朝堂之上,，眾位老臣聽了何晏所說的幾大弊政以后,，群情激憤,，有些老臣更是氣的臉都青了,。

　　這時,，尚書鄧飏不等老臣們開口反駁,，立即順著何晏的話鋒趁熱打鐵道：

　　“不錯,，何尚書所言甚是,，冀州之地,，土產(chǎn)無珍，人生質(zhì)樸,，上古以來,，便無多少仁賢名士，哪里像徐,、雍,、豫諸州，近百年來就出了不知多少英雄豪杰,。然則當(dāng)今之世,，九品大小中正之官,，盡數(shù)為冀州氏族所擔(dān)任，長此以往,，只怕會貽誤國家選舉,，故飏以為，地方大小中正官之權(quán)力,，應(yīng)當(dāng)予以制約才是,！”

　　鄧飏剛剛說完，一人便大步出班,，打算反駁,，眾人看時，原來這人正是光祿勛盧毓盧子家,。

　　出身河北涿郡的盧毓聽了鄧飏的話后,，臉上頗有不滿之色，他反駁鄧飏道：

　　“此言大謬,！冀州,，乃天下上國也。方才何平叔,、鄧玄茂兩位尚書所言土產(chǎn)無珍,，人生質(zhì)樸，上古以來無仁賢之論,，毓實不敢茍同,。以毓之見,，黃帝以前,，冀州的確缺少賢才，但自唐虞已來,，冀州卻早已成圣賢之淵藪,，帝王之寶地了。冀州東河以上,，西河以來,，南河以北，易水以南,，膏壤千里,，實乃天地之所會，陰陽之所交的神州,，神州雄才輩出,，出于其地的中正官又怎會貽誤國家？”

　　此刻,，朝堂上所有人,，包括皇帝曹芳,，其實心中都十分明白，鄧飏和盧毓二人之所以要爭辯冀州與豫州孰優(yōu)孰劣,，全是因為朝中大將軍曹爽一派的人物,，多是河南豫州人氏，比如夏侯玄,，何晏,，鄧飏，李勝,，丁謐,，桓范，畢軌等人就全都是出自豫州,。

　　而太傅司馬一黨中,，盧毓，孫禮,，劉放,，孫資，高柔,，乃至傅嘏等人,，卻多是河北冀州人氏。

　　因此,，這冀州,、豫州二地之爭，實際上乃是司馬與夏侯曹之爭,。

　　早在前朝漢時,，豪族方興未艾之際、察舉制度之下,，這種州域觀念和地域歧視就已經(jīng)產(chǎn)生了,。

　　數(shù)十年前，本朝尚未代漢之際,，就有許多穎川氏家大肆鼓吹所謂的汝南穎川優(yōu)越論,，甚至同為豫州境內(nèi)的汝南與穎川兩郡的世家之間，也在暗中一爭高下,。

　　太祖武皇帝時,，大儒孔融還著有‘汝穎優(yōu)劣論’一文，來專門論述過兩郡的高下,。

　　本朝皇族出自豫州譙郡,，司馬家則自秦末之際就一直在河北冀州發(fā)展，因此曹,、司馬兩黨之間的斗爭,，自然而然的便包涵著河南豫州與河北冀州的地域沖突,。

　　就在尚書鄧飏與光祿勛盧毓兩人相持不下之時，一名青年郎官緩步走出了班列,。眾人抬眼望去時,，才發(fā)現(xiàn)眼前之人正是故太傅定陵侯鐘繇之幼子、魏郡太守定陵侯鐘毓之弟——剛剛加冠的秘書郎鐘會,、鐘士季,。

　　聽說此子自幼時起，便才華橫溢,、古靈精怪,，不但擅長謀略，而且還繼承了其父鐘繇的長處,，擅長書法,，并有模仿他人字跡而惟妙惟肖的神技。

　　曹爽望著眼前這個氣勢鋒銳的年輕人,，心中不由的多出了幾分忌憚之意,。

　　另外，關(guān)于鐘會此人模仿字跡的本事,，曹爽自然也曾聽說過,。他麾下的得力幕僚荀勖，正是這鐘會的外甥,，荀勖曾擁有一柄價值百萬錢的寶劍,，荀勖愛之如命，就連自己也舍不得每日佩帶,，于是便將此劍寄放在了母親鐘夫人,，也就是鐘會的長姐那里。

