有一個(gè)常識(shí)是時(shí)空的平衡會(huì)造成最大的不平衡,。不平衡已經(jīng)不平衡了還能有什么不平衡，再說(shuō)還有引入這個(gè)概念,，引入的都是平衡的也就是可以認(rèn)識(shí)到的，至少現(xiàn)在達(dá)不到不平衡,。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)界的拘囿,，還有諸如逃逸累壓等因素，就是不在這里和硬塞在這里的意思,。
那就不被引入,，掌握得住，不平衡也成了平衡,，只有平衡才會(huì)造成傷害,。其實(shí)掌握了平衡，就是引衡平衡不要一味走到不平衡的境地,，也就認(rèn)識(shí)了不平衡,。這就意味著喜歡現(xiàn)實(shí),，不和現(xiàn)實(shí)相抵觸，是每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),。
而意識(shí)也是引衡制約的一部分,，它正要逐步顯示出強(qiáng)大的力量，在登上某一個(gè)高峰意念產(chǎn)品競(jìng)相問(wèn)世的時(shí)候,，那些有意被我們遺忘的先驅(qū)者會(huì)友好地和我們打招呼,，并把他們最新的成果貢獻(xiàn)給我們，完全不怕又一次遭到誤解甚至屠戮,。給物質(zhì)以意念從數(shù)字開(kāi)始,，數(shù)字是對(duì)物質(zhì)的滲透和分解，大約是實(shí)數(shù)和虛數(shù)的研發(fā),，我們的數(shù)太實(shí)太緊了,，沒(méi)有給它們余地，就是簡(jiǎn)單的一二三,，這早就給我們線索了,。
平衡造成了慣性，必須用到時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)和收尾,，對(duì)慣性的跟蹤和對(duì)慣性的了結(jié),。
不平衡可以很大程度上還原自身，也就是立竿見(jiàn)影地把事情本身施加到作用者上來(lái),，善人和惡人不用評(píng)判,，不用等你等了那么久，立馬就實(shí)現(xiàn)了,。天堂就是天堂,，地獄就是地獄，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地從心靈出發(fā)又回到心靈上來(lái),。
也就等于心靈都是外化的,，無(wú)視經(jīng)過(guò)只有結(jié)果。
但問(wèn)題是既然叫不平衡了,，不平衡就難以控制,，催生出結(jié)果的同時(shí)也把基礎(chǔ)摧毀了。暴風(fēng)驟雨和四方暗箭,，時(shí)間空間都失去了本性,，完全是一場(chǎng)洗滌。人類一直的努力,，說(shuō)到根本就是如何利用好不平衡,。
劍刺刀劈種莊稼，旅行吃飯玩股票,，入死入生醒與夢(mèng),，不都是利用的不平衡達(dá)到平衡的目的嗎,，也就是說(shuō)不平衡分為可控的不平衡和不可控的不平衡。
這個(gè)可控的度的加大,，正是生命成熟的樣式,，這是努力的方向。
城墻根下,，城主給城墻說(shuō)了很多話,，不停地說(shuō)，費(fèi)了一陣子功夫硬是把城墻說(shuō)出一個(gè)洞來(lái),。洞口極小極狹窄,，只容一人側(cè)身而入還得彎著腰。洞內(nèi)沒(méi)有光亮,，三十八號(hào)和張曉宇進(jìn)去之后,，窄門就自動(dòng)恢復(fù)了原狀。摸索著往前走,，總有方向,，張曉宇提示三十八號(hào)。
