現(xiàn)在突然挺立起來(lái)一面墻,，你在那邊在意我的感受,，我在這邊在意你的感受,，眼睛散光，不愿凝視,。
山太高了,。
但是你非要踐踏這座山不可,，不能置之不理或空陷其中。
“蛇蝎美人和安靜的丑人孰美,？城外最美,。”
“形體美和心靈美孰美,？注目最美,。”
書聲瑯瑯中,，一個(gè)老學(xué)究在天邊正在對(duì)一群孩童指手畫腳,。
你看到的是太空中懸浮著的一些球體，極遠(yuǎn)處似乎也是這樣,。
直線前行,，急速遠(yuǎn)航，卻沒(méi)有盡頭,。
因?yàn)槌^(guò)了一定距離后,，空間變成了時(shí)間。時(shí)間緩下來(lái),，沒(méi)有盡頭,，它自己演變出空間來(lái)。這就是邊界,。
沒(méi)有物質(zhì)可以到達(dá)邊界,，即便到了，也穿不過(guò)亂時(shí)空,。
唯有意識(shí)才可以到達(dá)納城,。
在另一處天邊，三十八號(hào)對(duì)張曉宇說(shuō),，這是一次我們兩個(gè)人之間的私自行動(dòng),，也算是一次私會(huì)吧，你現(xiàn)在很丑,，我想讓你看看你多丑,，你鏡子里面的樣子就是我心目中的樣子。
三十八號(hào)不知從什么地方摸出一把長(zhǎng)刀來(lái),，在水汪汪的天空畫了一個(gè)四方塊,。
把一塊天切了下來(lái)。
來(lái),。一招手,，那塊天像青色的蛋糕一樣越變?cè)叫〉搅怂氖种小Ｋ昧σ贿謹(jǐn)傞_(kāi)手掌來(lái),，一塊鏡子出現(xiàn)了,。
照照你自己。
踟躕著,，張曉宇舉起了鏡子,，鏡子里的自己美若天仙風(fēng)流飄飄，還帶著一抹嬌羞,。眼睛里還好像多了一些異樣的東西,，那是一個(gè)意念之音從銅鏡中傳來(lái)，“寶鏡,，寶鏡,，讓我看到你?！?p> 這是它的咒語(yǔ),。
天邊還是天邊，比別處不同的是那里似乎稀薄了一些,，并沒(méi)有其他地方的天空去均勻,，如果不仔細(xì)去看還真難看出來(lái)。
只要呼喚寶鏡,，看人也不同了,。
都不是人，再?zèng)]有人鮮活明艷,、明眸皓齒的樣子,，只是一些不同的光體。顏色各異,，形狀也天差地別,，人形的極少，開(kāi)了眼的就更少了,。
人形的光體似乎已經(jīng)產(chǎn)生了靈覺(jué)，飄來(lái)跳去的樣子,，它們似乎在呼吸,。不是人們所呼所吸的氣體，似乎是意念之氣,?；蛘哒f(shuō)呼吸的是生命之息，也或者說(shuō)那不叫呼吸而是活,，并不是從遠(yuǎn)方絲絲縷縷地傳送過(guò)來(lái)而是就在自己這里,，就像來(lái)競(jìng)渡的都是有心人，而渡時(shí)卻又無(wú)心。
人們的追求應(yīng)該大膽設(shè)想,，不食,，不眠，不弱（能量充足）,，不息（超出了氣血的范圍,，拓展了活動(dòng)的范圍），不死,?？芍^任重道遠(yuǎn)，門里門外的人們當(dāng)努力矣,，可喜可賀的是那道門已經(jīng)出現(xiàn)了,，道不遠(yuǎn)人只是人自遠(yuǎn)。
也看好那些還不是人形的,，藍(lán)瑩瑩綠瑩瑩紅瑩瑩黃瑩瑩白瑩瑩金瑩瑩,，如水充盈如玉溫潤(rùn)如遠(yuǎn)而近，種地種自己,，一切因緣皆是土壤,。
靈醒夢(mèng)覺(jué)活水源頭，阻擋你的都成了你的臺(tái)階,。
三十八號(hào)繼續(xù)“私語(yǔ)”張曉宇,，天大的禍患天大的麻煩天大的際遇或者天大的人情，這都是語(yǔ)言太大了,，天大,，如何是天如何是大。
危及生命的才是大,，我們的生命才是天,。我們的頭上是同一片天，這是平等,，天為大,，不去看看天看看大，生命何益呢,。
三十八號(hào)握住了張曉宇的手,，說(shuō)，這樣說(shuō)話方便,。
他在使用另一種語(yǔ)言,，心語(yǔ)，不是用嘴說(shuō)出來(lái)的而是把自己的意念傳遞給張曉宇,，或者火候不到或者他自己以為火候不到,，或者也是為了保險(xiǎn)起見(jiàn),。握住她的小手可以使聲音更小一些，力所能及地防止偷聽(tīng),，避免心緒有大的波動(dòng),。
