29,，任何的“把手”都帶有腐蝕性,，這表現(xiàn)為被“有”的消磨和“無(wú)”的吞吃,。
對(duì)無(wú)來(lái)說(shuō),，它有兩把利器傍身,，時(shí)間和空間,。
如果說(shuō)對(duì)有和無(wú)的折磨不是故意的,，剛巧碰上,，就和相信膨脹一定會(huì)變得稀薄一樣,，
那是個(gè)笑話(huà)。
把手必將成為開(kāi)關(guān),，繼而形成通路,，而且是單方面的固執(zhí)。
一方面的故意大于另一方面的故意,，把手就被拉入任何一特性或共性的絞殺之中,。
即，時(shí),、空,、時(shí)空是三個(gè)人。
30,，說(shuō)空間時(shí),，別忘了我們這里也有一份。
是巧妙處理過(guò)的大份,，就和嫡系一樣,。
入住其中，就像立體存活在超薄的紙片上,，要被乘風(fēng)歸去,。
縮成一個(gè)點(diǎn)也沒(méi)事,，你可以自由出入。你在那里,，那里才活著,，才被抒展。
人的存在就是個(gè)比喻,，很大方的比喻,。
用一生一生的生命，映射內(nèi)在的被比喻,。
31,，千年如昨日，明日隔山崖,。
這是紙片的一個(gè)面,。一面未被開(kāi)墾，一面亂涂亂畫(huà),，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都收了進(jìn)去,。
一定要給你時(shí)空的感覺(jué)，想念和仇恨都是你對(duì)自己的緊張,。
張開(kāi)和閉著眼睛,，愛(ài)和恨一個(gè)人，這是不同的語(yǔ)言,，一是放進(jìn)去一是飄出來(lái),。
32、時(shí)間并不在我們手里,，使用時(shí)間的另有其人,，我們只是時(shí)間的外觀。我們一生要
找的是那個(gè)被時(shí)間刻度的人,。
你不要睡了,。
睡，也是我們同眠,。
說(shuō)到刻性,，分為三種，從無(wú)窮到無(wú)窮,，從無(wú)窮到止,，從始到無(wú)窮。
而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，就是最依賴(lài)的中間有始有終的階段,。
我們一直迷惑的在于，除了我們自己站在那里,，還有誰(shuí),？還有誰(shuí),？
這個(gè)問(wèn)題往往連累人，自己被自己連累,。
33,，北方的水大，南方的火強(qiáng),，你選擇西行,。
西邊有更勝一籌的水，熬煉之后成為可以消融時(shí)空的水,。
同時(shí)使用兩種換算，以一來(lái)說(shuō),。一種是一加任何數(shù)都等于一,；一種是一加任何數(shù)都等
于那個(gè)數(shù)。
各種關(guān)系的算法無(wú)非是制造了兩個(gè)數(shù),，大數(shù)和小數(shù),。
34，孩子,，不要擔(dān)心,，你的任何記憶都在。我說(shuō)的是任何事,，里里外外的所有,，沒(méi)有任何落下。所謂遺忘也不是遺忘,，那是我有意的沖淡,，你也可以當(dāng)成你自己的作為，避免膨脹混亂和崩潰,。
35,，記憶是情感的印跡在時(shí)空中的刻畫(huà)。
幸福時(shí)光和痛苦折磨可以吞噬人也可以被人沖淡,，發(fā)生前和發(fā)生之后都是幻境,，只有
當(dāng)那時(shí)那地那人是真實(shí)的。
記憶是給與,，一開(kāi)始的給與叫天生,，那時(shí)記憶濃淡相宜不松不緊。后來(lái)的記憶總不合
適,，崎嶇坎坷松散緊皺,，該想該不想把握不住。
記憶更是一種能力,，是鋪開(kāi)的畫(huà)紙畫(huà)布,，你的靈或依靠他的靈把記憶畫(huà)下來(lái),。發(fā)生之
前之后和前后移位左右穿插，無(wú)中有,、有中無(wú)和無(wú)中有的無(wú),、有中無(wú)的有以及無(wú)中有的有和有中無(wú)的無(wú)，從事相到心相到靈相,。
然后各個(gè)循環(huán),，動(dòng)就存在在了不動(dòng)之中。
有幻境才可入幻,，圍住世界其實(shí)是圍住自己,，仰望圣潔其實(shí)是記憶交換，這是靈的運(yùn)
行方式之一,。
“這先前為荒廢之地,，現(xiàn)在成如伊甸園；這荒廢,、凄涼,、毀壞的城邑，現(xiàn)在堅(jiān)固有人
居住,?！?p> 36，天空沒(méi)空空洞,，空一字三音,。
以陰平（一聲）陽(yáng)平（二聲）上聲（三聲）去聲（四聲）論，分別為陰平去聲和上聲,，
