李叔道：“所以你們看到的多是從皇上到山底齋戒沐浴開始,，到他們祭祖三獻(xiàn)而止,。好，接下來(lái),，我們從頭開始梳理你們留下的疑問(wèn),，首先是覃始皇時(shí)期的臣子李司,。”

　　陳天瀟的食指點(diǎn)了點(diǎn)腦袋：“這個(gè)我們已經(jīng)從漢武帝時(shí)聽(tīng)到了,，就是說(shuō)他因?yàn)椴贿m合為官而被指派代替皇帝去往道觀修行,，而且刪去了關(guān)于他的一切記載?！?p>　　李叔點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò),，但是我還有補(bǔ)充，你們有想過(guò)為什么李司文采斐然,、曾受覃始皇青睞最后卻落得如此潦草的下場(chǎng)嗎,？”

　　陳天瀟道：“嗨，還不是因?yàn)樗噶嘶噬系募芍M嘛,?！?p>　　陶濤補(bǔ)充道：“因?yàn)樗幌胫毖赃M(jìn)諫卻沒(méi)有顧及皇上的面子，做事不講究方式方法,?！?p>　　李叔點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有，因?yàn)樗樯滩粔?。雖然直言不諱確實(shí)率真,，但是這樣直接講真的好嗎,？”

　　五人聞言皆沉默思考。

　　“古代皇帝聽(tīng)不得,，以后工作時(shí)的上司也是如此,，身邊的朋友、親人也是如此,，人是情緒化的動(dòng)物,，而言語(yǔ)則是最關(guān)鍵的武器，要么是傷人的利器,，要么是保護(hù)的盾牌,。不要認(rèn)為直言不諱就是剛正不阿，講究說(shuō)話的方式方法才是為人處世要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，而且無(wú)論采用何種方式,，達(dá)到目的才是最終目標(biāo)。而且,，再?gòu)牧硪粋€(gè)角度講,，就算你直言不諱地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為你最是公正正確,，但是這觀點(diǎn)也不過(guò)是站在你自己的角度去得到的結(jié)論,，既然如此，你能保證你所說(shuō)的都是正確的嗎,？你不了解當(dāng)事人的想法,，看不到全面的問(wèn)題環(huán)境，得到的也不過(guò)是片面的想法,。所以,，但凡這句話不被聽(tīng)者接受，一定要三思后行,，考慮全面,、調(diào)整方式再去和他講?！?p>　　五人點(diǎn)點(diǎn)頭：“OK,，受教了?！?p>　　李叔翻到下一頁(yè)P(yáng)PT,，道：“好，下面兩個(gè)皇帝可以放在一起講,，漢武帝和廣武帝,，一個(gè)是西漢皇帝，一個(gè)是東漢開國(guó)皇帝,，來(lái),，憂哥先講講你對(duì)他倆的印象,。”

　　任遠(yuǎn)憂道：“這還用講嗎,？我覺(jué)得漢武帝確實(shí)是個(gè)偉大的皇帝,，賞罰分明、恩威并施,、明察秋毫,，反正從我的角度看，我很喜歡漢武帝,。相反的,，我特別反感廣武帝，我覺(jué)得他虛偽又做作,，表面上一副仁慈模樣,，其實(shí)都只不過(guò)是出于自己的私心利益，上山都要坐轎子上去,，我就沒(méi)看過(guò)其他皇帝像他這么矯情?！?p>　　李叔點(diǎn)點(diǎn)頭：“好,，慕慕講講你的看法?！?p>　　尹生慕開口道：“以這次任務(wù)內(nèi)容來(lái)看,，確實(shí)如憂哥所說(shuō)。但是像李叔剛才說(shuō)的,，不能只看片面,，放眼歷史中，對(duì)于漢武帝評(píng)價(jià)大多是薄情寡恩,，對(duì)于廣武帝則是仁愛(ài)賢明,。不管出于什么目的，漢武帝休妻殺子,、處死功臣都是真的,，廣武帝保全功臣、重情重義也是真的,?！?p>　　李叔點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)，而且還有一件事,，一個(gè)人的一輩子,，在不同年齡段也是會(huì)有很大不同的。你們見(jiàn)到的二十多歲的漢武帝與四十多歲的必然也不一樣,，所以評(píng)價(jià)一個(gè)人真的是很困難的一件事,，因?yàn)槿吮旧硪埠軓?fù)雜,。而且還有一件事，不管這個(gè)人他出于什么本意,，只要他做的事情是好的就已經(jīng)很難得了,；而且我們?cè)俜催^(guò)來(lái)想，如果一個(gè)人出于善意去做了一件好事,，那么這件事其實(shí)也會(huì)翻過(guò)來(lái)受益于他自己本身,。所以雖然初衷很重要，但是結(jié)果才是影響最終走向的關(guān)鍵,?！?p>　　任遠(yuǎn)憂想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭,，確實(shí),，不管廣武帝出于什么原因，他身邊的后妃,、臣子大都獲得了好結(jié)局,，而不是像漢武帝最后孤身一人、猜疑畏懼,。

