難得的,，其實我們對待人生的態(tài)度應該是對待身體的態(tài)度，對待神明的態(tài)度是心的態(tài)度,，靈命才是我們的人生,。

　　這也算一個轉(zhuǎn)移,，輕微的大小輕重快慢主次分訴在當前之后，在大重快主里繼續(xù)前行,，還會繼續(xù)的舍棄,，風蕩群山，就會走到南山之巔,。這時候就會有一條線豎在目前,，我擁有的和我想要的。

　　看明白了就會知道,，我們所擁有的也可能唯一擁有的就是我們的身體,，心不過在兩用之間，就是此時的擁有和那線之上,，另一頭的想有,。

　　身體藏著所有的秘密，得借著身體才有靈的完成,。

　　心往上逐漸挪移,，心之下就似乎虛空虛己了。我們做不到的,，那上面可以做到,，好像我們就來源于那上面。就如平安喜樂,，即經(jīng)常提及的健康平安幸福和快樂,，這些不是營造出來的，不是物質(zhì)砌筑而成的小窩而是感受和感想,，是一個意念,。

　　就如在半天三四維的邊緣一縫魔七所看到，三維由實轉(zhuǎn)虛四維從虛到實,，它們碰頭或者根本沒有晤面的意思,，都已經(jīng)沒有了固定的形狀，碎了又散散了又碎,，剛是這個又是那個,，萬象皆是風景,，風景也是應用，這是掀開的一角,，大約暫時沒有封印,。

　　封印的意義在于對外維和多維空間的強制性視而不見。

　　如何來說明,，很可能就是比喻,。

　　比喻。

　　比喻,，我們都生活在比喻里。從前有座山,，從前有一條河,，從前有一個人，很久很久以前的山村,，我們被比喻,，卻偏不聽比喻是我們的生活，我們的世界,?？雌饋淼拿總€人不一定是真正想做的，不是真實的自己,，給人疲憊,，也給人自由。

　　這個時候應該是恰巧劉振奎出了一點問題,，一點小問題,，談不上后悔是一點設想。對于妻子和兩個孩子,，他有些不滿意,，可是沒有她們他就不會產(chǎn)生這個不滿意，也許是另一種不滿意,。再選擇一次,，雖然不知道等著的是什么，他還是會這么選擇,，因為說起來是她們選擇了他,。

　　如果再選擇一次，除了身邊的人,，他還是寧肯沒坐過飛機,，沒有車，口袋里還是沒有錢,，在秋風將起或春風已來的街道上陌生地行步,。

　　她們不認識他,，也可能永遠不認識他，如果你不想認識一個人就永遠不認識他,，而認識也未必是真正的認識,，不得不在人群中失散。

　　有人告訴你,，在那本書中已經(jīng)寫到了,，陡然有一天你讀了，心也動了,，就會感覺那愛是何等的強烈,，才會理解很多東西。但這種情況極少發(fā)生,，有人即便告訴你,，那說的是你寫的是你，你也不曾當真,，不會去深明,。

　　這只能成為了一個比喻，從前他有兩個女兒,，一個在他的文字里翱翔,，一個在他的書本中哭泣。

　　但不是這樣,，她們沒有翱翔也沒有哭泣,。哭泣都是相對的,，你對著他哭泣的時候也是他在為你哭泣,。書上有這個故事，就真的會有這個故事,，它們發(fā)生過,。

　　他有喝酒抽煙和不修邊幅的缺點他遭到嫌棄。那是一個孤獨的男人,。正如他表明的,，他沒有這些缺點，他還是會遭到嫌棄,，細微放大到平面,，一定就有了其他的缺點。

　　嫌棄他,，不論他做到哪一步,。

　　達到你不嫌棄他的地步，那就是他的不在人世,。

　　因為你在本心里,，你只是需要他的工資,，而不是需要他這個人。

　　或者鄭重地說起來,，他把自己看高了,，沒有他沒有他的工資，她們一樣生活得很好和更好,。

　　在許多的暗夜里,，對于驚恐，那是驚恐掉落的羽毛,，突發(fā)奇想,，某某某死了咋辦，某個事情發(fā)展到了某個時段會怎么樣,，相遇,，在另一個時空相遇，那將是何等的尷尬,。

