嘉靖十七年十二月初五，宮中傳出旨意,，圣上生母太后蔣氏駕崩。

　　禮部加緊呈上大喪儀注,，準(zhǔn)備祭奠之禮器禮儀，治喪當(dāng)日,，皇帝朱厚熜面色蒼白,，形似枯槁，身著一身素袍孝服,，在蔣太后棺槨前哀悼,，待哀悼結(jié)束后，又拈發(fā)設(shè)奠堂,，哀悼完畢之后這才回到宮中,。

　　根據(jù)先朝舊典，服喪期間,，武宗皇帝朱厚照之母張老太后,，武宗皇帝朱厚照的在世皇妃，以及嘉靖皇帝朱厚熜的皇后方氏,，皇妃,、嬪妃，以及長(zhǎng)公主,、王妃等人舉哀禮同哀,，之后各歸喪次，也就是停靈治喪之地,，這日未時(shí)（下午一點(diǎn)至三點(diǎn)）,，須遺誥同時(shí)小殮，自喪儀之日起,，北京城內(nèi)二十七日不鳴鐘鼓,。

　　禮部呈上喪儀儀注規(guī)定，皇帝戴素冠,、著紫服,，守喪十二日，取“期喪以日易月之制意”,，文武百官守喪二十七日,，取“遵斬衰以日易月之制”。

　　治喪當(dāng)日,，朝堂內(nèi)文武百官戴烏紗帽,，穿黑角帶白色圓領(lǐng)喪服，一起到慈寧宮門外哭喪,。

　　待哭喪完畢之后,，由右順門處等候，一同趕赴慈寧宮門外列隊(duì)，司禮監(jiān)官從中門手捧遺誥而出,，放于桌案之上,，鴻臚寺官贊唱排班，行四拜禮,。

　　禮部尚書嚴(yán)嵩到桌案前,，跪伏在地，將遺誥捧起,，禮部鴻臚寺官員設(shè)桌案于東,，鴻臚寺官升案，跪伏于地,，雙手接過禮部尚書嚴(yán)嵩手中遺誥,，嚴(yán)嵩歸入自己的位置，鴻臚寺官員贊唱,，跪于地上宣讀遺誥,。

　　待宣讀結(jié)束后，仍將遺誥授還予禮部尚書嚴(yán)嵩,，嚴(yán)嵩手捧遺誥跪在地上,，放置于桌案之上，復(fù)再起身回歸到本位,，禮部鴻臚寺官員贊唱哀悼十五聲,，待哀悼完畢，再贊行四拜禮結(jié)束,。

　　嚴(yán)嵩手捧著遺誥,，有錦衣衛(wèi)大漢將軍手打黃色傘蓋，由思善門中道,，右順大門,，午門中門而出，行至東長(zhǎng)安中門出,，到禮部由黃紙謄寫,，次日上繳朝廷。

　　一初五日,，辰時(shí)（早七點(diǎn)至九點(diǎn)）,，嘉靖皇帝朱厚熜身穿素服束發(fā)，前往蔣太后宮前哀悼設(shè)奠,，蔣太后遺體入棺槨,，安置靈位，梓官設(shè)九筵安,，神帛設(shè)立銘旌哀悼后退,。

　　一初七日，服喪,，朱厚熜穿喪服到靈柩前致哀行禮,。

　　這一日，朱厚熜單獨(dú)祭一壇,；張老太后,、武宗皇妃，皇后,、皇妃,、皇嬪、公主,、王妃皆成服,，各設(shè)祭一壇；六尚及宮人各自隨祭,。祭禮完畢,，各歸喪次。這一日,，內(nèi)官,、內(nèi)使祭一壇。

　　一初八日,，朱厚熜到大行皇太后,，也就是蔣太后宮前哀悼，早晚設(shè)奠,，張老太后,、武宗皇妃、皇后,、皇妃,、皇嬪、公主,、王妃哭泣,，如同開始禮儀。

　　一初九日,，朱厚熜到蔣太后宮前哀悼,，早晚設(shè)奠祭祀，如同先前禮儀,。張老太后,、武廟皇妃、皇后,、皇妃,、皇嬪,、公主、王妃哭泣,，如同先前的禮儀,。

　　一初九日，公侯駙馬伯,、五府六部等衙門官員共同祭祀一壇,。文武官員三品以上命婦共同祭祀一壇，每七日祭祀,。

　　嘉靖皇帝朱厚熜祭祀一壇,，張老太后一壇，武廟皇妃一壇,，皇后一壇,，皇妃一壇，皇嬪一壇,，公主一壇,，王妃一壇。

　　在京文武官員,，治喪祭禮當(dāng)日,，身穿素服，戴烏紗帽,，系黑角帶,，行至慈寧宮門外，由這一天,，一連哭泣三日,，自慈寧宮門外再一路哭著回到所在衙門宿歇，不飲酒不吃肉,，第四天都身穿斬喪服到,，慈寧宮門外早晚哭吊三天，各十五舉聲而止,。