　　鐘會也對此劍一見傾心,，但愛劍如命的荀勖又怎肯割愛,？于是擅長書法的鐘會心生一計,，模仿荀勖的筆跡,，向鐘夫人寫了一封取用寶劍的信箋，鐘夫人見了那信,，以為真的是兒子需要寶劍,，于是便遣人將寶劍寄到了‘兒子’所說的地方，鐘會因此取巧奪得了這把寶劍,。其人的書法造詣之深,，由此便可見一斑。

　　曹爽念及此處,，心中對投機(jī)取巧的鐘會又平添了幾分厭惡,，看來泰初當(dāng)年拒絕與鐘會結(jié)交,，是有道理的。沒來由的,，曹爽的念頭飄到了八年前：

　　那一年,，還是先帝的景初年，年僅十二歲的鐘會突然對興起一時的玄學(xué)十分感興趣,。本朝學(xué)子,，喜愛將老莊思想與儒學(xué)經(jīng)典雜糅，由此便衍生出了一種與以往經(jīng)學(xué)不同的新儒學(xué),，朝野之間將其稱之為玄學(xué),。

　　此玄學(xué)研經(jīng)法，正是由自己表弟夏侯玄與何晏幾人首創(chuàng),，因此久慕高名的鐘會便去拜訪當(dāng)時身為玄學(xué)領(lǐng)袖的泰初,，想和泰初結(jié)交，然而泰初卻認(rèn)為這個小了自己十幾歲的孩子太過狡猾便黠,，因此婉拒了鐘會的結(jié)交之意,。

　　鐘會為此耿耿于懷，同時極力研究玄學(xué)一道,，想要超越泰初,，過了這么多年，終于還是有了不小的成就,。

　　如今,，京城之中研究玄學(xué)的年輕士子，最為有名的,，除了自己門下為《老子》做了注疏的王弼之外,，就屬撰有《四本論》的鐘會最為出眾。

　　此二人于老莊之學(xué)與諸子之學(xué)都頗有建樹,，大有與當(dāng)年老一輩的玄學(xué)領(lǐng)袖何晏,、夏侯玄二人爭鋒的勢頭。

　　王弼被早就經(jīng)何晏引薦攬入自己了門下,，而鐘會在夏侯玄拒交之后,，則與中護(hù)軍司馬師走得很近。

　　隨著鐘會的聲音想起,，曹爽的思緒也被拉了回來,。

　　鐘會見鄧飏、盧毓二人辯論的難解難分,，于是打算另辟蹊徑,，換一個角度來反駁對方，他微微一笑，然后開口道：

　　“鄧尚書,，會有一言,，還請賜教。當(dāng)今士子,，才與德應(yīng)當(dāng)并行并重,，不可偏廢才是，而本朝士子才與德的評定,，恰好只有地方大小中正這些德高望重的各族長老才能斷定清楚,，因此大小實際上肩負(fù)著為國舉才的重任。然則鄧君與何尚書卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)裁撤中正,、限制其權(quán)力,，假如當(dāng)真如此施為，那為國舉才的大事又應(yīng)該交給誰才好,？因此,，會以為，中正官之權(quán)絕不可廢,，唯望陛下,、大將軍以及諸君深查之！”

　　朝中司馬黨的河北老氏族聽了鐘會的話,，紛紛對這個年輕人贊不絕口,。

　　身為太傅從事中郎的傅嘏也立即趁勢說道：

　　“鐘士季所言甚是有理，在下亦以為,，才,、德二者，本為一物,，不可分離,，我輩士子所研習(xí)之五經(jīng)，其中大義即為德行,，由此觀之,，倘若無德，何來才也,？大小中正官盡皆是熟讀經(jīng)典的各族元老,，由他們來評定舉薦人才，才是正理,，因此中正萬萬不可廢置,！”

