相由心生的相不僅是指面之相,，更是指世之相,，你相信有什么樣的地獄就由什么樣的地獄來懲罰,，你相信有什么樣的幸福就會追求什么樣的幸福,，完全無法隱藏自己,。不說不做也藏不住,，生活的印跡就是那些過往都一一寫在你的臉上,，也寫在你的身體上叫體相。
按靈界來說,，你的面容體態(tài)能力和武器都依據于你俗世的經歷和靈修的進展自動配備和選擇,，你的翅膀和別的靈不一樣你飛翔的姿態(tài)也區(qū)別于別靈，就和人的參差不齊一般靈也是千差萬別琳瑯滿目,。一樣的可能只有心志,，完全知道自己是誰應該做什么和正在做什么,，或者是舊的命令指示，一直有效,，只要還沒有新的舊的也每天都是新的,。有了新的就新的執(zhí)行，沒有疑問沒有異議,，做的是大事,，把天國引到人間或者把人度到天國里來。
自己沒有秘密也不配有秘密,，秘密沒用,，一切都是天理昭彰的一切都明明白白的，做的和說的都接近真理,，真理沒有任何疑問,，如果有了秘密那就是偏離了真理了。人不同,，人以為只要藏住了別人的眼睛就放心了,，放心自己的眼睛，但最后出賣自己的往往是自己,，不處在你看得見的眼睛之下但處在你看不見的眼睛之下,，那是真正的眼睛,，有與你為善的也有別有心腸的,。
修行的時候就處在那些看不見的眼睛之下，因為你已經接引了圣靈在你心中,，他管教你你親近他,，你只走他允許你走的路，他不責備你你也不責備自己無怨無悔的自由之路,。魔鬼雖然多加引誘和惑亂,，但收效甚微，因為你已經貼了心了也就是鐵了心了,，如果群體靈修的話還有提醒和照應,，走起路來更輕快，所以鼓勵群體的生活,。
若自己一個人偏頗就可能大一些,，靠得住的是徹心徹腑的敞開，類似于頑梗的那種決絕,，永不退縮百折不撓的勇氣,，知錯能改圓轉如流的智慧和越來越少的簡樸。只需要一個點一個人一個心意,，勇猛前行潛行,。知道自己藏不住自己什么,，掩蓋是封死了自己的路，只有打開天窗說亮話才會亮堂,，才會有一些因素介入也才會有路,。這時候關注的自己就是關注自己的私密，在靈不是私密而在人是,。
如果不借助某些眼睛只依靠自己的眼睛,，進展得深了抬起頭來，人的一些秘密就會顯示出來,，就如同人剩下不多的東西,，一靈一心一體而已，那些連系人牽絆人的都是一些水,，水很容易理解,，就好像湖水清呀照雙影就好像兩角菱。主調上有的人沉靜有的人干爽有的人柔弱有的人熱心有的人白紙有的人是城堡,，在他們周圍還殘存著一些東西,，是正在憂擾的牽掛的心態(tài)的和突破不了的以及沉痛的一些人和事。如果再仔細看,，人和人事和事都有聯(lián)系,，那里有些什么東西那里存在著什么風氣，主要的事體和人物就會浮出水面,，說些什么話做些什么事也有端倪可尋,，當然還有其他一些線索。
而且發(fā)現(xiàn)了人的分類,，一些人和一些人長得很像,，這可以分為十二種，有身體單薄細聲細氣的,，有五大三粗魁梧有力的,，有腆肚肥臀哆哆嗦嗦的，有面容圓滑矮而有力的,，有風姿卓越儀態(tài)很美的,，有面相奇古松梅氣質的，也有須發(fā)草亂言語無忌的,，有眉目姣好體態(tài)風流的,，反正都能夠綜合在一塊。這和十二屬相不同,，同一屬相的人可能歸結到不同的種類之中,，十二屬相自有來歷，也算是一種分類,，借鑒引用可能彼此存在,，或者它們有共同的來歷也未可知,。