　　所有在朝廷中的,，以及在衙門辦公的大小官吏，用白布裹著紗帽,，垂帶系腰绖,，穿著麻鞋，退居即服孝服,，二十七日,，方可除服。

　　在京的大小官員所穿戴的治喪服飾,，俱要照依禮制,，不許參差不一,。

　　文武官員一品官至三品命婦，需穿麻布大長(zhǎng)袖圓領(lǐng)長(zhǎng)衫,，麻布蓋頭,，清晨從西華門進(jìn)入，到慈寧宮門外哭吊三天,，不許帶金銀首飾，三日后,，仍帶悼服,，二十七天后方可摘掉悼服。

　　北京城中,，各寺觀鳴鐘聲三萬杵,，究其本意，出自佛家“蓋佛家謂地獄受諸苦者,，聞鐘聲即題,，故設(shè)此代亡親造福于冥中，非云化者有罪,，為之解演也”,，已奉為皇家喪葬慣例。

　　在京城中自喪事之日開始,，禁止屠宰,，十三天一祭祀。

　　翰林院撰寫祭文,，光祿寺準(zhǔn)備祭品,，軍民身穿素服，婦女身穿素服,，不許裝飾,，自喪事之日開始，二十七天后,，除服,。

　　外國四方蠻夷使臣行哭禮，禮部,、工部制孝服,，隨朝官哭禮至舉行祭祀禮，一眾在京文武百官以及受朝廷封號(hào)的命婦祭祀物品,，俱由光祿寺準(zhǔn)備,。

　　一眾選官辦事官監(jiān)生、吏典,、僧道,、街市之人等,，聽到喪事開始，俱都換上素服,，第二日到第三日清晨,，到順天府朝廷所設(shè)香案處朝夕哭臨，到第四日,，官吏穿斬喪服,、監(jiān)生人等穿素服，早晚哭吊三天,，各十五舉聲而停止,，并且各自穿素服，二十七天后,，除服,。

　　在外諸王世子、郡王妃子,、郡主以下聽到訃告,，俱是哀悼哭泣，行五拜三叩頭之禮,，禮畢后換上素服,，第四天穿喪服遵依遺詔，二十七天后,，除服,。

　　遺誥所到之日起，在外等候的文武官員人等,，穿素服,，戴烏紗帽，黑角帶,，行四拜禮,，跪聽宣讀遺誥，結(jié)束后哀悼再行四拜禮,，結(jié)束后分別置辦斬缞在本衙門,。

　　宿歇不飲酒、不吃肉,，每日率領(lǐng)臣署官僚人等在本部衙門,，設(shè)置香案朝日哭吊三天，各十五舉聲而停止,，穿素服,，二十七天后，除服,。

　　在外官員命婦,，遺誥所到之日起,，穿素服舉哀三天，各十五高聲而止,，身穿素服,，二十七天后，除服,。

　　大明軍民男女,，穿素服十三天。

　　內(nèi)外文武官員等遵照遺詔,，二十七天后,，脫去喪服，本部奏差行人等官吏手捧遺誥,，前往各處開讀儀入,。

　　嘉靖皇帝朱厚熜在小殮前,，張老太后未到靈堂上哀悼,，朱厚熜怒氣沖沖到慈寧宮哀悼，設(shè)奠完畢后回到自己的寢宮,，束起頭發(fā),，文武群臣哭臨如儀。

　　由于,，蔣太后駕崩,，朝廷下詔書整肅，詔令停止全部慶賀禮儀,，一時(shí)之際,，大明朝上下臣民哭聲一片，舉國治喪,！

　　這段時(shí)日,，陸良早出晚歸，蔣太后的喪事簡(jiǎn)直超乎他的想象,，實(shí)在太過繁瑣復(fù)雜,，實(shí)難想象，一國盡是哭悼之聲,，雖然與他這小小的錦衣衛(wèi)校尉沒多大干系,，但是這喪葬之事，也和蔣太后遺囑中說的一切從簡(jiǎn)不符合啊,，極其不符合,，陸良心中感慨。

　　明朝以孝治天下,，但是這大喪之事,，確實(shí)太過心累,，如按這時(shí)制度，陸良理應(yīng)帶著妹妹陸貞娘找到父母遺體埋葬之處,，裝殮入棺,，扶靈回鄉(xiāng)，守孝三年,。

　　即使多大的官,，也得辭官回家守孝三年，但是也有特殊情況,，皇帝實(shí)在離不開這位官員,，便可下旨奪情，在任上守孝,。

　　只是陸良從來沒想過這件事,，也與他的思想里沒有守孝的概念有關(guān)，另外陸良與陸炳輝夫婦,，只有短暫的幾日隔著囚籠的相處,，與其說是有父母親情，更不如說是獄友的關(guān)系,，雖然他借尸陸良之身還魂,。