　　這時,，一位風(fēng)神俊逸,、光彩照人的中年大臣出了班列，這正是與夏侯玄齊名的皇帝曹芳長姐齊長公主夫婿李韜之父、侍中尚書仆射李豐李安國,。

　　數(shù)年前,，有一次在除夕元日朝會年宴上，李豐與時任中護(hù)軍的夏侯玄恰好并席而坐,，旁邊恰好坐著一位擅長點評他人的大臣,，喝醉以后看到身旁坐著兩位光彩照人的同僚，他仔細(xì)一看,，原來正是夏侯玄與李豐二人,，于是他便趁著酒興為二人定了一個被朝野之間傳為佳話的評語：

　　“夏侯泰初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩,?！?p>　　曹爽看著李豐出班，心中頓時感到一陣詫異,。他之所以詫異,，全是因為李豐在廟堂之上不作為的表現(xiàn)。

　　李豐雖然頗有才名,，但他這些年來卻在廟堂之上表現(xiàn)的有些投機(jī)取巧,，首鼠兩端，明帝駕崩以后,，不到兩年,，滿朝文武皆分別依附于大將軍曹爽和太傅司馬懿，然而本該是大將軍一黨的李豐卻始終不明確自己的態(tài)度,，他一面與泰初的關(guān)系匪淺,，另一面又想方設(shè)法得到了司馬師的看重與賞識。

　　不僅如此,，坊間還流傳著這樣的一句童謠：

　　“武安權(quán)勢炙如湯,，太傅父子冷如漿，李豐兄弟似游光,?！?p>　　曹爽明白，武安權(quán)勢炙如湯,，自然是說自己權(quán)傾朝野,；太傅父子冷如漿，自是在說司馬懿父子逐漸失勢,。至于這游光,，本是傳說中一種生有八首、八面玲瓏,、且無處不在的惡鬼,，這意思自然是在諷刺李豐兄弟就像這游光一般,，首鼠兩端，四處游蕩,。

　　此刻不光是曹爽本人,，其他大將軍黨與太傅黨的人見是他要進(jìn)言，心中都覺得有些詫異,。這位侍中尚書仆射為了躲避各種黨派瑣事,，常常告病休假，沒想到今日居然會突然在朝堂上發(fā)言,。

　　李豐見鐘會與傅嘏辯論了半天才能與德行,，心中有意幫曹爽一把，于是接著這個話題說道：

　　“鐘士季與傅蘭石所言,，豐不敢茍同,。竊以為才能與德行，兩者明明相互迥異的,，怎么能說二者相同呢,？昔日漢高祖所用陳平，并無賢名在外,、戰(zhàn)國名將吳起,，亦曾殺妻求將。此二者雖非有德之人,，然卻是國家足以依仗的賢臣良將,。故豐以為，現(xiàn)如今中正官單純的以德為先選士舉能,，怕是會錯過許多諸如陳平,、吳起一般的大才！”

　　早已通熟儒家典籍的皇帝曹芳見眾人由政見分歧討論到了學(xué)術(shù),，倒覺得頗為有趣,。

　　鐘會、傅嘏等人的看法,，是說才德并重,，或才德本為一體。而李豐的看法則是才德相異,，不可混為一談,。

　　曹芳早就下定了改制的決心，因此他只思索了半晌,，見滿朝中人暫時無人發(fā)言,，這才開口道：

　　“眾位愛卿方才所言，皆頗有道理,。不過朕以為,，如今中正官所選士子,，盡以世家為依憑，單純以德行門第選才,，確實會遺漏不少人才,。故朕決定,，讓大將軍先行主持革除中正獨霸選舉一事,，其余各項改制事宜，他日再詳細(xì)議論不遲,。眾位愛卿,，可還有什么異議嗎？”

　　太傅黨的群臣見皇帝也偏向于曹爽一面,，知道多說無益,，如若再在朝堂上唱反調(diào)，只怕還會引來禍端,，因此都緘口不言,，不再駁斥李豐的看法。