的由來,。

  4,、利未安森:Leviathan(惡魔)

  利未安森字意為“裂縫”。在舊約《約伯記》中,,神在旋風(fēng)中向約伯展現(xiàn)的巨鱷,,形象亦為大鯨魚和大海豚之類。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化,。

  古人見蛇脫皮而去,,誤以為蛇是不死的生靈,故各地均有蛇崇拜的習(xí)俗,,其變形便如鱷,、龍神的崇拜。在基督教之后被引用為惡魔的代名詞,,一種反神圣的力量,。由于《創(chuàng)世紀(jì)》中記載人對蛇的狡猾印象,利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒,。

  利未安森的原形在其他的宗教也有出現(xiàn)過,。如最早的迦南文化,他是一支叫“Lotan”的大海蛇,,并有七個(gè)頭,,最后被巴力所殺。在烏加里特的文化(Ugatric,,敘利亞的古閃族一支)中亦是一位惡魔,。

  《黃金傳說》第100章還有提及利未安森大蛇的子嗣,上半身龍身,,下半身為魚,,體大如牛,有劍般的牙,,住在法國南部羅納河及附近的森林中,,不斷地啃食當(dāng)?shù)氐木用癫⑵茐拇В詈蟊皇ヅ敔柕び檬旨苁諒?fù),。

  5,、別西卜:Beelzubub(惡魔)

  他是新約中基督耶穌有提到的魔王,。“Baai”在字義上是古時(shí)美索不達(dá)米亞人稱“神”用的字,,而“Zebub”為王子之意,,可能為菲尼基人圣典中的太陽神,在之后卻被迦南人祭祀成‘糞丘之王’,。

  在希臘神話中也有這名魔王的痕跡,,因?yàn)槿f神之父宙斯又名“避諱蒼蠅者”,。新約中猶太人稱的鬼王,。Baai-zebui在巴勒斯坦的名氣僅次于路西法,民間就將他和撒旦及路西法常視為同一人,。

  即使在耶穌為人治病時(shí)都有人質(zhì)疑他是否靠著鬼王別西卜趕鬼,。墮天使傳說中說他原是熾天使中圣3隊(duì)的員,在創(chuàng)世紀(jì)戰(zhàn)爭中失敗逃走,。在《列王紀(jì)》中提到所羅門拜的異教神就是指迦南太陽神巴力,,而到了新約時(shí),那時(shí)對于異教的打壓更是嚴(yán)重,,即神格以轉(zhuǎn)化成為了鬼王別西卜,。

  6、亞巴頓Abadon(墮天使,、惡魔)

  ‘無底坑的使者‘,、‘疫病之王‘、‘死之闇天使‘,、‘地獄的魔神‘,。《啟示錄》記載,,在第五位天使吹響號角時(shí)會(huì)出現(xiàn)的「墮天使」,,號角一響,天上一顆星就會(huì)降臨地上,,打開通往冒著蔽天黑煙的無底深坑的洞口大門,,然后以亞巴頓為首的蝗蟲魔軍要出來,讓人類受折磨五個(gè)月,。

  Abadon是希伯來字abad─他會(huì)殺人─產(chǎn)生的,,希臘文譯為Apollyon,就是「破壞者」,。Abaddon這個(gè)名字,,在猶太教中有破壞、滅亡,、廢墟,、墓,、冥界、死的意思,。

  在圣經(jīng)《啟示錄》中的第九章提到亞巴頓的使魔:

  ‘地獄的最深處住著的墮天使亞巴頓,,在最后審判來臨的時(shí)候,為了使人類更加痛苦所放出來的使魔:

  像一匹預(yù)備出戰(zhàn)的軍馬,,頭帶著金色皇冠,,男人的臉女人的頭發(fā),有著的女人的臉,,獅子的牙,,蝎子的尾巴,穿戴著鐵甲,,翅膀振動(dòng)的聲音向快速奔馳的馬車一樣,,用毒針攻擊人類,雖然不會(huì)給予致命傷,,但是活著的人卻要活著的五個(gè)月之間,,嘗受著死一般痛苦的日子。

  之后的惡魔信仰有對他的外觀更詳細(xì)的敘述,,據(jù)說有著像鐮刀一般的翅膀,,像一個(gè)全身長滿了綠色鱗片,鷹勾鼻,,熊一樣的腳,,有著紅色濃密毛發(fā)的男人,咧到鼻子旁的嘴中不時(shí)的吐出煙和火,,而因?yàn)榭吹剿膳碌耐獗矶艿酱驌羲劳龅娜瞬辉谏贁?shù),。

