第七場
第一折一隙
張曉宇和卜一般卜二般衣服濕濕地上戲臺(tái),，沒有停留,，從另一邊下戲臺(tái)。
廟內(nèi),，不明白發(fā)生了什么而驚恐之極的拜民圍著男神,，聲音低低地祈禱,。
人們歷來阻擋不了敬拜。
敬拜是偷工減料的行為,，以模糊為模糊的止步不前,，向外的簡明扼要的扭曲。
不管你是啥,，你是必須存在的神靈,，我的今后就靠你了，就跟著你混了,。
你擔(dān)負(fù)起我所有的喜怒哀樂和好惡,，這讓我特別的省事。好了,，我會(huì)真心實(shí)意地感謝你,，也歸功于你。而不好,，我們常常不好,，那你就是我們的出氣筒，可以埋怨和指責(zé)的地方,。
這都是單獨(dú)對(duì)著自己的行為,，我的虔敬一定要有所收獲。
應(yīng)該就是屢試不爽的鏡子,，我怎么的敬拜,，就要收到怎么的好處。話給你說過三遍之后,，如果沒有應(yīng)驗(yàn),，你是不是不在這里,？你是不是心不在焉了？
有時(shí)候宗教的愚民,，也在這里,。
把什么都推給你了，人就覺得有了理,，可以理直氣壯了,。
在的時(shí)候，我們歡呼,；不在的時(shí)候,，我們沉聲。你是不是去了遠(yuǎn)方,？
以模糊為模糊,，則是不用細(xì)思量。人們不用去深究神靈,，也不用太實(shí)在地研磨自己,，只要有一條線橫在那里就萬事大吉了。
對(duì)自己的神匍匐下拜,，對(duì)自己的神之外的就是橫眉冷對(duì)了,。這是經(jīng)常要出現(xiàn)的效果，這是最好用的工具,。
這個(gè)神,，其實(shí)是人們對(duì)自己的懇切的安慰。
因?yàn)樵趯?shí)際上,，并不真的需要神,，而是給人生一個(gè)合理的理由，讓生活看起來不那么虛無和抓不住,。
神靈必須要有,，也不能太過透徹，這就是態(tài)度,。
從根性上說,，一直在若有若無地造神，不造神不行啊,。一個(gè)人的力量太微弱了,，要兄弟同心，其利斷金,，再堅(jiān)硬的東西咱都能一刀斬下,。起一個(gè)光大門庭、衣錦還鄉(xiāng)的由頭,，全家都要齊動(dòng)員,，齊上陣,，形成門風(fēng)。
這也不行,，那還有族啊，全族的力量都要調(diào)動(dòng)起來,，來一個(gè)古老的傳說,，一則鼓舞人心、心潮澎湃的神話,，直接讓神明出臺(tái)更為簡便而且永久,。若此，街道社區(qū),、鎮(zhèn)市省國,，大到國際，這些都是神,，都應(yīng)該是神,。
在這其中，不懷疑,、沒有沖撞,、沒有消耗的結(jié)構(gòu)，也就是最為穩(wěn)固的,，才是更加“靈驗(yàn)”的神靈,。神靈要大而不在于多，這是統(tǒng)一思想的基礎(chǔ),。還要把這個(gè)神靈推銷出去,，讓人們認(rèn)同下來，這就是提高認(rèn)識(shí),。
神明不神的薄弱之處,，不神了也就不明了，就有了互相的攻捍,，譴責(zé),，和戰(zhàn)爭。
我們是我們自己,，一定要有這個(gè)界定,，把我們自己界定下來，不至于迷失,，連路都找不到了,，這就是淵源流長的文化。
向外的簡明扼要的扭曲,，意思是說,，一直的口不離神明,，聽著滔滔的灌輸，身行在各種儀式和場合之下,，其實(shí)在背離神明,。
這也是愚弄，被愚弄的愚弄,。
站在神臺(tái)之上的魔王第七把刀,，低著頭不知道在尋思啥,。
人們向外走得太遠(yuǎn)了。打開一本書,，說,，你們都跳進(jìn)來吧,，人們就跳了進(jìn)去，變成了文字,。文字和文字互相爭斗也互相提防,，演化為一個(gè)世界,，有的文字低著頭“認(rèn)真”的思考本身的意義。