我知道你這樣子是那些藥物造成的，我知道你偷偷瞞著我瞞著研究中心的人自己做了替代,，才把你變成這個(gè)樣子,。
不過(guò)你還要繼續(xù)這個(gè)樣子一段時(shí)間，免得引起懷疑,，我也會(huì)在接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)中力爭(zhēng)表現(xiàn)得異常一點(diǎn),，掩蓋這個(gè)事實(shí)。
那些藥物都是粗暴的能量,，導(dǎo)致你形態(tài)上改變幅度比較大,，不用太擔(dān)心，總體來(lái)說(shuō)對(duì)你還是有某些好處的,。等有關(guān)這個(gè)藥物的實(shí)驗(yàn)再上臺(tái)的時(shí)候,，你要求加入或者近距離旁觀，那時(shí)候我把你變回來(lái),，嘿嘿,，或者你要變得更加美麗驚為天人也不是難題。
張曉宇小聲說(shuō),，不,，我只要做我自己，原先的那個(gè)樣子就行,。
隨你吧,。三十八號(hào)放開(kāi)了張曉宇的手，張曉宇下意識(shí)地不習(xí)慣,，急忙用手去抓三十八號(hào)的手,，都碰觸到了，卻忽然又收回了,。
她有些呆,，才抓住自己的手和又放開(kāi)了自己的手，呆在兩頭,，中間卻是難以言喻的踏實(shí)和溫暖,。被他抓著手，那個(gè)連接就是天空和全部,，自己成了他的一部分，他的血流到自己身上來(lái),，他的氣息包容住了她,，海枯石爛和時(shí)空酬酢。
不管有沒(méi)有人在意,，還是有些什么儀器會(huì)捕捉到什么,，三十八號(hào)關(guān)閉了心語(yǔ)的門之后換了一個(gè)話題。你說(shuō),，靈魂作為一個(gè)統(tǒng)稱,，它到底是什么，怎么就存在了人的身上,？
他問(wèn)的這句話符合他的身份,，他一直念念不忘和呼天搶地要弄明白的就是人的生命。
張曉宇也在“演戲”,，拿出一本詩(shī)集來(lái),，我為你讀一段詩(shī)吧，你說(shuō)的那些我不懂,。
目睹著眾子被殺
王也被剜去了眼睛
仍然看見(jiàn)
眾星之上一團(tuán)血紅的月亮
終身日日賜你一份飯食
直到死的日子
錫安山荒涼
野狗行在其上
追逼她的都在狹窄之地將她追上
從高天使火進(jìn)入我的骨頭
克制了我
我的嬰孩是我的壯年
孩子一樣
我被背負(fù)
圣殿被毀
我成了自己的孩子
再也認(rèn)不出自己
鑿過(guò)的石頭滿受凌辱
只有一種不甘心
使人受苦使人憂患
火也必?zé)龤Ц?p> 那好比我們鼻中的氣的
求你復(fù)新我們的日子像古時(shí)一樣
數(shù)天后三十八號(hào)又一次“上刑”,，這次的設(shè)置起源于一種思索：人是串在一條線上的螞蚱還是螞蚱把自己串在了一條線上？這不一樣,。你是被規(guī)定好的,，你的秋天受到了詛咒還是不管如何努力，秋天還是會(huì)到來(lái),？
先有線后有螞蚱,，先有螞蚱，后尋找到了某條線,？
有線的螞蚱要打破宿命論,，找到線的螞蚱應(yīng)懷疑生命論。
是誰(shuí)挽救了我們還是我們挽救了自己,？生命到底是一支什么樣的苦瓜,，愈見(jiàn)其苦而少歡樂(lè)，并且苦不是代價(jià),，沒(méi)有任何補(bǔ)償,，死亡并不可怕，但是透著無(wú)奈的惱怒透著寒心的不甘,。
這需要一一分解,，中心的人第一階段從你我他入手。
我是一個(gè)正直的人,，但我只是稍微滿足自己的正直,，不是正直的標(biāo)桿，更沒(méi)有正直的能量,，無(wú)法強(qiáng)制外在行使我的正直,。
這么說(shuō)我的時(shí)候,，我在想我，摸索著我,。
我對(duì)自己知根知底,，一眼就能看徹的是一個(gè)“想”，都在里面了,，可是要描述出來(lái)卻根本不可能,，順著一根藤去摸瓜，摸了一個(gè)又一個(gè),。