  7、薩麥爾Samael(墮天使)

  有出處薩麥爾的英文又作Satanail,,基督教圣經(jīng)沒記載,,是在外典《希臘語Balk啟示錄》登場的墮天使,和撒旦不是同一位,。其名有“有毒的光輝使者”的含意,,蓋“sam”即希伯來文之“毒”之謂也。

  在該書中,,指稱所謂的知識(shí)樹其實(shí)只是薩麥爾種的葡萄樹,,神詛咒這顆樹,禁止人類去吃,,亞當(dāng)吃了發(fā)酵的葡萄,,等于是喝了酒,酒被代表了神的血,,因而被神放逐,。

  薩麥爾原應(yīng)是位階很高的一位天使,,列在七大創(chuàng)造天使之一,傳說在最初命創(chuàng)造天使群造人時(shí),,只有薩麥爾成功,,也因?yàn)樗脑烊说闹R(shí)和功績,神從此命他掌管人的生命,,被人稱為‘死亡天使‘,。和回教的亞茲拉爾(Azrael)應(yīng)為同一格。

  8,、彼列Belial(墮天使,、惡魔)

  又作Beliar、Berial,、Blil,。是米爾頓筆下創(chuàng)造的天使,,可能最早是巴勒斯坦地區(qū)猶太傳說的神祇,。字面即無價(jià)值、下賤且不值得一提等意,。

  《圣經(jīng)舊約-申命記》第十三章十三節(jié)即只用于‘無價(jià)值‘的形容詞,。《圣經(jīng)新約-哥林多后書》第六章十四節(jié)則以‘黑暗之子(彼列的身份和耶穌基督對立,,經(jīng)注釋為撒旦的別稱,。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰(zhàn)》中,則指稱卑劣為天之副君主,,闇之軍團(tuán)的大統(tǒng)率,、叛天的首謀首惡。

  自稱原名Satanail,,是所有墮天使中最危險(xiǎn),、兇惡的一名,以身為第一位誕生的天使而自負(fù),。他在墮天后最成功的一次反撲行動(dòng)是唆使猶大王國再次悖逆神,,轉(zhuǎn)而膜拜其邪術(shù),以致見棄于神,、被巴比倫滅亡,。

  宙斯,Zeus,,天神之父

  2,、赫拉,Hera,,宙斯的妻子,,神圣的婚姻女神

  3,、波塞冬,Poseidon,,海神

  4,、赫斯提亞,Hestia,,爐灶,、火焰女神

  5、德墨忒爾,,Demeter,,谷物、大地女神

  6,、阿佛洛狄忒,,Aphrodite,愛和美的女神

  7,、阿波羅,,Apollon,太陽神

  8,、雅典娜,,Athena,主管勝利,、智慧和技藝的戰(zhàn)爭女神

  9,、阿瑞斯,Ares,,戰(zhàn)神

  10,、阿爾忒彌斯Arthemis,月亮和狩獵女神

  11,、赫爾墨斯Hermes,,宙斯的隨從,牧童和游子之神

  12,、赫菲斯托斯Hephaestus,,手藝異常高超的鐵匠之神

  13、【蓋亞,,Gaea,,大地女神】

  14、烏拉諾斯,,Ouranos,,拉丁語是Uranus,天空之神

  15,、墨提斯,,Metis,,智慧女神,宙斯的妻子

  16,、提豐,,Typhon/Typhoeus,身軀碩大,,眼中冒火,,頭上長著數(shù)百條蛇,吐出猩紅的信子,。

  17,、普羅米修斯,Prometheus,,泰坦巨神

  18,、勒托,Leto,,阿波羅和阿爾忒彌斯的母親

  19,、達(dá)佛涅,Daphne,,精靈,,后變成月桂樹

  20,、阿爾戈斯,,Argus,長有一百只眼睛的巨人阿爾戈斯

  21,、伊麗絲,,Eclipse,在眾神間傳遞消息的彩虹女神伊麗絲

  22,、狄奧尼索斯,,Dionysus,酒神狄奧尼索斯

  23,、埃羅斯,,Eros,愛神埃羅斯

  24,、哈迪斯,,Hades,陰間之王,,冥王

  25,、雅典娜,Athenaa,,美神

  

新紀(jì)元工程

科普知識(shí),,出自度娘,,以及個(gè)人喜好部分整理,部分與本書無關(guān),,不喜勿噴,。

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