“那么，告訴我吧,，你們對(duì)圣杯究竟寄托了怎樣的愿望,。”
Rider將杯中的美酒一飲而盡,，對(duì)著Saber和Archer說道。
“圣杯本來就是屬于我的,，世上的一切寶物的根源都可以追溯到本王的寶庫中,，何來寄托一說?！?p> 對(duì)此,，吉爾伽美什只是平淡地說道，仿佛這就是真理一般。
接下來就是各種的扯皮內(nèi)容了,，有一句沒一句地聊著,，陳桓只感覺非常無聊。
而坐在自己旁邊的Lancer,，倒是十分有興致地聽著三人的談話,，不過他并不是王，是不會(huì)介入他們的爭論的,，只是作為一個(gè)旁聽的罷了,。
“征服王喲，你承認(rèn)圣杯的正當(dāng)所有權(quán)是歸屬于他人的,，卻不惜以武力來奪取,，究竟是為了什么？”
Saber嚴(yán)肅地看著Rider,，眼神中充滿了正直,。
“我要向圣杯許愿，獲得一具可以在現(xiàn)世中自由活動(dòng)的肉體,，以此開門滿足我內(nèi)心征服的夢想,，征服的漁網(wǎng)！
在現(xiàn)世,，開始征服,，推進(jìn)征服，成就征服,，這,，是我的霸道?！?p> Rider的語氣中滿是平淡,，仿佛這就是真理一般。
如果可以的話,，陳桓很想對(duì)他說“帶人,，食大變了”。
如果Rider是選擇出生在二戰(zhàn)時(shí)期的話倒還能玩一玩,。
但現(xiàn)在是科技的時(shí)代,，Rider想要滿足自己征服的漁網(wǎng)，首先就要問一問五常手中的核彈與氫彈答不答應(yīng)了,。
就算Rider真的發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭,，到時(shí)候也會(huì)同時(shí)面臨五常的聯(lián)合打壓，然后被扔進(jìn)大牢中,，永遠(yuǎn)都出不來,。
時(shí)代真的變了,，除非人類想自我毀滅，否則五常就絕對(duì)不允許大規(guī)模戰(zhàn)爭的爆發(fā),。
Rider征服世界的野望,，終究是妄想。
但這些話,，心里想想就行了，陳桓是不會(huì)說出來的,，畢竟,，Rider想活過來又死回去，關(guān)他什么事,。
“這并非王者之道,，Rider?！?p> 此時(shí),，對(duì)于Rider的霸道言論，Saber選擇了否定,。
“那就說說你心中的想法吧,。”
Rider也不生氣,，看著Saber,，期待著她能夠給自己帶來怎樣的想法。
“我想要拯救我的故鄉(xiāng),，用圣杯的萬能許愿,，改變不列顛滅亡的命運(yùn)?！?p> “……”
“……”
冷場,，沒有人再說話，就連陳桓都停下了打游戲的雙手,，一臉詫異地看著Saber,。
如果說Rider的愿望是妄想的話，那么Saber的愿望就是純粹的荒唐,、毫無意義,。
想要依靠一個(gè)積蓄了六十年地脈魔力的“許愿機(jī)”來進(jìn)行改變歷史，改變世界,？這未免太過狂妄了,。
先不說型月宇宙本身自帶的世界修正不允許，單說靠著這么點(diǎn)魔力就想扭轉(zhuǎn)時(shí)空,，靠著蠻力改變過去,，那根本就不可能,，頂多就是開辟出了一條全新的世界線，或者說異聞帶,。
圣杯的本質(zhì)是第三法:靈魂物質(zhì)化,，想著依靠它來實(shí)現(xiàn)同樣可以被列入法的領(lǐng)域中的時(shí)間回溯，還是直接回溯兩千年之久,，除非許愿者本人就懂得有關(guān)于時(shí)間的魔法,，可以以最小的出力達(dá)到最大的效果的話，不然就別想了,。
更準(zhǔn)確地說,，本人都已經(jīng)是魔法使了，還要靠圣杯做什么,？
況且,，如果Saber真的改變了歷史，那么之后的那這樣尚未誕生的人呢,？
哪怕他們的外貌,、名字、性格,，乃至靈魂都與原來的一模一樣,，但在高維存在的視角中，他們和原來的那個(gè)人并不一致,。
Saber所做的,，就是以殺死后世存在的所有人，來拯救自己心目中的故鄉(xiāng),，不列顛的那塊還沒有巴掌大的小地方,。