　　但愿我們永遠永遠的不要再遇上,。

　　我償還不起恩情,，我也忍受不了指責,，只是一門心思的死亡死亡。

　　因為死亡就是最大和徹底的遺忘,。

　　很多的人寧肯忍受苦果,，那是一些剛強而脆弱的男人。

　　很多的人豁出去了的視而不見聽而不聞,，那是一些女人,。

　　他們或者她們要的只是一些死亡。

　　因為她們或者他們只是一些比喻,，死在比喻里,。

　　嫌棄就是我畫了一個圓，你擋在我畫的圓上了,，你的當行則行正是我的不止而止,。

　　善緣是你知趣或者我知趣，有一個避開,，圓都會完整,；惡緣，這是必定存在的,，杠上了,，抗上了，都不閃躲都不放棄,，完結(jié)了一生,。

　　知道某個結(jié)果而還在這里的,，怎么說呢，這就是現(xiàn)實,。

　　已經(jīng)沒有認真和無法認真,。

　　我只是你的一個據(jù)點，你在我這里只是為了向外看,，而不是在這里生活,，此為婚姻。

　　如果生活還要繼續(xù)只能是彼此的仇視和彼此以為的委屈,。

　　但愿這只是比喻而不是現(xiàn)實,。

　　可是，可是,，現(xiàn)實正是比喻,。

　　書本上的故事結(jié)束了，那個發(fā)生的故事還在延續(xù),，故事中的人物只是比喻,，比喻也是人生，生活在比喻里,。

　　不但沒飛機過和自家車,，也沒有去過滑雪場、溫泉和很多公園,，這不是想不想去的事情而是機緣,，可以和不可以去自己說了不算。沒有去過,，但感到人生的某種親切,，只要那些地方有人，和樂,，就是某種神秘的力量,，而他也想給他們一個仰望，經(jīng)過他或不及經(jīng)過他,，這比親切還要親上十分,。

　　有十個兒子，他們都不一樣,，身體情感說話和做事的方式不同,，溫暖在人間，難以溫暖他,，付出的和得到的總在不滿意中吵吵嚷嚷,，釘在了地面上。一百個，一千個,，必然是更多的苦難和更多的比喻,。我以為你們會懂。我會很不負責任地這么說,。而另一種生活會打破常規(guī),，走路說話和思考必須是鐵律，有所遵守,，才會不一樣,。可是我會放棄,，他們也在不明就里的情況下被放棄,，也許我會委托我的朋友，但就算我的天空就是他們的天空,，還是無法容納,。

　　一直以來的事實是不容許你帶著思考走路，只能聚集在我的文字意向中,。比喻又被比喻,，不知道是誰是一個最大的比喻，非要有比喻,，多夢之秋,，最后是閱讀。

　　可是我們一直被告誡我們并不重要,。

　　或者說我們的記憶并不緊要,，那些見過聽過喜悅過和被傷過的,，這一切都是回憶,，回憶就是記憶，最后來審視,。

　　重要的是記憶本身,，我們只是記憶的一個低層次的載體，記憶也不是我們光怪陸離的淺層而是深處,，未被開掘但顯然抱著目的而來的陰暗的地方,。

　　對記憶的記憶和浮現(xiàn)，就是去閱讀,。

　　這需要一個通道,，并且在逐漸接近的時候轉(zhuǎn)換為對我們直觀的圖畫或者語言。

　　有這么一條通道,，每個人都有,。

　　我們沒有閱讀，但記憶一直在被閱讀或者圍觀,，我們的和攜帶而來的,。

　　數(shù)輪也是一個比喻,，甚或是書中的人物和人物中的人物，劉振奎有啃不動和苦悶的時候,，而生活不要太多的偽裝,，就要忍受。

　　某一天放手很多,，假如去討飯而來打字,，那簡直是不可能的。而躺在窮困中想而不是做,，才會被認可,，所以要寧可工作，斷斷續(xù)續(xù)擠一點時間來自以為很崇高地寫,，而最大的可能是所思所想早就被別人一語道破了?，F(xiàn)在只是尋找懂得的人。