三十八號(hào)先進(jìn)入是照顧張曉宇的意思,，十二個(gè)時(shí)辰前張曉宇有說(shuō)過(guò)要進(jìn)窄門里面漆黑一片的話,。行進(jìn)了一陣子后，為了方便,，三十八號(hào)很誠(chéng)懇地說(shuō),，從語(yǔ)氣上可以聽(tīng)得出來(lái)，請(qǐng)不要介意,，把你的手給我,。
猶豫了一些時(shí)候，三十八號(hào)牽到了張曉宇的手,，入手柔軟猶若無(wú)骨,。避免了兩個(gè)人的摸索，側(cè)著身子,，三十八號(hào)一只手在前面揮舞辨明去向另一只手拉著張曉宇,，速度明顯加快了不少。窄道上很黑很黑,，逐漸的洞內(nèi)就分離出來(lái)了二人的喘息聲和腳步聲。不要著急,，控制住呼吸和腳步聲,，這樣很有好處，張曉宇又說(shuō),。
這三十八號(hào)能做得到,，沒(méi)想到張曉宇也能做得到,，馬上洞內(nèi)就闃寂起來(lái)，但是手和手會(huì)說(shuō)話,，血?dú)庠趦蓚€(gè)手上互相撫摸,，輕柔也變得很粗重的樣子。全都閉著眼睛,，這是在進(jìn)入時(shí)張曉宇就提醒過(guò)的,。
張曉宇說(shuō)，放了我的手,。好像怕三十八號(hào)誤會(huì)她不喜歡被他牽手似的解釋,，你往后伸著手，我能感受到你的指尖,，這也是治療,，按你的理解就是后天返先天的意思，全都要憑感覺(jué),，閉著眼睛也是為了打開(kāi)靈眼,。
許久之后，張曉宇說(shuō),，不用再往后伸著手了,，我看得著你，你放心地走,，這時(shí)候你大約也能看到路了,。是看到路了，但不是真的看到而是感覺(jué)得到,，好像知道路是往哪里延長(zhǎng)的,，不是自己去找路而是路在引領(lǐng)著自己。
后來(lái)走得很自由,，但也走了好久,，似乎把整個(gè)十字城墻在地下走了一遍一樣，沒(méi)有方向只有前方,。然后就到了,，這次不用張曉宇提醒，三十八號(hào)也知道已經(jīng)到了,，走到了盡頭,，自己兩人沒(méi)有呼吸但盡頭卻好像呼吸著迎接他倆。是個(gè)盡頭,，唯一不同的是寬爽了一點(diǎn),，還有一些突出來(lái)的堅(jiān)硬把盡頭和通道隔出來(lái)，像個(gè)敞開(kāi)口子的小房間,。
坐下,。怎么舒服怎么坐,。不要想著我也不要想著我說(shuō)什么。自己,。只想著自己,。從現(xiàn)在開(kāi)始。我的話語(yǔ)會(huì)越來(lái)越慢,。不會(huì)打攪你,。就像你是在前進(jìn)。我會(huì)平行著和你前進(jìn),。我會(huì)找到說(shuō)話的那個(gè)點(diǎn),。你怎樣我就會(huì)怎樣。不是風(fēng),。不是空氣,。也不是感覺(jué)。我是你,。在想的,。任何的本。身,。
三十八號(hào)想,，那就聽(tīng)她的，她現(xiàn)在是自己最信任的人,，也正因?yàn)橄嘈潘鸵獰o(wú)視她,，她不存在，也就是她時(shí)時(shí)存在,。自己是自己只走自己的路,，她什么也不是，她只是我自己的炎涼,。不管她是不是炎涼,，她是我覺(jué)得到的炎涼，是那個(gè)存在的炎涼,，如同她已經(jīng)不在這里,，她是自己最深處的那個(gè)渴望，也是圍繞自己全部的那個(gè)追求,。她的進(jìn)來(lái)和出去是我的天空,，正是我需要的，似乎也不是話語(yǔ)而是力量,，在自由的時(shí)候在自己周圍伴隨,，在有些猶豫的時(shí)候推著或者拉著自己走，她就是我。