　　李叔繼續(xù)道：“OK,，我們講快點(diǎn)，也好趕緊放你們回去休息,。下一個(gè),，棠高宗和武明空，在棠高宗時(shí),，棠朝有棠太宗時(shí)打下的基礎(chǔ),，所以有財(cái)力和民力實(shí)現(xiàn)封禪大典，而在封禪過(guò)程中,，高宗的軟弱,、外強(qiáng)中干和武后的敢為天下先、能干都可見(jiàn)一斑,，而且棠朝的號(hào)召力與富饒也在封禪大典途中顯現(xiàn)得淋漓盡致,。這個(gè)應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題吧？”

　　五人點(diǎn)點(diǎn)頭,。

　　李叔道：“下一個(gè),，棠宣宗，他其實(shí)對(duì)武明空是不忿的,，而他前半生和后半生更是判若兩人,，這個(gè)暫且不提，我們來(lái)看看在封禪典上文官書寫,、慕慕臨摹的那幾個(gè)字,?！?p>　　任遠(yuǎn)憂道：“噢對(duì)了，那十幾個(gè)字究竟是什么意思,，古代漢字真的是這樣嗎,？”

　　李叔點(diǎn)點(diǎn)頭：“慕慕寫的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)是古漢字,，棠朝字并不是這樣的,，只不過(guò)是模仿上古的儀典流程，所以也用了古漢字書寫,，這十幾個(gè)字的大概意思就是說(shuō),，吾君慰上饗，祈上天佑廣民,。就是說(shuō)我們皇上上香祭奠,，祈求上蒼保佑天下子民?！?p>　　任遠(yuǎn)憂道：“可是文官不是負(fù)責(zé)記錄流程,、方便整理出書用嗎？為何還要用古漢字來(lái)記錄,？”

　　李叔道：“不,，那個(gè)文官是寫的文書最后是要和貢品一起燒了祭天的，他并不是負(fù)責(zé)記錄的,，而是負(fù)責(zé)寫祭文的?！?p>　　尹生慕點(diǎn)點(diǎn)頭：“原來(lái)如此,。”

　　“好了,，就只剩最后一個(gè)松貞宗了,。講講之前提到的天書鬧劇吧。封禪是要有天降祥瑞,，表示皇上是受天命去封禪的,，而松貞宗論政績(jī)是遠(yuǎn)不夠格的，那么他就只能于玄學(xué)上下功夫,，他先說(shuō)道自己于夜中夢(mèng)到神人,，告訴他于南宮墻上有天書教授，而后便消失了,，下人聞令果然于南墻上發(fā)現(xiàn)隱有字跡,，而后命人謄下，發(fā)現(xiàn)寫的是：‘趙受命,。興于宋,，付于恒,，居其器，守于正,，世七百,，九九定?！@個(gè)大意就是,，趙家接受天命，建立大松,，現(xiàn)在江山交到了松貞宗手里,，只要置備法器，使用正確,，大松國(guó)運(yùn)可達(dá)七百年,，而且永久安定。很明顯,，他自導(dǎo)自演一出鬧劇,，十分滑稽可笑，而與他的荒唐相映襯,，便有了這場(chǎng)天書鬧劇,。”

　　任遠(yuǎn)憂撇撇嘴：“感覺(jué)這皇上當(dāng)?shù)暮瓦^(guò)家家似的,，別的大臣就陪著他玩罷了,。”