“能夠成為羅伊大人的傳教士,，真是我們?nèi)野??！?p>　　“羅伊大人你盡管吩咐我們,，我們必定誓死效忠,?！?p>　　“不管前方是刀山還是火海,，只要羅伊大人的命令,，我們勢(shì)必一往無(wú)前,！”

　　顯金寺的大殿中，剛才還一臉義憤填膺表情的住持們已經(jīng)變成了羅伊的舔狗,。

　　羅伊見(jiàn)此滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,。

　　他可不打算用循環(huán)漸進(jìn)的方式來(lái)發(fā)展信徒。

　　所以他直接派遣被他控制的武士以四方川家主的名義邀請(qǐng)顯金驛中各個(gè)寺廟的住持們,。

　　然后直接使用心靈寶石將住持們的心神控制起來(lái)就行,。

　　雖然，被控制的人是不會(huì)提供信仰的,。

　　但羅伊的目的并不是讓這些住持們信仰他,，給他提供信仰之力,，而是要將他們當(dāng)做宣揚(yáng)神教的工具人罷了。

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　　第二天,，顯金驛的平民們突然驚愕的發(fā)現(xiàn),，原本信奉神佛的寺廟都關(guān)門(mén)了。

　　所有的住持都跑到一個(gè)名為死神教的新興教派之中當(dāng)了主教,。

　　幾乎各個(gè)街道路口或者小廣場(chǎng)都有一位原本寺廟和尚的傳教士,，在滿臉狂熱的宣揚(yáng)著死神教的教義。

　　這些傳教士的頭子是原本顯金驛寺廟的住持,。

　　他們?cè)缫呀?jīng)沒(méi)有了往日的打扮,，而是身穿著黑色牧師袍子，持著一本黑色經(jīng)書(shū)（仿亡靈黑經(jīng)模樣）,，不斷向平民們安利著死神教,。

　　死神教信奉著一位名為沙漠死神內(nèi)瑟斯的神靈。

　　祂的模樣像一只人立而起的黑胡狼人,，手持長(zhǎng)柄巨斧,，司掌著沙漠、死亡,、審判,、木乃伊、胡狼,，乃是冥界死神,。

　　阿努比斯這位神靈的存在沒(méi)有被無(wú)限寶石抹殺，羅伊也就不打算用阿努比斯的名頭去忽悠世人,，萬(wàn)一產(chǎn)生的信仰讓其他位面的阿努比斯獲得了,，循著信仰線過(guò)來(lái)找自己就麻煩了。

　　畢竟不少世界都有阿努比斯這種神靈存在,。

　　雖然不同世界的阿努比斯神有可能是同位體或者二重身什么的,。

　　所以，為了減少麻煩,，羅伊直接用了沙漠死神內(nèi)瑟斯的名字建了個(gè)馬甲,，只要涉及到死亡、審判,、木乃伊和胡狼神這四種神職的信仰,，羅伊都能夠讓神格收獲到信仰之力。

　　最主要的是,，羅伊是一點(diǎn)都不害怕內(nèi)瑟斯來(lái)找自己麻煩,。

　　先不說(shuō)內(nèi)瑟斯也沒(méi)有那個(gè)本事，就算對(duì)方過(guò)來(lái)了,，誰(shuí)打死誰(shuí)還不知道呢,。

　　畢竟羅伊怎么說(shuō)也是一位擁有神格的神靈,。

　　顯金驛的武士對(duì)于各個(gè)寺廟的住持突然改信仰是很疑惑，但他們又管不到這些住持身上,，只能向領(lǐng)主報(bào)告,。

　　顯金驛坐落在一處山崖外猶如孤峰一般的島嶼上，只有一座橋梁與陸地相連,。

　　陡峭懸崖與四面環(huán)海的環(huán)境,，是顯金驛存留到現(xiàn)在的最大保證。

　　因?yàn)楠?dú)特的地理位置,，顯金驛也肩負(fù)著維修和制造駿城的重要任務(wù),，戰(zhàn)略意義非常大。

　　四方川堅(jiān)將,，便是顯金驛的當(dāng)代家主和領(lǐng)主,。

　　當(dāng)他得到各個(gè)寺廟住持們突然更改信仰這件事,，也是很疑惑,。

　　因?yàn)轱@金寺是他的默許下壯大的，目的自然是為了穩(wěn)定顯金驛內(nèi)的民心,。

　　但現(xiàn)在,，這個(gè)工具有著明顯要脫離主人的跡象。

　　四方川堅(jiān)將當(dāng)天就帶著一群武士登門(mén)拜訪,。

　　死神教的總部就在曾經(jīng)的顯金寺內(nèi),，昔日的泥塑佛像已被拆除，任何有關(guān)佛教的事物都被銷(xiāo)毀,。

　　大殿內(nèi)的佛像換上了一尊手持長(zhǎng)柄戰(zhàn)斧,，威風(fēng)凜凜的黑色胡狼神。

　　這尊胡狼神自然就是死神教宣傳的神靈,，沙漠死神內(nèi)瑟斯,。

　　四方川堅(jiān)將皺眉的看著面前這尊胡狼神，不知是不是錯(cuò)覺(jué),，他總感覺(jué)這尊奇特的神靈雕像有種與眾不同的感覺(jué),。

　　不得不說(shuō)四方川家主是有幾分本事，胡狼神的雕像可是兼具了收集信仰之力的功效,。

　　畢竟羅伊?xí)祷卦澜?，?jīng)常失蹤，所以他直接動(dòng)手煉制了能夠存儲(chǔ)信仰之力的神像出來(lái),。

　　同時(shí),，這個(gè)神像還能夠提煉信仰之力，是信徒使用神術(shù)的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),。