自然不只有一種分類，對人的類的區(qū)分完全是為了人的發(fā)展,。
民族也是一樣,，民族都有各民族的重任，這些劃分得很清楚,。但因為有意忘記就忘記了,，再也想不起來。而且不容易提醒,，不能提醒,，否則就真的成了過街老鼠。
熬吧,，憋吧,，最后還是得走老路。
中間又是血海的代價,。
私密是一個誰看和看誰的問題,，而且這個私密無法秤量，若一目了然了那將是一個什么樣的世界啊,。
等等,，等等，濮簡先生,，我謝謝你的教導,，小子受教了，你還是簡要介紹一下你的帝國吧,。三十八號說,。
哈哈,，嫌我長篇大論了不是,，我剛才說的正是我的帝國的分類依據呀。
在金索關,，門洞的里面左右各有壁洞,，走哪一條路都可以。
曉宇,，曉宇,，不要離開我，不要,。
夜深人靜,，張曉宇趴在三十八號的病床上有些睡著了，半睡半醒,。睡,，這個小美人換了一身很寬松的睡衣,，伸個懶腰，想想今天真的沒什么事了,，坐在床上聚攏了一會兒睡意,，剛剛躺下的時候。也是一個叫睡的小伙子,，在小美人聚攏睡意的時候正在經過一戶人家的窗下,，里面?zhèn)鞒鲆粋€婦女壓抑著聲音的訴說，你病了的時候我衣不解帶殫精竭慮地伺候你,，你好了病怎么就這么負心呀,。月亮很圓，大而圓而冷,，但墻根下的陰影非常濃重,，根本沒有散開的意思。今天回了一趟家,，母親還沒有完全恢復過來,，父親的二七也過了，她心里的陰影還沒有化開,。小美人也勸說不了母親,，父親是病死的，但母親非說病好了才死的,，其實想想也對也不對,，死了病就好了，要死的時候病已經全好了,。你難道沒有親見嗎,，你爸走的時候紅光滿面生龍活虎，哪里像是有病的樣子,。小伙子心下說,，死難道不是病,？是最大的病,。他雖然有病，但他的病都不是病了,，為他曾經接待過我,，我才再來一次，是為你呀,，然后小伙子學了一聲貓叫就走了,。我的貓我的貓，我的貓餓了,，婦女不再哭泣去找食物喂貓,，從那以后,，貓看婦女的眼睛像極了那個死鬼,。把燈光調到了最低,，外面的世界占一半，自己的睡眠在里面一半,，自己還站在半途就聽到了三十八號的呢喃聲,。
這個不用擔心，他一定又遇到了什么,，遇到了不舍得自己離開的情況,。我怎么會離開你呢？張曉宇找到了三十八號的手握住,，他的手很小比自己的手大不了多少,，握著很綿軟，就像從斜襟棉襖的斜襟里伸進手去感受著母親的體溫,。我們都一樣,，我們是舍得里面的舍不得，不是舍不得里面的舍得,，因為舍得我們才有夢想因為舍不得期望夢終究是夢,，夢是現(xiàn)實的一種，而我們的夢比現(xiàn)實還要現(xiàn)實,。不用擔心,，我在這里，你安心安眠吧,，你的安眠我來守護,。于是張曉宇重新回到中途，外面的三十八號非常平靜,，自己就朝更里面走,，守護有時候很簡單就是在一起。
三十八號下山,，雪一直在下,，自己也一直在家鄉(xiāng)附近轉悠好像沒有離開過家鄉(xiāng)，出發(fā)和離開只是一個心結,。外面的世界最容易容身但自己是家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)建造了自己的根骨,，外面不過是印證和解說,，琴聲響在琴弦上但從根柱上開始，有琴才有琴聲,，自己彈不了琴,，欣賞琴聲更敬慕彈琴的人,，天籟要成為心籟才是天籟，繞梁繞靈要住下才是開始,，是安然,。
