這女子乃是禮部侍郎的女兒,，名叫李馨,，是京都的才女,，樓中這些人早就耳聞大名，有幾位還曾在那京都詩會上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見過,，當(dāng)中更有些高官子弟認(rèn)識,，眾人一驚之下，隔著一段距離向她見禮,。

　　與雪安對峙的那桌人,，看到雪安身后那人的身份，不免感到有些失態(tài),，而李微看見李馨后,，卻是神色微變,，似乎想說些什么。

　　雪安,，云川和云落的隨從從樓下趕上來,，看見這場景，眉頭微鄒皺,，湊到雪安耳邊說了幾句什么,。雪安這才知道，對方是戶部尚書的獨(dú)子,，京都一霸周非,。這名年輕人看見李馨后,，眼神里露出一股極令雪安厭惡的神情,，說道:李馨姑娘，我們這邊出了一些小麻煩,，不勞姑娘出面,。“

　　這些京都的官宦子弟,，根本不知道雪安他們在京都的背景,。雪安本不想將事情鬧大，畢竟是云川先動的手,，而且不管怎么說,，對方最開始說話的那位似乎也沒有什么而已，但他聽見李微說的這些話,，也不禁皺起了眉頭,。

　　戶部尚書在京都官位算很高的了，最主要的是剛才隨從跟自己說戶部尚書是宰相一派的,，所以這戶部尚書的兒子在京城也算的上是一霸,，一瞧見傳聞中的京都才女的李馨，就想好好表現(xiàn)一番,，道:“李馨姑娘,，今天真的讓你見笑了?！?p>　　周非向來喜歡喜愛舞文弄墨,，對李馨更是很崇拜，這位京都的才女一向就是他們平日里談?wù)摰膶ο?。旁邊的那幾人正在看熱鬧,，想到今日竟看見了京都才女李馨，為自己的失態(tài)感到有些尷尬,，此時一聽周非如此說法,，趕緊紛紛附和,，搶先給對方扣好一個仗勢欺人的帽子，全然不覺自己有什么做的不妥的地方,。只有引發(fā)事端的李微反而變得沉默了起來,。

　　“仗勢欺人？”見對方竟是言語傷人,，毫無休事寧人的兆頭,，雪安聽見這些話，回話中終于忍不住帶著幾絲嘲弄之意,?！澳銈冞@些人也好意思說我們仗勢欺人，你們讀書讀到酒樓里來吵架了,，好意思說我們,。“

　　這些人一聽這話都勃然變色,。有人突然喝斥道:“休想仗李馨姑娘的面子,，便如此言語放肆?！?p>　　雪安微微皺眉,，本來還覺得自己并不如何理直氣壯，但看見這些人的嘴臉,，不由一陣反感,，說道:“諸位說我們仗勢欺人，在下不敢自辯,。倒是諸位自己坐在這桌上,，與當(dāng)朝尚書之子把酒言歡，倒真是不懼權(quán)勢,，清高自矜,，實(shí)在佩服佩服?！斑@溫柔話語里的意思,，再明白不過了，樓中眾人一時安靜了下來,，與周非坐在一桌那幾人大怒,，正準(zhǔn)備辯駁一二，周非更是將酒杯中的酒一飲而盡,，準(zhǔn)備開口教訓(xùn)一下這個年輕人,。

　　但雪安的性子其實(shí)有些古怪，他表面溫和,，但是一旦不高興之后,，也很喜歡讓別人不高興,，而且不喜歡給對方還手或是還嘴的余地直接一擊擊殺。

　　所以他根本不等這位尚書之子開口,，就指著周非手上的酒杯微笑說道:“初來京都,，見諸位終日玩樂，一到讀書就來酒樓喝酒,，這就是京都的文人嗎,，在下是萬萬不敢學(xué)的?！?p>　　周非在京都,，因?yàn)樽约旱菓舨可袝遗c宰相交好,，一向都是他欺負(fù)別人,，這次被雪安說的很沒面子，氣的渾身發(fā)抖,，說不出話來,。

　　大周文風(fēng)盛行,，作為北齊風(fēng)骨的繼承與發(fā)展者,，大周和北魏二國在南北對峙沖突中有了新的文化發(fā)展，是一次文化崛起,，并成功影響后世,，大周和北魏兩朝雖然都是北齊的后代，,，但是大周興文,，北魏重武，在大周皇室成員的推崇倡導(dǎo)下,，大周文化取得了全方位的發(fā)達(dá)和興盛,，有著突出的表現(xiàn)。

　　大周皇室成員,，尤其是大周皇帝喜好文學(xué),，他除主持和親自編著學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品外，還實(shí)行比較開明寬松的政策,。在皇室的推動下,，大周文人的處境比較好，所以創(chuàng)作繁榮,。

　　大周皇室世代信奉天師道,，他即位第三年宣布舍道歸佛，把佛教抬高到“國教“地位,，對道教也采取寬容政策,，對儒學(xué)也依然發(fā)揮治理國家的作用,，實(shí)際上是三教兼弘的。為此他創(chuàng)立了三教同源說,，并在理論上加以論證,，其核心是指儒教、道教同源于佛教,。這樣就可以佛為主,，把三者結(jié)合起來，在理論上互相貫通,，在實(shí)踐上互相補(bǔ)充,，既用儒道的道理教人在世間行善，又用佛教教義勸人出世成佛,。所以梁武帝有時又把釋迦牟尼,、老子、孔子同稱為“三圣“,。這一學(xué)說,，是三教矛盾斗爭的產(chǎn)物，是三家學(xué)說歷史發(fā)展過程中的一個小結(jié),。這對實(shí)現(xiàn)外來文化本土化,，促進(jìn)中外文化的交流融合及大周文化多元一體的發(fā)展是有積極意義的。

　　大周開朝皇帝稱帝前,，常與文人一起,，聚于北齊燕王的府邸中，詩文交流,，相互探究,。在大周開朝皇帝和北齊燕王周圍都聚有文人群體，撰寫詩文,，編集作品,。北齊學(xué)術(shù)環(huán)境的寬松，最突出的事例,，是對文人言論的寬恕,。北齊皇室齊氏崇信佛教，文人卻說無佛,，草撰《無佛學(xué)說》,。在北齊，精信佛教的宰相組織群僧與那些文人辯論,，但都不能屈服他們,。

　　朝廷不因宗教信仰和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同而迫害異見，在大周皇帝建朝后，那些文人還官遷領(lǐng)軍長史,，出任太守等職位,。

　　在這樣的政治環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍中，齊梁時期確實(shí)出現(xiàn)了一個各種主張并起,，不少風(fēng)格爭奇斗艷的繁榮局面,。

　　所以在京都年輕士子遍布京都上下，這鶴頤樓樓上,，少說也有七八成的讀書人,，這些人整日飲酒作詩，風(fēng)流成性,。

　　此時聽雪安說了一番話,，不止李微那些人齊齊勃然大怒，就連三樓中其余的人也站了起來,。

　　雪安其實(shí)是隨口一說,，但此時見酒樓之中氣氛異常，他才明白自己似乎犯了眾怒,，卻也沒有什么好害怕,，微微一笑，四處抱拳一禮,。不知為何,，看見這個年輕人滿臉燦爛陽光般的微笑，本來有些氣的士子們,，覺得氣就消了一大半,。