據(jù)說這是一本叫《界》的書,，它的主旨就是侵蝕,，全篇滿是封印、封鎖,、扭曲、界壁,、屏蔽、污染,、傳染、畸變、抽空,、虛空、媾合,、欲望、鼓勵(lì),、引導(dǎo)等字眼,。
張曉宇他們已經(jīng)等著了，我這里也得收場了,。
想到這里，魔王第七把刀再一次活動(dòng)起來,，頭發(fā)變得雪白,，聲音冰冷。
“不要往外走,，要往里行,。我是你們的記憶之神。今后不要鑿刻我的像,，不要畫我的像,，我無形無相,，只住在你們心里?！?p> 說完嘆息一聲,，整個(gè)人忽然變成一個(gè)光人，然后光人變成光點(diǎn),，光點(diǎn)又忽然散開,，變成光霧光雨,，廟內(nèi)的人都有光點(diǎn)落在他們頭頂,，進(jìn)入他們體內(nèi)。
更多的光點(diǎn)沖到廟外,，上升為光云,，奔向四面八方,。
也有一個(gè)光點(diǎn)落到原民頭頂,。
光點(diǎn)原來會(huì)說話,，“帶著你的人跳河。”
光點(diǎn)就是白晝之光,，在光下的人們都得到了一個(gè)光點(diǎn),。也像在白晝看書,，白光使文字顯現(xiàn),，每一個(gè)文字也都得到了一個(gè)光點(diǎn),。
今天的神奇令人目不暇接,。女神像,、兩個(gè)小男神像活了并且跳河了,，河里走上來一個(gè)男神,，男神化成了記憶,，他說他是記憶之神,，他消失了自己。而現(xiàn)在,，人們又堵到了河邊，有些人,，他們每人手里都攥著一把鎖鏈,，正在跳河。
“在你祭壇那里,，麻雀為自己找著房屋,，燕子為自己找著抱雛之窩,?！?p> 已經(jīng)無人記念，沒有人再來到祭壇這里,，就讓我們?yōu)槟恪八劳觥币淮伟伞?p> 原民莊重地帶著小菊,、寧,、沿等人，視死如歸一樣一步步邁入河中,，一步步沉入水底,，一步步把自己水葬；也一步步從影子池中走出來,。這時(shí),，
裝神弄鬼的魔王第七把刀,，抱著頭痛苦地在地上打滾,。張曉宇和卜一般卜二般手忙腳亂不知道怎么應(yīng)付,，原民等人也只能干瞪著眼，沒有辦法,。
“扶著她坐好,。”
魔王第七護(hù)法出現(xiàn),。
眾人一擁而上，把魔王第七把刀護(hù)在中間,，也就是擠在中間,，按壓在中間。
七護(hù)法變成影子小人沒入七把刀頭頂,，再次跳出來的時(shí)候,，一股鮮血也順著他噴了出來。
知道根底的張曉宇三人沒有動(dòng)靜,，原民一聲招呼之下,，桃園眾人卻把魔王第七護(hù)法包圍了起來。因?yàn)樗稚险笾话研〉?，也就是大修羅刀,，刀尖上正在滴著血。
不要,！那是他自己,！
卜二般趕緊救場,。這時(shí)候等不了張曉宇說話,，她正緊張地關(guān)注著魔王第七把刀的情況,，扒拉開他的頭發(fā),，檢查他的傷口,。
自己,？兩個(gè)自己,？自己殺自己,？小菊依然不明白,。
不用很久血不再往外流,，但白白的長發(fā)有很多地方都被這鮮血染紅了。長噓一口氣,，七把刀睜開了眼睛,。
魔王第七護(hù)法這才又回到了七把刀體內(nèi)。
亮了,，透亮了,，有間隙了。七把刀平靜地說,。
張曉宇滿臉驚奇和高興,。總算拔掉一根了,？
七把刀點(diǎn)點(diǎn)頭,。
天啦，總算拔掉一根了,，張曉宇眼睛里轉(zhuǎn)著淚水,，但沒有流出來。這是高興的時(shí)刻,，但她卻哭了,。因?yàn)樗肋@有多么的不易，苦苦的追求,，絕心地奔波,，把自己熬成了滿頭白發(fā)，但終于拔掉了一根,，這是一場勝利,，一個(gè)決定性的開始。
是拔掉了一根木楔子,。
一個(gè)暗樁,。
這樣在頭腦中的楔子有九根，這就是天人之間的懸殊,，這就是有限和無限的區(qū)別，這就是人們看不到意義只看到虛空的硬性因素之一,。