　　再加上他不知道陸炳輝家鄉(xiāng)何處，陸貞娘也描述的不甚清晰,，身無分文,，帶著陸貞娘，兩個(gè)孩童,，穿越千里之地,，各種艱難，可想而知,。

　　還是等幾年,，在長(zhǎng)幾歲，悄悄查清楚了,，再辦這件事情,，陸良心中想到。

　　他要更謹(jǐn)慎,、更小心,、更安全的融入這個(gè)時(shí)代，尤其在接觸過陶仲文這樣的奇人異士之后,。

　　這些時(shí)日,，他已經(jīng)融入進(jìn)這大明朝的生活，錦衣衛(wèi)的工作并沒有他想象的那樣威風(fēng)，反過來,，甚至還有點(diǎn)大跌眼眶,，因?yàn)檫@與打雜沒有什么區(qū)別。

　　比如陸良跟隨著鄭壁,，這段時(shí)間,，整天就在弄些素服發(fā)放，指引京城百姓到順天府朝廷所設(shè)的香案處祭悼,。

　　忙了這些時(shí)日,，陸良對(duì)這大明朝的許多繁文縟節(jié)有了些許了解，甚至有些泯滅人性的制度他也有了一些了解,，比如在明英宗朱祁鎮(zhèn)以前,，皇帝駕崩入葬，居然還在實(shí)行宮人殉葬的制度,，陸良簡(jiǎn)直難以置信,，大明朝竟然還有活人殉葬之禮儀，幸好此例由明英宗朱祁鎮(zhèn)遺詔罷之,，歷經(jīng)天順,、成化兩朝，其后皇帝駕崩,，才不再以宮嬪殉葬,，結(jié)束這萬惡的殘忍制度,。

　　只是,，陸良心中仍在吐槽，一國太后駕崩,，盡管遺誥內(nèi)寫明喪儀從簡(jiǎn),，但是在皇帝朱厚熜的眼中，此刻正是彰顯他皇家權(quán)威之事,，是以,，這“喪儀從簡(jiǎn)”的太后喪葬，簡(jiǎn)直隆重至極,。

　　另一方面,，也將大禮議之爭(zhēng)推向尾聲，歷經(jīng)多年的爭(zhēng)斗,，嘉靖皇帝朱厚熜的生身父母,，終于以皇家帝王身份確立下來，葬禮陵園享受皇帝皇后待遇,。

　　這段時(shí)日,，盡管陸良忙碌著蔣太后喪葬一事，但仍沒有忘記教授陸貞娘讀書習(xí)字一事，每日回到家中,，陸良將從書坊中買回的經(jīng)典子集從頭到尾教授給陸貞娘,，而這教授的過程，也是陸良在自我學(xué)習(xí)的過程,。

　　只是,，這些典籍，皆是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),，看得陸良頭都大了,。

　　倒是陸貞娘，學(xué)的特別認(rèn)真,，遇到不認(rèn)識(shí)之字,，總是一次又一次問陸良，但是這古文之字,，陸良也不甚明了,，一知半解地蒙騙陸貞娘，兄妹兩人倒也其樂融融,，樂在其中,。

　　且說，蔣太后喪葬之事,，已然按禮部所呈大喪儀注,，井然有序的進(jìn)行中，葬在何處,，卻成了擺在嘉靖皇帝朱厚熜心中的一道難題,。

　　這幾日，內(nèi)閣次輔夏言有意無意間詢問此事,，但是朱厚熜始終下不定決心,，蔣太后生前曾有遺愿，那就是要與他的父親興獻(xiàn)帝葬在一處,，但是究竟要將興獻(xiàn)帝的陵寢北遷至天壽山,，還是將蔣太后梓棺南下，與父親興獻(xiàn)帝合葬于顯陵,，朱厚熜一時(shí)之間,，猶豫不定。

　　早在嘉靖十年,，便有臣子上奏折提議將興獻(xiàn)帝顯陵遷至北京,，以便朱厚熜和蔣太后拜謁。

　　當(dāng)時(shí),，朱厚熜下旨讓禮部討論,，命工部負(fù)責(zé)遷陵之事,，時(shí)任禮部尚書夏言、工部尚書趙璜,、大學(xué)士李時(shí)等人堅(jiān)持上奏：不能改葬,。

　　其文中寫到“體魄不可輕犯，靈秀不可輕泄,，根本不可輕動(dòng)”,，“先皇帝衣冠之藏歷歲已久，園陵之設(shè)制規(guī)以備”,，不應(yīng)遷陵而干犯圣靈,，外加，生母蔣太后明確出言反對(duì)遷陵,，是以,，朱厚熜擱置了這個(gè)遷陵提議。

　　如今,，這個(gè)難題又?jǐn)[在了心頭,。

　　究竟如何辦理？朱厚熜在夜深人靜之時(shí),，輾轉(zhuǎn)反側(cè),，不得安睡。

　　此時(shí),，究竟怎樣說服皇帝朱厚熜不要將興獻(xiàn)帝陵寢北遷,，而是將蔣太后梓棺南下合葬于顯陵？也讓內(nèi)閣次輔夏言輾轉(zhuǎn)反側(cè),。

　　朝堂重臣,，在治喪之時(shí)，心中也都在揣摩著皇帝朱厚熜的想法,，而禮部尚書嚴(yán)嵩更是在察言觀色,，以免會(huì)錯(cuò)了圣意,。

　　一場(chǎng)風(fēng)暴,，山雨欲來！