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在妖怪學(xué)院當(dāng)老師

第六十八章 善良范圍內(nèi)的選擇

在妖怪學(xué)院當(dāng)老師 乍一見 2201 2020-03-24 21:50:58

  “你說的沒錯。”

  任凌鈞肯定的回答讓苗茂茂出乎意料,,愣住了。

  “善良有時候會得到反面的回饋,。而這種以怨報德的人或妖,是會被自己這種行為反噬的,,你要做的不是因為這種傻子而改變自己,,而是堅持做你自己?!?p>  見苗茂茂不信,,任凌鈞笑道,“聽起來像是一紙空話,,舉個例子自然便知。

  就拿現(xiàn)在你身處的這個班級來說,,如果其他妖怪提出想要幫助你將你弄壞的課桌修好,,但你卻反手拆了人家課桌的支撐架來給你的課桌用。

  你這種行為,,短期內(nèi)像是能為自己好,,但是你再也得不到其他妖怪的信任和好意。

  你的課桌還可能會壞,,但別人對你的好意是再也不會恢復(fù)的,。

  但如果你愿意說一聲謝謝,而且記在心里,,下次在其他妖怪有困難時候你再施以援手呢,?

  一來二去,你們之間的關(guān)系就形成了良好的閉合,,有人幫助你,,給予你好意,你生活的環(huán)境也會好許多,。

  我們的種族特性都有群居這一點,,既然需要群居,就必須要在群居的環(huán)境里給自己創(chuàng)建一個好的生存條件,,而人際關(guān)系,,就是很重要的生存條件。

  它不僅讓你心里舒坦,,也會在你困難時候給你帶來幫助,,甚至是起關(guān)鍵作用的幫助。

  要形成這種人際關(guān)系,善良是必不可少的,,它可以作為一段良好關(guān)系的開端,。

  當(dāng)然,并不是誰都會懂得用善良回報你的善良,,但是,,你不用懷疑自己的善良有錯,只需要遠(yuǎn)離這種傻子,,繼續(xù)尋找下一段良好關(guān)系的開端就行,。

  為了別人明顯錯誤的行為而質(zhì)疑自己明顯應(yīng)該得到認(rèn)同的行為和思想品格,顯然是不自信的表現(xiàn),?!?p>  “但是,你憑什么說善良就是對的,,不善良就是錯呢,?我不救這條蛇就是不善良,是壞了嗎,?我又不需要跟這條蛇群居,,救了它,它能給我?guī)硎裁春玫纳鏃l件,?”苗茂茂不服氣,。

  任凌鈞不緩不急道,“你搞錯了善良的原因,。

  如果你每一次善良都要去考慮你的行為會不會給你帶來利益,,那就不是打磨你自己的善良品質(zhì),而只是秉持著功利至上的想法,。

  善良可以有償,,可以無償,它是你內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn),,你的善良未必時時刻刻都給你帶來利益回報,。

  但是,一直保持善良,,能夠形成你習(xí)慣以善意待人待物的慣性,,也就讓你可以在不經(jīng)意間時刻釋放著善意,有助于形成創(chuàng)建良好關(guān)系的基礎(chǔ),。

  如果像你說的每一次都計較利益回報的話,,那么,你很可能會在別人幫助你后,,在下一次別人需要幫助時候,,就計量著幫他有沒有什么回報,。

  這種習(xí)慣性去計較的思維,會把你變成功利至上主義者,,也一樣會遭其他妖或人的疏離,,你的人際關(guān)系會因此變得單薄?!?p>  任凌鈞面色突然嚴(yán)肅,,“不過,我也必須要說清楚一件事,。

  不善良沒有錯,,所以我說的善良的定義里,還包括了摒除惡意,。

  只要不對他人抱有惡意,,都是善良。

  如果你們不理這條蛇,,任由它自生自滅,,是完全沒錯的行為,因為你們沒有幫助的必要,,救不救,,全憑你們有沒有對它心生憐憫。

  但現(xiàn)在你們將它救了回來,,它的生存權(quán)就從它手上,換到了你們手上,。

  吃掉它,,或是明知道它會被其他妖怪吃掉也重新把它丟出去,都是把它生存的權(quán)利放棄,,屬于有惡意了,。”

  苗茂茂還是不服氣,,“那你的意思是,,我們必須救它不可了嗎?我們要耗費自己的妖氣去救它嗎,?那換做是你,,把你的心把你的肝挖出來救別人,你答應(yīng)嗎,?”

