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軾語

第三百二十九章 章惇被罷

軾語 硯曦瑤 2018 2021-03-27 01:57:15

  數(shù)日后,。

  閏二月二十三日,。

  御史,、諫官彈劾章惇,,章惇被罷黜知樞密院一職,改知汝州,。

  晚上,,蘇軾來到章惇家,見章惇正命人收拾行李,,準備盡早離開京師,,不由傷感道:“之前還說我們以后可以時常相聚,沒想到我才回京幾個月,,你竟又要離京,。”

  章惇道:“從司馬君實回朝的那一刻起,,我走就是必然的,,早晚罷了?!?p>  蘇軾長嘆一聲,,道:“司馬公也是……”

  章惇道:“你不用為他辯解。司馬君實雖有憂國愛民之志,,而不講變法之術(shù),,措置無妨,施行無緒,。你看著吧,,后面還會出現(xiàn)更多問題的?!?p>  蘇軾早已嗅出了危機,,舊黨明顯在彈劾新黨,蔡確,、章惇只是一個開始,,后面一定會有更多的官員被調(diào)離京師。他嘆了口氣,,道:“你這一走,,不知何時才能再見?!?p>  章惇拍了下蘇軾的肩膀,,道:“會有機會的,朝中局勢動蕩,,你好自為之吧,。”

  蘇軾點點頭。

  兩人閑聊許久,,蘇軾告辭離開,。他漫步在御街之上,心中的悲涼與周圍熱鬧的街景格格不入,。自從月初蔡確被罷相后,,門下侍郎司馬光任尚書左仆射兼門下侍郎,金紫光祿大夫,、尚書左丞呂公著為門下侍郎,,通議大夫、守尚書右丞李清臣為尚書左丞,,朝散大夫,、試吏部尚書呂大防為中大夫、尚書右丞,,三省的核心力量逐漸呈現(xiàn)要被舊黨替代的趨勢,。如今章惇離開樞密院,樞密院肯定也會發(fā)生一系列的官職調(diào)動,。

  他不由感慨真是一朝天子一朝臣,,當年神宗在位,舊黨相繼被貶,,如今哲宗繼位,,太皇太后垂簾聽政,舊黨又重回朝堂,,不知將來哲宗親政后又會發(fā)生怎樣的變化。真是宦海沉浮,,身不由己,。

  數(shù)日后。

  朝廷下同知樞密院安燾為知樞密院,,剛從給事中兼侍讀改任吏部尚書的范純?nèi)蕿橥獦忻茉骸?p>  三月,。

  朝廷下詔,起居舍人蘇軾免試為中書舍人,。中書舍人為四品,,官服為紫色,腰佩金魚袋,。北宋時期,,翰林學士與中書舍人分掌內(nèi)外兩制。翰林學士掌內(nèi)制,,負責撰寫宰相任命,、冊立皇后、太子等文書,;中書舍人掌外制,,負責起草官員任免,、政策改革等詔書。蘇軾擔任中書舍人后,,預示著他將參與朝廷各項大事,。

  正常情況下,擔任中書舍人是要考試的,,但是朝廷竟然免試讓他出任此職,。蘇軾受寵若驚,急忙上書《辭免中書舍人狀》請辭,,朝廷不允,,只得接受。

  數(shù)日后,。

  在司馬光的舉薦下,,程頤被任命為通直郎、崇政殿說書,,負責給宋哲宗上課,。程頤嘉佑四年落榜后,沒有再參加考試,。其兄長程顥與蘇軾,、蘇轍同為嘉佑二年進士,入朝為官,。

  程頤為人古板,、迂腐,動不動就之乎者也,,搬出書中禮法,。蘇軾為人幽默風趣,善于變通,,非常不喜歡程頤這類人,,所以平時很少與其來往。

  一日,。

  崇政殿,。

  程頤拿著書,神色莊嚴地為年幼的宋哲宗講課,,講了許久后,,道:“官家,我們先講到這里,,休息一下吧,。”

  宋哲宗對這位常以師道自居、不茍言笑的先生沒有什么好感,,一聽說可以休息了,,開心地放下書本,跑到殿外玩耍,。程頤緊隨其后,。

  宋哲宗倚著欄桿,隨手折斷了一根柳枝,。

  程頤見狀一臉嚴肅地對宋哲宗道:“方春時和,,萬物發(fā)生,官家不可無故摧折柳枝,。為君者應當以仁為本……”

  宋哲宗聽他啰啰嗦嗦半天,,面色不悅,道:“你有完沒完,!”說著將手中折斷的柳枝重重扔在地上,,憤恨而去。

  數(shù)日后,。

  司馬府,。

  司馬光倚在睡塌上看書,司馬康端著藥碗進來,,道:“爹,,該吃藥了?!?p>  司馬光放下書卷,,接過藥碗喝著藥。

  司馬康道:“爹,,我聽說最近官家不好好聽課,。”

  司馬光疑惑道:“官家一向好學,,不應該啊,!”

  “好像是因為不喜歡程大人,。”

  “程伯淳乃老夫推薦,,其學識淵博,,官家不應該不喜歡啊,!”(程頤,,字伯淳)

  “我聽說前幾天官家折斷了柳枝,他又搬出大道理說官家。官家好像有些惱他,,所以最近聽課不甚用心,。”

  司馬光震驚道:“程伯淳竟如此迂腐,,官家疏遠儒生就是因為這些人?。 ?p>  司馬康問道:“那怎么辦,?”

  司馬光長嘆一聲,,道:“還能怎么辦,先這樣唄,,等以后遇到合適的人再說吧,。”

  四月,。

  在蘇轍,、御史中丞劉摯等人三番五次地彈劾下,四月初二,,朝廷下詔正議大夫,、守尚書右仆射、兼中書侍郎韓縝為光祿大夫,、觀文殿大學士,、知潁昌府。

  翌日,。

  蘇轍上書《言科場事狀》,,反對司馬光貿(mào)然改革科場制度。宋神宗時期,,王安石改革科舉,,廢除詩賦明經(jīng),以經(jīng)義策論取士,。經(jīng)義策論更考學生治國理政,、實際運用的能力,本無可厚非,,然而王安石編著《三經(jīng)新義》,,對經(jīng)典按照自己的理解詮釋,并要求考試的標準答案只依據(jù)這個,。

  古籍浩瀚,,經(jīng)典著作不同人有不同的理解。正是因為百家爭鳴,,學術(shù)才能不斷發(fā)揚,??荚囍荒馨凑胀醢彩乃枷氪痤},無異于將考生的思想禁錮,。

  數(shù)月前,,朝中官員們早已針對科舉問題爭論不休。由于官員的錄用事關(guān)江山社稷,,太皇太后下詔命禮部與兩省學士,、待制、御史臺,、國子監(jiān)司業(yè)集體商議后上報,。

  司馬光得知詔令后,上書建議科場第一場,,考試本經(jīng)義,;第二場,考試詩賦,;第三場,,考試論;第四場,,考試策,;考試新科明法,除斷案外,,考試論語,、孝經(jīng)義。

  蘇轍反對司馬光驟變科場制度,,畢竟已經(jīng)延續(xù)了這么年,,還是徐徐推行,先按照原來的經(jīng)義策論取士,,只是不再將《三經(jīng)新義》作為唯一標準,,允許考生兼用諸子百家議論答題,隨后再逐漸改革,。

  就在大家因為王安石曾經(jīng)改革科場制度造成現(xiàn)在的局面爭論不休的時候,,一件意想不到的事情發(fā)生了……

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