離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)就是一輩子的事,，感受到家鄉(xiāng),，太遼遠了，愈加明朗和愈加遠去都是情義,，不要新的,，最好是舊下去了或者比想象更舊下去了。笛聲也幽幽的響起來,，越過水面給人以什么寄托,，其實沒有，但總以為有什么重要的東西忘在那里了,。時間滲透進方方面面依然縱橫延長,，它不會斷絕，外衣舊了還是外衣,，它有包住的時候還有包不住的時候,，包住了有嬗變包不住的時候才有悠長。什么是值得他包住的呢,，就是要能包住他的,。駕著七彩祥云之中的琴笛之聲而來，要讓他們安然居住,。
一個思緒飛起來,，是她，同來為何不同往呢,？
張曉宇,，曉宇，你在哪里,？喊張曉宇時好像一件事物對著另一件事物,，彼此相忘，你在你那里我在我這里,，獨立有時候就是冷和漠,。叫曉宇時不同了，聲音低了一些,，對著自己喊的,，這時候你在我心里，我從心里喊你，或者我也在你心里吧,，我仰著頭喊你的名字,，你聽到了嗎？也或者我們都在一個人的心里,，就像夢一樣,，我們有夢我們有情，我們是夢的旅行者,，但也是夢空間的一部分,，伸手就可以觸摸到你，但這是更深的距離,，你在哪里,？
你這么不舍得我啊,？
聲音在身后,，轉過身，張曉宇一臉壞笑也有些忸怩地站在面前,，好像很開心,。三十八號說，你吃飽了嗎,，我的意思是同來為何不同往呢,？你飽了我就飽了，張曉宇說,，同來自然要同往啊,，你說吧，去哪里我都陪著你,。說著還捋順了一下自己的頭發(fā),，雪越加的下得大了，白雪紅面,，把張曉宇映襯得很好看,。
下了山坡沒走多久就到了金索關，關口內是一左一右的兩個甬道,，正門緊緊閉著,。推了推看了看，沒有門軸沒有閂,，好像兩扇寬厚的大門是直接堅定地下面長在土里,，上面壘在了墻里面。雪一直下個不停,，但沒有下在這里,，距離關口幾十米的樣子停在了那處，遠處近處的山谷之上的山嶺丘壑在雪中蒙著白頭還不斷地接受著雪花熱情的擁抱,，張曉宇跑了出去,。
以為她是貪玩，但張曉宇跑跑停停玩了一會兒回來后說,，雪下得奇怪,，我往前跑下雪和不下雪的那個分界也往前跑，我停下那個分界線也停住不動,，我回來那個線也回來了,，還怕三十八號不明白似的指著她剛才跑到的地方看。三十八號說,，不知道這是怎么說的,，雪有雪的意思，如果它不是自己的意思而是被規(guī)范的意思看來是圍繞我們的意思了,，不知道這是個什么意思,，也許有意思有意思。
下個雪還有什么意思啊,，張曉宇不愿意考慮得太復雜,。
就是，三十八號撓撓頭皮說,，就是也許我們倆要走兩條道路,。什么兩條道路，你要說什么,，張曉宇在三十八號面前沒法簡單起來,。看到三十八號正一左一右又一右一左地看著兩個甬道,，張曉宇明白過來有些氣憤地說,，你剛才不還說同來為何不同往嗎，這么快就變卦了,。三十八號解釋,，這里沒有下雪，你看遠一些的地方正在下雪,。咱是兩個人正好兩條甬道,，不如都走一走，在一起的話走了這邊走不了那邊,，始終是個空白,，不如都走走好了，也許轉個彎就能相遇,。張曉宇馬上說,，也許十年八年甚至永生呢。張曉宇說了這話，好像就真的十年八年不相見的意思,，自己都把自己嚇唬住了,，趕緊的住口不說了。
沒有十年八年,，我們不是一直在一起么,。三十八號說。