做上聲時(shí)同“孔”,。
天空其實(shí)是沒(méi)空的空的一種。
空的內(nèi)容應(yīng)用起來(lái)頗廣泛,，有空沒(méi)空,，指的可能是時(shí)間，空間,，心情,。
可大可小，小時(shí)的空是一個(gè)狀態(tài),，一段時(shí)間,，一個(gè)空處；大時(shí)的空,，可以大到天空,。
還有正空斜空?qǐng)A空扁空界空心空等。
遙遠(yuǎn)就是中間空多,，親密則是在一個(gè)空中,。自己可以和自己很遙遠(yuǎn),，因?yàn)闊o(wú)處不空。遙
遠(yuǎn)也可能兩個(gè)空接在一起成了一個(gè)空,，如在目前,。
過(guò)去或未來(lái)空很硬有時(shí)候軟，可穿越和碰了壁,。過(guò)去的空和你的空迭在一起就穿越了,，現(xiàn)在的空消失就留在了古代和未來(lái)。
有些空如一個(gè)一個(gè)的間隔,，有些空起起伏伏,，空有夢(mèng)境和遐想，我們力爭(zhēng)在空中接近掌
管時(shí)空的那位,。
空是無(wú)是人是異界,，貫穿空的是心是情，其實(shí)是靈,。靈的空漂移而不至太遠(yuǎn),，固定而不
離周遭,，活潑起來(lái),，水一樣漫延。
心大靈大空大,，在空中完成救贖之路,。
氣泡一樣化無(wú)為有化有為無(wú)，永久記念著的就是圣靈的指引,。
空如船,，尋求停泊的水邊。
因?yàn)榭?，時(shí)間是路空間是路心情亦是路,，身心靈皆是空。
空,，是方向的一種,。
熟悉而又陌生，高遠(yuǎn)而又近實(shí),，回到獨(dú)活的真空的空中,。
你有空的，每個(gè)人都有空,，也必須有空,。
37，和夢(mèng)境不相上下的是另一條路,，水晶門(mén),。
水晶門(mén)是圓形的門(mén),，大了邁步進(jìn)去，小了只放進(jìn)眼睛去,，那是個(gè)世界,，比水亮比空空比有有。
它的意思是奧秘,，所有疑問(wèn)有答案,，平時(shí)也可以放置心的地方。
可以看到人的心,，事物的全貌和結(jié)局,，修功和煉氣。
雖然出現(xiàn)得晚,，我認(rèn)識(shí)它的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)在里面我長(zhǎng)年長(zhǎng)跪,，片刻都是春夏秋冬，情感就是時(shí)空,，只有平靜沒(méi)有歡笑,。
這樣醒夢(mèng)之間，我都是你的,。失不掉是永遠(yuǎn),，失掉了是思念，只要回頭一切依然,。
聞到類(lèi)似春的芬芳,，鼓聲在野，弦外的音弦上的心,。,。。
38,，今天是空的,，今天什么都有，什么都在今天照顧,。
昨天成了遠(yuǎn)古,，越遠(yuǎn)古越透明，是積在一起的一小片存在,，擋不住身前,，也蓋不住身后。
明天是又一個(gè)今天,，明天總是很容易中斷,，明天和今天其實(shí)無(wú)法逾越。
39，身內(nèi)身外之物,，也包括感覺(jué)和空幻的遙遠(yuǎn),，都是諸多因素平衡的結(jié)果。
精神和物質(zhì)同樣,。
豐盛的物質(zhì)要有豐滿(mǎn)的精神在一邊隨時(shí)接受招呼才行,。
強(qiáng)調(diào)一方，生活不斷被物質(zhì)充斥和形成新的生活方式,，精神也更加幽微才可,，否則就是危險(xiǎn)的。
坑有多深挖出來(lái)的土就有多少,，心有多大要有包容住心的更大天空,，丑惡有多多善行的力量就要有多強(qiáng)。
40,，老祖宗傳下來(lái)的氣以養(yǎng)身,，頗有妙趣。
你領(lǐng)悟和熏染得久了就會(huì)發(fā)覺(jué),，心和靈也一并養(yǎng)著,。那氣不僅流動(dòng)和潮汐，還會(huì)生出界來(lái),，也會(huì)生出人來(lái),。
這個(gè)人是你的標(biāo)準(zhǔn)，以你為藍(lán)本,。
那就只差了一層窗戶(hù)紙,，靈還要與靈合,，才是正本,。
不管到了的，遙遙望著這里的,，心動(dòng)的還是靈動(dòng)的,，發(fā)現(xiàn)這里有大奇妙。于是所有不同方向上的造詣,，哲學(xué)數(shù)學(xué)藝術(shù)文學(xué)宗教科學(xué),，都想住在這里和哪怕小住、拜訪,，給人世留下了數(shù)不清的璀璨,。
41，一切都是邊緣,。
用我們自己來(lái)界定所有是錯(cuò)誤中對(duì)的一個(gè)點(diǎn),，每一時(shí)每一處都在被腐蝕。荒漠如此巨大,，小到莫名所以,。
