二十二路遺
有一陣子刀護法專門和冥界搗亂,，按人間的話說就是攪得雞犬不寧。
滲透都是相互的,，別界能進來,，那么人界也能夠出去。長長久久以來,，人界飽受著外界的干擾,，很少有出去耀武揚威一番的，最多就是看一眼匆匆離開了,。
對外界的認識來源于一些傳說和記載,，真想籠絡(luò)成篇時才發(fā)現(xiàn)所知的非常有限，不得不加上個人很多的臆測,。
不是覺得要死了,，或者無端地聞到也可能是自己身上散發(fā)出來的腐臭氣味，也沒撞了鬼和野廟,、路口半夜燒香,，陰界還很遙遠。
沒有什么巨大的善良之舉,，也沒什么身上的骨頭被仙人看中,，天堂都是一群無所事事的仙人,，好像掌管著什么，但什么也管不了,。世人開始時有著良好的愿望,，降下些甘霖甘露黛玉織女什么的，后來不這么想了,，但天堂繼續(xù)存在,。
與天堂無緣。
良心說,，自己稱不上壞,，但也絕對夠不上好，心知肚明,，無須辯解,，想辯解找良心說去，它知道你也知道,。
魔界更沒什么說的,，走火入魔雖然成了常用詞，但什么是魔不想知道也不愿意深解,，什么都明明白白了就沒意思了,，那時候只有一條路可走。
人們不喜歡認真,，因為認真起來就只有一條路走，正確的那一條,。你知道哪條路是路,，哪條不是，可走來走去是明知道錯誤的那一條,。
入魔是一個標簽,，貼給那些專一認真的人，肯說真話的人和不和同類一同行走的人,，因為也是被拋棄得很慘的人,。
真正的魔者從來不說魔字喜歡說生活講歷史講成功，被魔利用,，就利用人來助魔,，微言大義為民發(fā)聲，往往別有用心,。
魔不一定強橫和血腥,，也可以很細膩很溫情。偏于生活而又無路可走,，才是入魔,。
魔最外界最內(nèi)心,，不想入魔又恨不得入魔。
魔不了還是做人吧,，卻經(jīng)常感到孤寂感到空虛,，這就和冥界有關(guān)了。
陰陽相合,，有早晨,，有晚上。人不可能總是朝氣蓬勃耳聰目明,，也有暮氣沉沉耳聾眼花的時候,，心定靜下來，享受花香和晚風,，不是這個,。
我們自己知道，有時候突然感覺到巨大的空虛,，一切都茫然沒有色彩沒有意義,，空虛包圍上來，吸引著人們枯竭和干涸,。也感到了孤單寂寞,，什么都有了距離，什么都失去了興趣,，竟不知自己為什么活著和活著為什么,。
或者一時或者幾天或者一段時間提不起精神來，沮喪和灰色,，什么都不是自己的,，自己也和什么都無關(guān)，無可無不可,。
就叫抑郁吧,，冥者圍繞了你。
他們告訴你,，自虛無中來還要回到虛無中去,。人沒有一個什么正經(jīng)，不過是有的顯現(xiàn)還是無的顯現(xiàn),，渺茫的一個微塵偶然落到了這個塵世上,，微塵就是最深的意念。
不是意念的內(nèi)容,，而是意念的形式,，這就和命令指令決策一樣。命令分為兩種，一種命令就是內(nèi)容,，執(zhí)行起來是形式,；另一種命令是形式，執(zhí)行起來才是內(nèi)容,。
是宣布和執(zhí)行命令的方式,，我們不要內(nèi)容，形式永遠存在,，內(nèi)容可以時時更新,，按著這個意思，可以叫我們存在者,。
存在者就是冥者,。
存在都是個體的，典型的形式主義者,，都是三個包子,，菜餡的，吃得飽不飽飽到什么程度,，什么滋味,，這些各不相同。
但必須有包子,。
冥界的冥者居處無定,，今天在這里居住，在一片葉子下面,，明天搬到了河邊,，面向河流，還是那所房子,，必須有房子,，有包子。
所有的存在都很大很遠,，空間非常疏淡。山可以連旋接起來,，中間一個類圓的空洞,，高得沒有仰視。
如果是坡,，譬如淡紅色,，幾千里到不了坡頂，幾千里也下不來,。如果方圓展開,，就像一個海星。路邊的巖石，就是小山那樣大小,，影子可以轉(zhuǎn)一個圈,。
沒有太陽，有七個月亮,，七個月亮在天空的四周,，這個淡了那個亮起來，這個灰了,，那個明起來,，圍著冥界轉(zhuǎn)。
絕不是一個弧形,，或者它們有隱有顯,，明明白白地就擺在那里。
晶石最多,，各類寶石璀璨無比,，就像砂礫。不管從什么角度看,，河流五彩繽紛,，光彩柔和。河流也不固定,，有發(fā)源地有流道有入海的地方,，今天在這里，明天可能就到了千里之外,。