只是有時(shí)候我們不想摸了,，或者足夠應(yīng)用了或者在厭煩中瓜越來(lái)越小，我們的耐性成為我們的難度,。打斷摸瓜行動(dòng)的極有可能是之所以摸瓜的原因,，事情解決了或者已經(jīng)向別的方向轉(zhuǎn)化或者僅僅是遺忘，你主動(dòng)的或者你是被動(dòng)的,。
你死了,，你去了新的環(huán)境，或者開(kāi)始熱和起別的事情來(lái),，如果繼續(xù)順藤摸瓜,，一根筋一頭黑地朝夕與此，瓜都變味了,。結(jié)果成了原因,，原因變成結(jié)果。
結(jié)果和原因凝為一體又稱為結(jié)果又稱為原因,，泥沙俱下遍地猙獰隧洞幽曲,，將要看到的是生命，聞到的是生命野瓜的淡淡清香,。
光說(shuō)我是不夠的,，有時(shí)候還得講到你，你知道我們的專注力不夠持久,，也非常膚淺,。
只在表面的層面上蹦跶，深入不到內(nèi)里,，一層肌膚,，外面不知道里面，里面不知道外面,，夏蟲和冰的關(guān)系,。
說(shuō)到你的時(shí)候，你直視著我我直視著你,，或者我面對(duì)著你的內(nèi)心,，你坦然著你的世界,。你被展開(kāi)，你是另一個(gè)我,，不同的世界，同一件事情同一個(gè)此刻,。
猜度是用我來(lái)印證你,，你是獨(dú)立的，我必須分裂,。不若說(shuō)你就是另一個(gè)我,，我說(shuō)的是你其實(shí)是我。
非要說(shuō)你,，沒(méi)有你沒(méi)有他她,，我成什么了，我的存在還有什么意思,。有人才有擬人,，有物才有喻物，有心才有音,，有見(jiàn)（現(xiàn)）才有知,，有物才有意，有意才有有情,，有孽才有妖,。
存在的任何生靈，九天九地或者芳菲人間,，沒(méi)有任何單獨(dú)的你我他,，沒(méi)有確定的單數(shù)。單數(shù)是進(jìn)前近前的實(shí)指,，一時(shí)一地一花一砂,，片面是為了繪制總體，單數(shù)是為了說(shuō)明復(fù)數(shù),，復(fù)數(shù)才是生命存在的有效形式,。
復(fù)數(shù)，這對(duì)索引研究中心的人來(lái)說(shuō)是個(gè)難題,，弄不明白Z=A+BI,，實(shí)數(shù)和虛數(shù)。他們只是在研究最小的復(fù)數(shù),，幾復(fù)才是基復(fù)數(shù),。
沒(méi)辦法，第一階段還沒(méi)有述說(shuō)完,，又跳進(jìn)了第二階段,，在索引中心這都是常事,，不算事。并非鋪展開(kāi),，來(lái)一次模式數(shù)學(xué)的周密論證,，只說(shuō)0123四個(gè)數(shù)，三生萬(wàn)物,，止于三不但簡(jiǎn)潔而且高深,。
0是無(wú)限可能的起始，是死亡的阱,，同樣為了簡(jiǎn)潔,，我們寫作井，井是字不是偏旁,，是一幅畫,，非常的象形。八家一井說(shuō)的是井的周圍,，涉及不到中間就不是九宮,。
井這個(gè)框架寓意著深邃，有些文字在中間之處加了一點(diǎn)（丼）,，指示人們這才是重點(diǎn),。只是直上直下也畢竟只是井，阱是井的應(yīng)用之一,，沒(méi)有進(jìn)出和往還,，要命的干涸就真的是死。
當(dāng)我是你的時(shí)候,，也在這井邊轉(zhuǎn)悠,，甚至走了很遠(yuǎn)和很久。天大地大,，可是你把所有的路都堵滿了,，到處是你到處是你走過(guò)的路。根本沒(méi)有縫隙讓我見(jiàn)縫插針,。
有時(shí)候自己也在想,，我不管怎么行動(dòng)和語(yǔ)言，天地也滿了,，我要語(yǔ)言的和行動(dòng)的早已經(jīng)落實(shí),，是這樣而不是那樣?？雌饋?lái)的非要那樣,，也還是這樣，就是那樣。這種一個(gè)人塞滿一個(gè)界的感覺(jué),，讓我們無(wú)力也讓我們緊張,。
每一個(gè)路口都滿了。在路口形成的所有方向上都充滿了人或者靈魂,。
天地之大也不能容身,，人們不得不走向自己的原野。