對(duì)于不列顛的人來說，Saber是無私的,，是拯救他們的救世主,。
對(duì)于不列顛之外的人，Saber就是毀滅世界的大魔王,，人人得而誅之,！
在場的所有人，都不約而同地看向了Saber,，或詫異,、或戲謔、或難以置信,、或沉默,。
“Saber，我是不是聽錯(cuò)了,，你所要拯救的那個(gè)不列顛是你所在的時(shí)代,，你所在的統(tǒng)治下吧,？
你想要親手否定自己書寫下的歷史嗎？你想要親手否定自己的臣民們所留下的傳說嗎,！”
可笑,，在一旁旁聽的陳桓都覺得Saber的愿望很可笑，一瞬間,，就讓陳桓整個(gè)人感覺到在喜馬拉雅山頂上打飛×那般的清爽涼快,。
Archer已經(jīng)笑得合不攏嘴了，正在瘋狂地嘲諷著Saber那可笑的愿望,。
一心二意,，邊聽他們談話，邊玩游戲,，對(duì)于現(xiàn)在的陳桓來說還是非常簡單的，所以陳桓也是少見地笑了起來,，笑他們那落后的思想與觀念,。
大人，時(shí)代變了,。
陳桓本身就有著高達(dá)90點(diǎn)的歷史,，要類比的話就相當(dāng)于武俠小說中的可以開宗創(chuàng)派的宗師吧，有著獨(dú)屬于自己的見解與邏輯,。
所以,，陳桓很快就意識(shí)到了，Saber和Rider兩人的為何爭吵起來,。
非常簡單,，不過是兩人所處的時(shí)代不同，所導(dǎo)致的觀念上的不同罷了,。
Rider的思想是典型分奴隸主思想,，奴隸不算人，奴隸只是工具,，奴隸就是實(shí)現(xiàn)漁網(wǎng)的臺(tái)階……
Saber則是很經(jīng)典的封建思維,，只不過是非常早期的那種封建主。類比一下的話就是古羅馬的公民制度,，華夏春秋時(shí)期的國人野人制度,。在公民/國人的響應(yīng)下，承載著他們的期望,，接受著他們的供奉,，作為他們的王，統(tǒng)率他們,，為了他們而征戰(zhàn),。
至于Archer,？沒什么好說的，單看他那個(gè)樣子,，就知道這不是什么好家伙,。
“Lancer，Berserker,，身為臣民的你們,，對(duì)此有什么要補(bǔ)充的嗎？”
Rider既然不能讓Saber扭轉(zhuǎn)她那錯(cuò)誤的觀念(自認(rèn)為),，那么不凡讓普通民眾來選擇他們所要侍奉的王,。
“身為戰(zhàn)士，自然是應(yīng)該盡忠盡職,?！?p> Lancer這個(gè)回答，和沒說一樣,，或者說Rider就沒期望過Lancer有什么好的回答,。
“那么，Berserker,，你呢,，如果是你的話，說不定能給我們一個(gè)驚喜,?！?p> 聽到Rider的問話，陳桓直了直自己的腰,，慢悠悠地說道：“你們所闡述的不同的王道,，歸根結(jié)底不過是不同時(shí)代所代表的不同觀念罷了。
但是,，到了現(xiàn)代,，你們的王道，你們的霸道,，你們的漁網(wǎng),，都變得十分滑稽可笑?！?p> 身為華夏人,，陳桓并不是非常喜歡封建制，哪怕就是封建制讓華夏稱霸近四千年之久的,。
“時(shí)代真的變了,，不提武器與自身身體素質(zhì)的差距的話，封建制度的所謂的百萬大軍(其實(shí)真正作戰(zhàn)的也就二三十萬人,，其他的都是民夫和后勤),，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)成建制的一個(gè)軍(按滿編8萬人算)的隊(duì)伍,，恐怕不過幾個(gè)照面，就會(huì)被打得落花流水,。
ZB國家的軍隊(duì),，為錢為權(quán)而戰(zhàn)，尚且還能堅(jiān)持一二,。
SH國家的軍隊(duì),，為信仰而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn),，為國家而戰(zhàn),，面對(duì)一群連最基本的國家觀念都沒有的民夫，根本沒有反抗的余力,?！?p> Saber、Rider,、Archer,，不過是舊時(shí)代的殘留，腐朽思想的遺骸,，落后制度的既得利益者罷了。