河流也在流,，是看起來流，也是真的在流,，流向和流處不是盡頭,。聲勢浩大，最后是個玩笑的結(jié)局,。岸邊的高樹和巨草和長長的河流和高銳平闊的山相媲美,，枝葉巨大，一棵草就比一座小樓還有余,。
處域廣大,，冥者們的身材也非常巨大，什么都巨大,。這是常身,，卻不常常常身，他們可以很小,，房子在草莖下面,，他們在房子里。
這就講到了一個闊處，也可以勉強形容為伸縮度,。巨大到一個程度,，也就是突破了某個限制之后，闊處就大了,。人一挺身,，可以增高一厘米的話，他們一挺身可以增加十幾米幾十米,，而且協(xié)調(diào)增加,，身材還是合乎比例，就是龐大,。這也就預示著,，他們小也有一個制約的限度，小到最小還是胖大,。
這是冥界的傳統(tǒng),，闊處只是其中一例。
天上的星星很近,，都在附近的一圈,，寶石一樣永恒地發(fā)著光。更遠更深的空中沒有星星,，只有天的微光和星星圈群照過去的光,。
自古以來的任何戰(zhàn)斗，哪怕是兩個冥者的決斗都必須在高空進行,，這一方面是大身在地面施展不開,，一方面是冥界的規(guī)矩。
任何規(guī)矩都不會適用于全體,，才叫規(guī)矩,，這是規(guī)矩的本質(zhì)，尤其對于界外來者來說,。
某戈新住進來一戶住家,，戈相當于一個古村，就不怎么守規(guī)矩,。是兩個男人,，也豎起來院子，插上了籬笆,，只是個形式,，籬笆之間可以并排著走進走出,，住在里面,。
他們都不穿衣服，在自己的院子里不穿衣服，光光的打坐和練拳,。雖然是意念之身,，冥者們都穿著衣服，一點也不洪荒,，惹得五戈六矛的冥者來看,。
叫什么練體，傷風敗俗,。
可嚴寒來了,，非常深刻的嚴寒，寒氣就像細劍一劍一劍穿透冥者的身體,，那一年多有死亡,，可光著身子的兩個來者沒事，一點也不寒冷,。
這是偏心,，戈矛組織起冥者來去小龕宮討問說法，小龕宮派專員來到戈地時,，那戶人家早已消失不見,。
很小的時候，刀護法有過一個同學,，同學最大的希望就是找同學和他一起去他們家里,，當著同學的面，找機會打罵父母,，那時他還是個孩子,，不到十歲，不知道這是個什么傳統(tǒng),，為什么流傳下來和習以為常,。
那同學就為此活著，在他是一種驕傲,，他看到了同學臉上的震驚和難以置信,。
就像褻瀆，讓不應該下來的下來,，丑惡站在高潔之上桀桀獰笑,。
應該，來應的是你這個人,，身心靈,。影響了你這個人的身體心情還有不曾覺知的某些存在，做個比方就是運氣,。應你的是言行的某些結(jié)果,，通常說叫后果,。
該是語言的不通，隔斷,，這一方面出于我們這一方,，一方面也可能出于另一方。已經(jīng)特別的疏遠,，只看到陌陌一水看不到彼岸的岸邊,。
但那個該還在那里，遠只是你的遠,。
類似于一個反應器,，一一的回應到你這里來，好是該,，壞也是該,，總歸都是該。
面對應該,，就有兩個說法,，一是好應對好該，良性的應該,。一是直接找到該,，讓好該都該，不好的該不該,，在該的該中體會法則和通融的道理,。
刀護法還做不到褻瀆，本身懷有恐懼,，但道理一樣,。越是輕飄飄的有無之間越會在意一些老套的遵守，就像根,，必須凝注什么才會生存,，后來把生存的意思一層層覆蓋下來，重新灑脫不羈,，給外觀一個假象,。
不像人間，人間凝望有,，但扎的根是無,。
冥者玩的是無，根子上必須有,。赤身只是一件小事情,，不想到真的有用。
他們出現(xiàn)在了劍鎮(zhèn),，我給你一件東西,，你過來拿,，兩個人也可以推推搡搡打起架來。冥者不行,，原來他們不能真實地用手拿東西，身體也無法接觸,，只有在高空的時候可以,。
這也引起了轟動。
人們?yōu)槭裁床荒茱w,，就和他們問自己為什么不能手牽著別個冥者的手一樣,。
只能在高空戰(zhàn)斗，地面就成了雙七的用武之地,，所到之地無事生非,，大大地尋找冥者的晦氣。
帝釋天生氣了,。
“你到這里來做什么,？”
