我送給你一個(gè)U盤,。
父親接過(guò)了女兒送的U盤，這事情就忘記了,，親情之間也有禮尚往來(lái),，父親回饋的是祝福。你知道的咒有好咒和孬咒,，即為祝福和詛咒,。
父親沾沾自喜，這是自己的U盤了,。迫不及待地使用,，碼字和碼字之外的設(shè)想，這樣的時(shí)間有千百萬(wàn)年,。
某一天檢索一下,，該發(fā)的發(fā)該留下的留該繼續(xù)的仍舊要繼續(xù)。不能浪費(fèi)著就好了,，千百萬(wàn)年過(guò)去,，有個(gè)當(dāng)初是抹不掉的事實(shí)，那是你接手過(guò)來(lái)的東西,。
就像生命是父母雙掌托過(guò)來(lái)的,，你離地你奔跑你遠(yuǎn)方，你還在他們的視線里,。
也如同生命都是恩賜,，不管是上海還是長(zhǎng)沙，努力吧,，少年,！
這是我的。這真的是我的,，你給了我筆也給了我紙,，我要畫(huà)什么的時(shí)候卻遲疑再三，那一刻我小臉枯黃,。
我不是我自己,，我不僅僅是我自己，深刻到底就是一則一則過(guò)去,，太陽(yáng)底下沒(méi)有新事不知道是誰(shuí)說(shuō)的,，有很多路都鋪墊好了。我們豪情和勇氣地新世界新自己,，卻總有重復(fù)的感覺(jué),。
干旱的感覺(jué)一閃而逝。
來(lái),，你盯住我的眼睛看,。不惜從夢(mèng)中走入夢(mèng)中,，這次回來(lái)我馬上遺忘了我應(yīng)該是有家庭的這個(gè)事實(shí)，一閃念就承認(rèn)了現(xiàn)在的事實(shí),。
事實(shí)都從來(lái)不和事實(shí)說(shuō)話,，干巴巴地啟動(dòng)一個(gè)認(rèn)識(shí)，而你并不知道我是誰(shuí),，知不知道都無(wú)所謂,，也沒(méi)想去知道。人住久的地方注定干旱,，再好的地方終究要干旱,。
澤國(guó)雨國(guó)云夢(mèng)都要干旱，霹靂交加大雨如注或者灌溉井井有條,，還是奔著干旱的路子上去,。干旱是故舊宮殿的宣講，自十有二月不雨,，至于秋七月,，公欲焚巫。
干旱是火的憤怒,，赤地千里,，焦土和塵爐的味道正全力以赴。是死亡和衰竭的虛弱和再虛弱,，不是看到了絕望正如數(shù)丈高的如洪水一樣的炎熱氣息撲來(lái)，而是過(guò)去了,，在其中的時(shí)候只有對(duì)生命的手忙腳亂,、喊天震地，似乎在搏斗其實(shí)在放棄,，人的驕傲蕩然無(wú)存,，盼望深懷體憐之心的大能力者救之于火旱之中。
是過(guò)去了,，希望被撕扯得粉碎和遁走,，冰涼澆灌全身，身體奄奄一息只有靈魂在無(wú)助中凌亂,。深信的自己不堪一擊,，希翼有神明期盼我們不是無(wú)故而來(lái)，你將再次出現(xiàn),，都是夢(mèng),，都是夢(mèng)，我將再次回到你的懷抱,。
這是這一時(shí)刻應(yīng)有的靜空,，手里死死攥著一塊天,，所有和全部都棲止在此一刻中，明了又暗了,，冰了又堅(jiān),，遙不可及卻最在當(dāng)前。
焚火的結(jié)局接著是冰凍的覆蓋,，黎明將起,。有些腳步聲和聽(tīng)得懂的有高有低的語(yǔ)言聲，冰凍之下的旱象又扒了出來(lái),，處處破敗狼藉,，慘殘之狀裸露在大地上。
就像又一片天地一樣,，是對(duì)過(guò)去之地的收尾,，生于希望死于希望，被絕望種植又被絕望收割,。大旱盈年,，十三郡顆粒無(wú)收，餓殍遍野,，十戶盡去其七,。
比起那一場(chǎng)浩劫，那只是一段歷史,，靈雨未灑,，心里的天地大旱已然初具規(guī)模。封死了后路又堵住了前門,，燃燒吧,，中間一段朽木。
雨,？還有雨嗎,？每人儲(chǔ)存一滴，我們便是滄海,，每人一塊濕潤(rùn),，成片的森林升起，如果沒(méi)有祭壇全是荒野,，就一定沒(méi)有降臨,。
風(fēng)塵仆仆，很像是遠(yuǎn)道而來(lái)的,，已日暮了,，高溫仍徘徊未去，蟬嘶狗喘熱浪如爐。我渴了,，我要喝水,。