　　也就是說(shuō),，就算羅伊去了其他世界,，這個(gè)世界的牧師仍舊能夠使用神術(shù)。

　　“四方川大人,，圣子有請(qǐng),。”原顯金寺住持,，現(xiàn)死神教的教皇,，羅伊頭號(hào)舔狗頭子，穿著黑色主教服的摩可大師來(lái)到四方川堅(jiān)將身前說(shuō)道,。

　　“荒謬,！四方川大人可是顯金驛領(lǐng)主！”跟在四方川家主身后的武士們頓時(shí)不滿的大喝,。

　　正所謂君辱臣死,，武士們之所以會(huì)得到高人一等的身份，完全是維護(hù)領(lǐng)主威嚴(yán)的既得利益者,。

　　摩可教皇并沒(méi)有理會(huì)那些武士們不滿和惱怒的眼神,，依舊淡定的看著四方川堅(jiān)將。

　　今時(shí)不同往日了,，死神教和那些忽悠人的佛教不同,，這可是有真正神靈撐腰的！

　　四方川堅(jiān)將抬手制止了不滿的武士,，對(duì)教皇打扮的摩可大師說(shuō)道：“帶路吧,。”

　　“大人,！”其余的武士擔(dān)憂喊道,。

　　不過(guò)還是被四方川堅(jiān)將阻止了。

　　“請(qǐng)跟我來(lái),?！蹦纱笾鹘陶f(shuō)了一句，轉(zhuǎn)身離開(kāi)大殿,。

　　四方川堅(jiān)將帶著兩個(gè)強(qiáng)壯的武士跟了上去,。

　　穿過(guò)大殿的走廊，一行人來(lái)到了后院,。

　　在一棵菩提樹(shù)下,，四方川堅(jiān)將見(jiàn)到了死神教年輕的圣子，一個(gè)名為羅伊的年輕人,。

　　只見(jiàn)此時(shí)他盤(pán)坐在菩提樹(shù)下,，雙眼緊閉著。

　　當(dāng)四方川堅(jiān)將等人到來(lái)時(shí)，羅伊才睜開(kāi)了眼睛,。

　　四方川堅(jiān)將等人突然有一種忍不住膜拜面前少年的沖動(dòng),。

　　這是羅伊無(wú)意識(shí)散發(fā)出來(lái)的神之威嚴(yán)！

　　不過(guò)很快,，羅伊就控制好身上的氣息,。

　　那股壓力消失，四方川堅(jiān)才松了口氣,，突然發(fā)現(xiàn)自己額頭布滿了汗水,。

　　這時(shí)，羅伊用那平淡的目光看著四方川堅(jiān)將,，他突然感覺(jué)心中一緊,，那雙眼神非常淡漠，高高在上,，猶如神靈俯視著凡人一樣,。

　　當(dāng)然，這都是四方川家主的臆測(cè)而已,。

　　羅伊收斂了身上不小心散發(fā)而出的神之威壓后,，就顯得平易近人。

　　這時(shí),，羅伊開(kāi)口說(shuō)道：“四方川家主,，我認(rèn)為我們可以合作,?！?p>　　“我可以得到什么？”四方川堅(jiān)將沉聲問(wèn)道,。

　　羅伊輕笑著,，四方川家主不斷的冒著冷汗。

　　這時(shí),，羅伊才悠悠說(shuō)道：“我知道你想要什么,，你會(huì)得到你想要的，時(shí)間會(huì)證明的,?！?p>　　四方川堅(jiān)將皺眉，但看著神秘?zé)o比的羅伊,，最后還是點(diǎn)頭了,。

　　羅伊并沒(méi)有使用心靈寶石控制住四方川堅(jiān)將，對(duì)方能夠成為顯金驛的領(lǐng)主,，是個(gè)明白人,。

　　畢竟死神教比起普通的佛教神教競(jìng)爭(zhēng)力太強(qiáng)了。

　　送走了四方川家主后,。

　　羅伊返回菩提樹(shù)閉眼,，繼續(xù)使用現(xiàn)實(shí)寶石溝通位面法則,。

　　說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是想要讓這個(gè)位面的認(rèn)可自己。

　　畢竟羅伊是外來(lái)者,，身上的氣息和這個(gè)位面的氣息格格不入,。

　　不斷溝通天地法則，羅伊也對(duì)位面這個(gè)概念有了理解,。

　　同時(shí),，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)位面除了卡巴內(nèi)外，就沒(méi)有多少超凡力量,。

　　這個(gè)位面的最強(qiáng)者是一個(gè)叫無(wú)名的12歲小蘿莉,，她是一個(gè)身手驚人的卡巴內(nèi)瑞。

　　卡巴內(nèi)瑞是感染了卡巴內(nèi)病毒,，身體變異,，但又保持人類(lèi)理智的稱呼。

　　而根據(jù)動(dòng)漫的表現(xiàn),，在羅伊面前都只是個(gè)渣而已,。