“請你回來?！?p> “回來,？回什么來？我就在這里,?！?p> “你未來會去人界一趟，不要逗留和找別扭強留,，從那里回來,，讓你回來的時候就回來?！?p> “你知道未來,？”
“未來正在發(fā)生，你也會知道,，回去問問你家的龜石就明白,。”
“你有本事咱去高空,?！?p> “你有本事就在這里斗一場，你出大手還是小手,？”
他竟然什么都知道,。
“別以為我對付不了你！”
帝釋天悻悻地走了,，他去找路遺,。
他打不倒魔七,，魔七也打不倒他，因為這里崇尚大,，習以為常就是真理,，就是依據(jù)。小不是更加靈便,，反而轉(zhuǎn)不開身,，邁不開步，處處受到掣肘,。
意念是冥界的方式,，無是主調(diào)，天敵就是有,，這也是冥者在人界作為不明顯的原因,，魔七雖然滲透而來，意念為主身外之身,，但畢竟有形有跡,，比起冥界來高出了一籌，有所作為,。
在冥界的胡鬧到路遺出現(xiàn)的時候告一段落,，意思已經(jīng)點明，冥者可以到人界任意妄為,，人界也能夠到冥界來穿鑿附會,。
魔七在冥界的地面就是天神一般的存在，卡住了他們的軟肋,。
路遺,，何須冥者？
通常穿著一件黃衣,，喜歡低著頭不發(fā)一語,，順滑的頭發(fā)間長出龍角鹿叉一樣的支架來，有長有短有的連接在一起,，有的獨立,，沒有冥者知道確切的數(shù)目。特別的美麗,，非常美麗的特別,，從不抬頭，脖頸和面容的輪廓無與倫比,，沒有冥者看到過全貌,。
總是坐著，也大約沒有冥者看到過她不坐著會是什么樣子,，是怎么站著的,。她有四肢,，不是手腳，是四個驢蹄子,?！奥菇屈S衣驢蹄子，從不抬頭是路遺,?！?p> 她是冥界的二臺階，就是護法的意思,。
冥界唯一一個在地面上可以動手的冥者。
路遺極難對付,，身后還站了一個姜牙,。
劍章夢茵刀護法三角形立定腳步，路遺靜得不忍被看見,，不忍留下點滴的存在感,，也別破壞此時此刻的風情。
姜牙一反常態(tài)的沒有哈哈大笑,，鐵青著臉,，“先過了我們這一關(guān)?！?p> 劍章沒有著急動手,，說：“然后呢？”
然后取下城中的城旗,，就算你們贏了,。姜牙說著，還回了一下頭,，仰望著城中的鎮(zhèn)城之旗,。
這就怪了。過關(guān)不一定要是沖關(guān)打關(guān),，這么廣闊的地方,，怎么都能繞得過去，只要牽制住這二人,，留下一人去辦事已綽綽有余,。而且哪里還有什么城啊，這二人的身后和他們身后一樣都是凄凄的荒原,，根本沒有旗幟的半點影子,。
面對姜牙，劍章不會絕對地認定他是睜著眼睛說瞎話,，怕是還留有什么后招,。
對望了一眼,，劍章三人分散開來。劍章飛奔左面,，彎過一道彎直奔“城里”而去,，夢茵往右，她快速撤離的同時還支援了一下刀護法,，發(fā)出了一記夢不針,。
這一記有六十三根針之多，卻一點效都沒有湊,，被路遺的黃衣吸收,、落下。
路遺一動未動,。
知道路遺根底的刀護法甩開了他長長的白發(fā),，任何武器在她面前都是沒用的，只有這“長發(fā)披面”還勉強可以抵擋一二,，因為這來自身體,，來源于血肉之軀的身體。
長發(fā)披面共九式,，總角初見,，青發(fā)似林，長發(fā)如水,，秀發(fā)飄逸,，煩惱如絲，皤然花白,，舞風萬劍,，臨泉月影，白發(fā)三千丈,。
并沒有一下子用到極限,，白發(fā)三千丈，皤然花白已經(jīng)韻味疊出,。
白發(fā)蒼蒼的老人柴扉日暮仰望雪山,，飛雪的雪山正在飛瓊濺玉的山崩，白白的月影下白衣人持一柄白劍亂舞,，浪濤山起,，空白中白得不耐煩的白光跳躍。
攻向路遺,，卻是姜牙攔在路遺身前,。
路遺伸出一只蹄子在地上畫一個半圓。
依然是三角形，沖出去的劍章和夢茵又回到了原地,。他們在前進的道路上發(fā)生了偏轉(zhuǎn),，他們要去的前方是后方，刷地一下,，半圓連接著半圓,，等于二人紋絲未動。
皤然花白,，沒有花也沒有白,，姜牙出手就停住，又負手站在路遺身后,。
三人你看看我,，我看看我，這的確是一個關(guān),。
要想過關(guān)先過了路遺這一關(guān),，又必然要先過了姜牙這一關(guān)。
一時僵局,，是劍章這方面的僵,。