　　來說明一個不可說破的事實,。

　　現(xiàn)在決心要回去了,，走那些數(shù)字的線。

　　魔七并不是孤身犯險,，他所知道的劍章和夢茵都是知道的,，如他知道他們。道理都要共享,，他們的也是他的,。如果后來很多人來見證簡潔而美好的道理，力量就會成倍地增長,，回到本源?，F(xiàn)在是幸福的階段，出于某種原因吧,，并不是時時刻刻都要面對魔鬼的破壞和阻擋,，有機會閑暇。

　　認識到還要做到,，數(shù)輪能不能真的用和想的那樣還是未知數(shù),。夢茵和劍章的心意會一直跟隨和托著自己，危及時刻也能夠伸出援手,，互相關(guān)注,，這成了他們后來心陣的原理。

　　平坦的路沒有起伏,，如重復的數(shù)字222222或者789101112,，這很遠方，走了很久就回來了，非關(guān)毅力,，那是重復和漫長,。縮小呢,，小數(shù)下去,，從顛簸不大的1到0.98，0.97,，和跨度大一些的1到0.1,，0.01，走到遙遠和看不見,，此路未通,。也走了根號數(shù)和平方數(shù)，分界越來越大,，類似于鉆天入地,。

　　不停地實驗著走，記不清時間了,，魔七的臉開始蒼白,，路并不好走甚至沒有路不是路。不知道有沒有一種門數(shù),，數(shù)字通到一個門,，而那里正好是自己要去的地方，如倒數(shù)組合數(shù)概率數(shù)等等,，無疑會通往某個地方去,，卻不一定是門。是門也未必是自己要去的那一道,，有時候想從哪里來就回到哪里去,，意念也應該是同樣的道理，卻不一定,，非常一不定,。

　　真實的道路走過去和走過來就變了,，意念的道路也不停地云吞霧掩,，相同的一條道路總是浮浮沉沉，前一刻和后一刻指的是我們的心情,，心情一變,，駐留和離開也大不相同。也不可忽視了完整性,，只要關(guān)注,，就是不僅僅是走自己的路還有那被留意的路，就會分離就會和你有關(guān)。所謂關(guān)心則亂,，亂的如果不是自己就一定是被關(guān)心的,，關(guān)心關(guān)乎心，就是吸引,，它吸引了你你也吸引了它,，則不再是原來的樣子原來的時候。

　　無窮的倒退也許能夠回來,，回來了還是要前去,，不如弄明白了再說。存在心里總是一個疑問,，就是要一個說法,，以自己的理解。這個理解非?？尚?，我們的理解只在于說服自己，超出經(jīng)典也不在話下,。

　　通往就是去了別的地方,，這么說的時候不用說是帶著自己前往的這個前提，是我們自己在通往遠方,，重要的是自己,。自己總有原因總有目的，原因和目的就是方向,，吸引我們的,，念頭就在這兩者中間，更多的是在另一邊,。

　　對對方和對自己的比喻象征,，總有來比喻的人存在，有事要問一問他,。

　　最后我們都會想到關(guān)鍵還是一的中間,，那個不可摧毀但也顯著并不存在的零，數(shù)輪也不是擺好了就靜止不動了,，每一時分都會有更多的因素加進來,，因為發(fā)散是一個趨勢，趨勢到成了一個常數(shù),，常數(shù)就是多余出來的部分,，有時候叫余數(shù)。

　　常數(shù)是對零的常也是余數(shù)的余,，好像一切都瞬間調(diào)整了,，剎那之間一個多余又馬上穩(wěn)固在發(fā)散的系統(tǒng)之中,，它才是中心點，它不停地補足和收尾,，無窮大也無窮小,，外圍的結(jié)束是它的起始，任何起始在他都是一個早已經(jīng)結(jié)束,。

　　也支持不同的時空和心情,，千變?nèi)f化都是他的自身，變化的目的是被覺察,，這讓他歡喜,，它是全部什么都有，但只差了一個你,，獨有的你,。一是那些真正的門，列隊歡迎你的到來,，零一直在動,，但從沒動過，任何時候都可以說你來的時候它恰巧就在那里,。

　　我要問他什么呢,？魔七一時之間打不定注意。

　　今天的此刻,，放心,，只要不被打擾，就是我們的永恒,。

　　如果還依然記得,。