  “你這比喻不對,。”任凌鈞笑道,,“我的心我的肝給了別人,,我就不能活命了,,善良不等同于要把自己的命搭進(jìn)去。

  但如果我的骨髓,,我的血,,我的腎,可以救一個瀕危的人,,我愿意去救,,因為少了一部分,我不會死,,我還能健康活著,。

  不過,苗茂茂,,你不愿意用你的妖氣結(jié)丹去救它,,我一點也不責(zé)怪你,這是你的權(quán)利,。

  損害自己幫助他人,,不算是善良的必要內(nèi)容,只能算是附加部分,,不值得特別稱道,,但也不能加以禁止?!?p>  “那既然是這樣,,你跟我們說這么一大堆是為什么?”苗茂茂不懂了,。

  “那是因為,,我希望讓你們明白心存善良的重要性,但選擇什么程度的善良,,都是你們的自由,。”

  任凌鈞環(huán)視這群圍繞著自己,、一臉純真的小妖怪,,語重心長道,“我知道你們大部分妖都聽不懂我剛才那番話,,但我不能總把你們當(dāng)傻子一樣,,為了和你們溝通,就只說一些淺顯蒼白的話,。

  你們現(xiàn)在閱歷不足,,不明白是很正常的,并不是因為不聰明,。

  但是,,在期末時候,,你們會去人類社會里歷練,到時候,,我說的話,,總會在你們的歷練中起一點作用的,所以,,現(xiàn)在你們即便聽不明白,,也要好好聽進(jìn)耳朵里去。

  善良是人性的一種,,屬于人性的閃光體現(xiàn),,如果你們毫無人性,去人類社會里生存,,就會被側(cè)目,,被認(rèn)為是怪人。

  人類都有共情能力,,也就是會感受別人的情緒,,對別人的悲傷也會感到悲傷,對別人的憤怒也會感到憤怒,,進(jìn)而產(chǎn)生想要阻止這種悲傷或憤怒的想法,,也就是幫助他人的想法了。

  這種共情能力很好理解,,當(dāng)班里都是歡笑的時候,,融入其中的你也會感到快樂,當(dāng)班里氣氛壓抑的時候,,你也感受得到這種情緒,,所以很難笑出來。

  善良,,就是共情能力的有力表現(xiàn)。

  善良的底線,,在于沒有惡意,,不損害他人;

  善良的上限,,在于不過度好意,,損害自己。

  但是,,善良的底線不可突破,,善良的上限卻是可以突破的。

  而突破上限的話,,就在于你個人的選擇了,。

  在上限以上,,不值得過度贊頌,否則就會將善良底線無形中拉高了,,讓善良的定義變得畸形,。

  無論選什么,做什么,,只要是在底線以上,,都不應(yīng)該被責(zé)難。

  我告訴你們這些,,不是要求你們救這條蛇,,我只要求你們,不要為了非生存需要去吃它,,不要明知道它會死而把它丟出去任其他妖怪分吃,,這已經(jīng)突破了善良的底線。

  你們可以突破善良上限救它,,但也可以把它交給可以救它,、愿意救它的妖怪手上。

  甚至,,你們?nèi)绻麤]有其他辦法,,也不愿意損害自己,就將它置之不理,,也是可以的,。

  這是你們在善良范圍內(nèi)可以做的選擇?!?

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