睜眼在云深處閉眼在心深處，和你聯(lián)系起來(lái),，這條線是中心,。
是唯一的光源。
我切切的思慕你,。
我拿什么來(lái)思慕你,？
思慕是儲(chǔ)藏和運(yùn)使在心里嗎？
心是什么,？心就是中心的意識(shí),。
思慕，一方面是記憶的再現(xiàn),；也表示了記憶復(fù)現(xiàn)的愿望,。
心接受所有邊緣的現(xiàn)實(shí)并迅速轉(zhuǎn)化為記憶。
思慕是為了記憶意識(shí)中心保留下去,。
思慕是一種能量,，當(dāng)然也是力量。
有五種力,，肉力,，血力，氣力,，心力,，靈力。
每一種力都要建立中心和破壞惡者的中心,，就是一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),。
42，解毒不是必須的,，但大多數(shù)人都需要凈化,。
人們沾染了世的毒、活的毒,、魔的毒,、植物動(dòng)物的毒，有意和非有意的毒,，還有背叛
和離奇的毒,，愚妄的毒，認(rèn)識(shí)的毒,。
頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,，算是很干脆吧，綜合治理已經(jīng)受到了攻擊，教化的厚黑風(fēng)靡,，醫(yī)治的時(shí)候又悄悄地下了毒,。
干凈和洗滌，照鏡子正衣冠洗洗澡治治病,，已經(jīng)是很低的要求,。
有時(shí)候需要剜瘡剔肉、掏心掏肺,、壯士斷腕,。
殺人解毒是最極端的做法。
有人摸索到了真相,，有人燒掉了手稿,，有人制造了大規(guī)模殺人武器。
有人在蒼涼中悲歌,，有人江南畫(huà)舟攬勝,，有人吐哺握發(fā)，有人淚水晶瑩,。
有人故意的膚淺,，有人故作高深，有人牢騷滿(mǎn)腹,，有人拔劍四顧,。
有人高樓高空守望，有人不惜越界做個(gè)先行者,。
43,，對(duì)不起的意思是對(duì)不齊，沒(méi)能和你一齊走,，對(duì)不起,，我們沒(méi)有在一起。不是道歉而是深深的懺悔,，心中沒(méi)有靈,，沒(méi)有他,，自己把自己擱在了路旁,。
44，靠天吃飯就會(huì)怨恨天,，靠國(guó)家吃飯就會(huì)怨懟國(guó)家,，怨天尤人何曾怨過(guò)自己，就極大多數(shù)人來(lái)說(shuō)又何嘗少過(guò)口中的飯,？怨恨怨毒的往往不是飯,，而是其他。
人們應(yīng)該有靈性、靈氣地活著,。
45,，“人”之趴下，是一條橫直的線,，線貫穿到哪里在乎你的格局,，這時(shí)候沒(méi)有公平，公平是毒素覆蓋了很多人撐圓的眼睛,。
人趴下不僅僅是線,，不僅僅是面，不僅僅是立體的,，不僅僅很多維,，而且靜、平,、忍,、
淡，癡癡的傻,，愚愚的笑,，在雪上寫(xiě)下“冬天印象”或“美好時(shí)光”的字眼。
這時(shí)候時(shí)間空間是有情的,，從來(lái)有情,，沒(méi)有無(wú)情過(guò)，人才是無(wú)情的,，最深的無(wú)情是對(duì)自己無(wú)情,，不想認(rèn)識(shí)自己。
你認(rèn)識(shí)一個(gè)人之后才會(huì)認(rèn)識(shí)自己,。
之前人都是側(cè)面,，永遠(yuǎn)全面不了。次面人間萬(wàn)象,，最深的是主面,，主要的面，就是你特別想做的那個(gè)人,。
連你自己都陌生,，不知道用哪一個(gè)自己來(lái)看。
因?yàn)槿擞腥齻€(gè)自己,。
46,，山字是對(duì)于山的形狀的描摹繪用，也是對(duì)于高大者的遠(yuǎn)觀,，也是對(duì)于中,，立身中正的向往,。
最美麗的山是人之形，像人一樣直立拔挺,，現(xiàn)在沒(méi)有這樣的山了,。
不再直拔，倒下了,，原先還有從高高的天際鳥(niǎo)瞰下來(lái)是一個(gè)躺臥著的人那樣的山,，如今也沒(méi)有了。
有的只是分散和沉睡,，這里是首那里是肢體那里是眼睛,。
我們征服了山，山就做出被我們征服的樣子,。
47,，戰(zhàn)旗洗硝煙，卸甲已十年,。長(zhǎng)發(fā)亂披面,，安心可心安？
48,，托著云做的盤(pán)子征收靈界的三心和二意,，時(shí)間空間情感覺(jué)知和供養(yǎng)這五重天都熟悉地來(lái)親近，端坐而記憶透明,，就是覺(jué)有情,。
49，一定有飛翔的世界在必經(jīng)之路上,。