當(dāng)時(shí)不覺(jué)得,，沒(méi)有心思辨別，后來(lái)三十八號(hào)分析了一下,，開(kāi)始的時(shí)候就走在一直想走的路上,，不是八個(gè)就是九個(gè)拐彎，也是經(jīng)過(guò)的村莊,，他稱為在,。一是我在，就是我,，我是我自己我知道自己,，自然界人界世界都是外面，我回到我自己這里,。時(shí)時(shí)刻刻眷顧這個(gè)自己,，一時(shí)間忘記了就重新起個(gè)頭再回來(lái)。
二是身在,，我在我這里不知道多久了,，隔著世界隔著自己逐步地就有了空閑，時(shí)間空間心情都有了余度在內(nèi)外之間,，馬上找到的就是身體,，身體總是很容易打頭陣，它急于表現(xiàn)自己,。既然有一座這么舒適的房子,，安住下來(lái)也是好事，不時(shí)偷眼看一眼外面,，外面想要擺脫寂靜進(jìn)來(lái)渲染出一種熱鬧,，但它們被阻擋在外，它們成了自己的家鄉(xiāng),；我在里面,，里面很熱鬧，有很多工作各自有條理不紊亂,，到處走走看看摸摸嗅嗅聽(tīng)聽(tīng),，它們都稱自己為主人，為我服務(wù)看我的眼色行事,，提綱制領(lǐng)綏靖肅威,，江山穩(wěn)固鶯聲燕語(yǔ)儼然一個(gè)紅塵。這也不夠了,，所謂不夠就是時(shí)間和空間閑來(lái)無(wú)事了,，無(wú)事生非，就進(jìn)入了第三在，心在,。
我可以隨便到任何一個(gè)地方去,，遙遠(yuǎn)的世界近郊的房子和我自己的垂簾的明月光和曖昧的花香，可哪里也不去,，我在找自己,；我自己明明在這里，可這不是我,，這時(shí)的我只是一個(gè)臨時(shí)的代言人,，有很長(zhǎng)時(shí)間的權(quán)利，可時(shí)間說(shuō)短就是很短的,，這一切都要逃出去,，我還是孤家寡人。那就擴(kuò)大地盤吧,，用空間的遼闊來(lái)鎮(zhèn)守時(shí)間的無(wú)情,，這就是第四在，身心在,。
身體供養(yǎng)我讓我的心靈活潑自在,，我的心靈到處游說(shuō)，結(jié)成同盟,，一方提供保障一方提供平安,，一方面面俱到一方八面玲瓏，你給了我我給了你我們是彼此的彼此,，一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的自由體,，吸收能量也釋放能量，無(wú)處不徜徉何處不春宵,。很多人稍加修煉很容易達(dá)到這里,，但這里不是安住的地方，一是堤防不夠強(qiáng)勢(shì),，外面或者里面總有打破寧?kù)o的意識(shí)的碎片如流星一樣劃來(lái),，防不勝防，弄到后來(lái)是大廈將傾的局勢(shì),，這得要未雨綢繆,。一是我自己不夠用了，家大業(yè)大要穿衣吃飯,，我自己也日漸捉襟見(jiàn)肘入不敷出,。
接著而來(lái)的是第五的氣在，張曉宇說(shuō),，呼吸之氣不是這個(gè)氣,，那個(gè)氣雖然也提供能量,，但它粗進(jìn)粗出，氣息不夠長(zhǎng)能量不夠純,，要命的是某一天它自己會(huì)悄悄歇工,，不知流落到何方去了，所以要用氣,。
前面的氣也不是完全沒(méi)用,，而是接續(xù)和效法，是那個(gè)方式但是已經(jīng)顛覆了那個(gè)方式,，用身體呼吸、用心呼吸,、呼吸到心靈,、呼吸到身體、還要穿透身心成為一個(gè)整體,，宛如你就是那個(gè)呼吸,，你是為呼吸而存活為呼吸而目的，是一個(gè)綿綿的心意,，安靜的時(shí)候藏于無(wú)形要?jiǎng)拥臅r(shí)候可以破壁破仞也能夠水里火里,。