隙這個(gè)字的意思是在洞穴和崖壁之間有光照了進(jìn)來,，這是明面上的。這個(gè)意思在魔王第七把刀這里得反過來用,，光是從里面透過來的,，如同說七把刀就是那個(gè)洞穴。
城墻倒了,！
城墻終于倒了,！
九重城闕煙塵生,，夜雨聞鈴腸斷聲。
夢里不知身是客,，與子偕行千帳燈,。
記憶九區(qū)中的硬核阻擋區(qū)終于破了，可以過了,。未來的路還很漫長,，但這一步邁得無比珍貴，是一個(gè)新的開始,。
從此可以往里深進(jìn),，放心的大后方自己已經(jīng)有了一個(gè)一，可以立在這里的堅(jiān)固的一個(gè)一,。
從數(shù)上來說,，自己是一個(gè)本體，是一個(gè)一,。往外的不管任何數(shù)都可以記為：一加零,、一加一、一加二這些形式,，或者加的是小數(shù),、負(fù)數(shù)。往外的數(shù)只能是多余的,，即便是往外之中的下陷,，自己這個(gè)一也不能抵消，不能用于計(jì)算,，只能是一個(gè)參考,。
穩(wěn)固的一是個(gè)永遠(yuǎn)不能失去的根本，是撐起世界和記憶的唯一橋梁,。
打比方說,，相，這個(gè)孩子死了四千年了,，你偶然在一本記載中讀到了他,。在有一次你已經(jīng)到了記憶第五區(qū)，共同參與區(qū),，你在那里看到了他,。
他還活著，在繼續(xù)進(jìn)行著他的探索和研究,。
且不論他是什么體,、什么存在，問題在你,。你知道他,，你又看到了他,。這在你的記憶里完成，他也可能是一個(gè)記憶,，那么記憶本體就是最有說服力的,。先因?yàn)橛心愕囊粋€(gè)一，才有了他的一個(gè)一,，接著又摸到了存在形式也就是記憶形式的一個(gè)一,。
界定出一來,，外面的有憑借,，里面的有依據(jù)。
或者這個(gè)一還有別稱,，情感,、智慧,、能量、時(shí)間,、空間等等,。
禁制,、扭曲,、吞噬,、膨脹、變異等也必先有了這一個(gè)一,，才能形成爆發(fā)或者獲得擁有,。人們常說的唯一、獨(dú)一不是說的沒有類別,，而是說的它的一性。
沒有一也無以解釋有限無限,、距離或者運(yùn)行,。
人的立身之本、心本,、靈本,，在有目的的操作也就是用時(shí),，一是不能丟失的一個(gè)基數(shù),。因?yàn)橥锏臄?shù)都越來越小，是界于零和一之間的所有數(shù),。
最后達(dá)到零的界度,，也就是停止。
在無以觀的情形之下,，大數(shù)都是對(duì)小數(shù)的弱化，小數(shù)才是對(duì)大數(shù)的能力,。而觀之，小數(shù)就是靈魂，游走在大數(shù)之間,。
因?yàn)樵酵竺孀撸ㄗ拥闹萍s更加苛刻,。
共同參與區(qū)，有兩個(gè)楔子,；真意假意區(qū)有三個(gè)楔子,；到了自由能量區(qū)就有四個(gè)楔子。這樣,，不等到了智慧分別區(qū)，在自由能量區(qū)就需要用到十個(gè)木楔子,。
而楔子只有九個(gè)。
理論上只能借用,，向一借，借一,。如果這樣，難題來了,，必然會(huì)遭遇死亡。就算意識(shí)還活著,，但人已經(jīng)死了。
所以依靠自己的力量,，永遠(yuǎn)不可能走到體用一體區(qū),，也就是本源區(qū),。
這也就是流傳在修行路上的那句話：“單槍匹馬永遠(yuǎn)進(jìn)不了天國?！?p> 就只能往里面借，從記憶本體借,，在有些說法上借就是偷盜,、盜取，是盜賊,。
也是白白地拿來，白白地用,。對(duì)另一方面來說,，白白地讓你拿,，白白地借給你。就和空氣,、陽光和長江大河一樣,。