謝謝，風(fēng)塵仆仆的來(lái)人說(shuō),，我要的不是這種水,，你們真的沒(méi)有那種水嗎？
干旱追著我來(lái),，看來(lái)我只能逃離這里,。
小二是我的妻子，是我自小未過(guò)門的妻子,，我居然認(rèn)錯(cuò)了,。
只有一瞬的尷尬，原來(lái)是這一個(gè)不是邊上那一個(gè),。她頭上是短短的黑發(fā),，眼睛烏溜溜的狹長(zhǎng)，皮膚有些黃,，身后站著幾位青年男子追隨者,。
雖然心里迅速抹去我曾還有過(guò)妻子這一記憶，的確馬上就徹底忘記了,，留給了夢(mèng)境之外,，還是對(duì)她身后有青年男子跟隨感到不快，她的頭發(fā)蓬松著,，是上個(gè)世紀(jì)做了小波浪的卷發(fā),，而終于又接地氣地柔順下來(lái)的樣子。
“難得回來(lái)一次,，怎么就不安排我們住在一起呢,？”我調(diào)侃著家里的人。
她真的還很年幼,，好像還未發(fā)育起來(lái)，大約十七八大約十六七大約十四五,，在一座人工水池子中相遇,。水很清很淺，大理石的光滑池沿,。
帶著一股清香,，沐浴后的氣味，青澀地?fù)湎蛭摇?p> 我知道我在做夢(mèng),，我知道我完好地穿著衣服,，甚至某一瞬有些擔(dān)心衣服要弄濕了，我知道我說(shuō)我要和她在一起的時(shí)候，家里已經(jīng)安排了,。
這個(gè)短夢(mèng)是后置的,，這個(gè)夢(mèng)應(yīng)該在前，后做的夢(mèng)去彌補(bǔ)先前的不足,。
如果是惆悵的話,，我的記憶我很清楚。用二十三年的一段時(shí)光我參加了無(wú)數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，鳳凰為伴雙刀旋張?zhí)て葡﹃?yáng)斬掉殘露,，東抗魚(yú)人西擊黑面南抵女王北蕩鍋口，現(xiàn)在掉過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō),，錯(cuò)了,，錯(cuò)了，你經(jīng)歷的那些是未來(lái),，是未來(lái)才要發(fā)生的事情,。
忘了吧，全都忘了吧,?？晌矣彩峭坏簦螞r我的時(shí)光甩在了未來(lái),，我過(guò)去的時(shí)間在哪里流浪吶,，那豈不是一團(tuán)空白，誰(shuí)來(lái)還我的時(shí)間啊,。
只是輕輕地抱著小二,，小雞啄米一樣接連接了幾次吻，接觸到嘴唇就算了,，沒(méi)敢張嘴,，我怕我內(nèi)在的惡臭會(huì)突然冒出來(lái)，怕我的黑暗打擾了她,。
從這個(gè)夢(mèng)里轉(zhuǎn)回,，小二卻是要走了，身后跟著幾個(gè)青年男子,，還有個(gè)綽號(hào)叫燕子的,。
我勃然大怒，無(wú)恥的我竟然罵人了,，沖著他們的背影標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)罵,。管你什么燕子還是鳶子，我還青云加貴呢,，身懷武功還是具有可怕的魔法,，都不管不顧了。
罵人可恥，也沒(méi)什么用,，他們揚(yáng)長(zhǎng)而去,。
正不知道怎么打發(fā)自己，突然聽(tīng)到了咚咚的戰(zhàn)鼓聲,，這讓我心安,，突然從繃緊緩松下來(lái)去往有是有非的地方。
是呵,，有些是非不是是非,，有大是才有大非，不如你擺明了,，愛(ài)我就愛(ài)我到底,，而恨就魂魄全無(wú)吧。不能到頭來(lái)只是說(shuō)你是我的一個(gè)意念之夢(mèng)或是我滴穿時(shí)空的一滴冰淚,，為了感受到你們的存在或你們感受到我的存在,，不會(huì)斷了聯(lián)系。
貓女說(shuō),，魔王,，你還在那里嗎？
我是還在這里,，可我覺(jué)得我距離你已經(jīng)很近了,。
哪里有？
是沒(méi)有,，可是已經(jīng)有了,。你知道一頭豬嗎，它叫豬的時(shí)候已經(jīng)不是豬,，只有在它形成豬的時(shí)候才是豬,。對(duì)豬的觀念是笨和燉粉條，這叫死于概念,，已經(jīng)成現(xiàn)是為了走向毀滅,，而把握和導(dǎo)向它是一頭豬的內(nèi)在才是道理。