可是飄蕩不是目的，你還是必須有個(gè)大本營(yíng)來(lái)固守才有進(jìn)有退有走有留,，抵擋外在也抵擋內(nèi)在,。抵擋外在是不被侵襲，抵擋內(nèi)在是真的破罐子破摔的時(shí)候還有個(gè)痛悔的地方,，還有個(gè)明證,，你曾經(jīng)來(lái)過(guò)。你能有什么地方可住呢,，還是心,，這時(shí)候是心活住，第六在,。
心是活的,，心死了，這時(shí)候又活了,，不是原先的活是現(xiàn)在的活,，過(guò)去的活是依靠的自己，現(xiàn)在的活你已經(jīng)沒(méi)用了,，要找新的活路,，能夠提供源源不斷的活水使你的心活著。哪里找呢,，這時(shí)候是一個(gè)坎兒,，當(dāng)然不是無(wú)中生有,，但無(wú)中生有也不錯(cuò)，說(shuō)無(wú)中生有其實(shí)不真的是無(wú)中生有,，當(dāng)成了無(wú)中生有,。
就如你的生命，你的生命不是空穴來(lái)風(fēng)沒(méi)根沒(méi)基,，有的會(huì)說(shuō)是父母給的,，那父母的命又是誰(shuí)給的呢，推演上去總有一個(gè)開(kāi)始,。你現(xiàn)在想的就是這么一個(gè)開(kāi)始,，開(kāi)始的開(kāi)始，它能夠開(kāi)始證明它有足夠強(qiáng)大的能量,，要找的就是這個(gè)本意,，就是本源。不管天也好,、人也好,、氣也好、道也行,、神也好,、進(jìn)化也罷，你現(xiàn)在站在這里了,，這是一個(gè)高度,。使你感覺(jué)到心，感覺(jué)到心的那個(gè)感覺(jué),，很自在,，因?yàn)樾奶×耍悄蟮拇嬖诶锩娴囊粋€(gè)塵埃,，它豐豐富富你完全沒(méi)有后顧之憂,，類乎你是這個(gè)心意的一個(gè)心意，你微小但你受到關(guān)注,，你在是因?yàn)樗?，你在是因?yàn)樗恢痹冢恢痹谒阅阆朐诘臅r(shí)候就在,，只要你轉(zhuǎn)頭,。
其實(shí)這已經(jīng)涉及到了第七在，心眼在,。你的眼睛是一直閉著的,，但這時(shí)候又想睜開(kāi)，你其實(shí)已經(jīng)睜開(kāi)過(guò)了,，不記得了,，或者張開(kāi)又閉上了,，那沒(méi)有關(guān)系。這時(shí)候你體驗(yàn)到一種不羈的自由,，自由一直存在只是有時(shí)候大有時(shí)候小有時(shí)候有些掛念有時(shí)候沒(méi)有任何記憶,，有些時(shí)候遠(yuǎn)有些時(shí)候近，你都是以自己做的比喻,，這時(shí)候連自己也是個(gè)累贅,，不解渴不夠味也不是永恒，你想進(jìn)入到那個(gè)永恒里去,，什么都舍得,。
只要見(jiàn)過(guò)那個(gè)美好體驗(yàn)過(guò)那個(gè)放開(kāi)放下安然寧?kù)o，你寧肯不是你自己,，你想和他有個(gè)親密的交流,，你想認(rèn)識(shí)它從屬于它一直跟隨它?？墒沁€是要看，看到聽(tīng)到,，自己不是虛無(wú)它不是虛無(wú),，把看見(jiàn)引到自己的心里，如同一個(gè)約定,，千古萬(wàn)古不變的約定,，它永遠(yuǎn)不會(huì)失約，那將是何等的幸福何等的休憩何等的意義,。
時(shí)間不知道過(guò)去了多久,。