不,，不要討論先有了豬概念后有了豬還是先有了豬才有了豬概念的問(wèn)題,。沒(méi)有共同的豬只有一頭頭的豬，如果不是一頭豬痛苦而是所有的豬都痛苦,，才會(huì)研究共同的豬。
豬的痛苦的來(lái)源不是它在是一頭豬的時(shí)候而是在將要成為一頭豬的時(shí)候,，環(huán)境或者是后天可以是痛苦的獲得,，但若它是一個(gè)過(guò)渡者，來(lái)這里之前感受痛苦的因素就種下了。
你就是一頭豬,。
呵呵,，做一頭豬也很好。你知道我在想什么嗎,？如果已發(fā)生的豬不是豬,，未發(fā)生的豬才是豬，我們就可以凝聚,，前提是找出它之所以成長(zhǎng)為豬的原因,，挪用到其他可以加載的方面上來(lái)。
對(duì),，就是集中動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn),，如貓的靈巧、鷹的遠(yuǎn)視,、豹子的速度,、飛蝠的翅膀等等，它們的優(yōu)點(diǎn)是從什么地方吸取的呢,，別說(shuō)它們天生就是這樣這么不負(fù)責(zé)任的話,，一定發(fā)生了什么。
一定在它們的身體或者載體里發(fā)生了什么,，在某一個(gè)部分或某一個(gè)區(qū)域某一個(gè)特定的點(diǎn)上,。如此一來(lái)又不能不說(shuō)生和死這種讓人擺脫不開(kāi)的話題，靈活著才能算活著,，這樣范圍就少了很多,，沒(méi)錯(cuò)，是人和站在人之上或之下或藏于其中的神明,。
喂,，你的鈴鐺不響了，你還在聽(tīng)么,？天上并不清高,，地下也不全是齷齪，而人完美地具合了這兩大優(yōu)勢(shì),，能飛上也能流下有圣潔和黑暗的一面,。
所以人是活的，沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的人,，一直追隨著人的神明,，可以是天使也可能是惡魔也必然是活著的，有的人善良有的人有能力,，有的宏深有的淺薄,，除此之外都是死物,，即靈是死的。
向日葵就是向日葵,，狍子是狍子,，鬼就是鬼，死靈就是死靈,，它們存在的記憶不多,，三米之內(nèi)或七秒之內(nèi)，說(shuō)起來(lái)就是本能,。而本能是啥,，就是最原始的驅(qū)使，是這樣不可能是那樣,。
出于種種目的,，有整改或者換了驅(qū)動(dòng)的，那就是邪異了,。
來(lái)源和我們說(shuō)的如出一轍,，是在開(kāi)始的時(shí)候，不完全是它們的時(shí)候,。你為什么要是你,，豬為什么是豬，你們產(chǎn)自哪里又流向何方,？
大致也不外乎兩個(gè)方向,，一是靈魂一是記憶之根。
靈魂的有無(wú)都難下定論,，在靈魂上植入一些什么或者抽走,、更換一些什么不是稍嫌過(guò)早嗎？可這正是時(shí)候,，不怕有疑問(wèn)就怕已經(jīng)干枯已經(jīng)死亡,。
未成城居住的都是有可能的人，定型是我們常說(shuō)的死亡,，那真的沒(méi)有藥可救了,。用藥使自己更好或者更壞都沒(méi)有可能，托夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾次轉(zhuǎn)譯已經(jīng)不知所云,。
因?yàn)闀簳r(shí)還不清楚,，所以堅(jiān)決不能說(shuō)，已死的都是該死的,。在這方面,，為長(zhǎng)者諱，為逝者諱,，為尊者諱,，的的確確就是道德,。
只能說(shuō)，已死的死有很多因素導(dǎo)致而成,，有些是我們已經(jīng)知道的。這個(gè)知道,，也在霧里,，總歸是兩個(gè)方面的原因，個(gè)人的和天外注定,。
后者,，這個(gè)天外注定和個(gè)人的天內(nèi)（靈魂，腦子,，記憶,，情感）注定其實(shí)是一件事情。
一者是另一者的表現(xiàn),。
或者它們是同一主宰,。