辯學挑戰(zhàn),，達者為師,。這是學人爭持不下時立的生死判決，以正念破邪念,，以正法破非法,，如光影隨行，未辨區(qū)隔不會罷休,，勝者自然光彩照人,，敗者也甘愿順從，雙方不得有任何疑異,。辯學為學界爭鳴的最莊重的儀式,，通過辯學的方式能必然地判出勝負見分高下，但若非迫不得已,，卻大多不會選擇,。

　　一旦高下既分，敗者依約須舍棄自身觀點而遵從勝者言論,，在勝者面前要俯首稱臣,，見面低一等照面退三分，而勝方涉足的領(lǐng)域更是從此成為禁忌,。這無異于殺人性命,，似這等奇恥大辱，得道學人哪個受得,？故而一旦辯學失敗,，結(jié)果辯學者往往選擇身隨道消，以身徇道絕不茍生,。也因此,，辯學久而淪為禁忌，往往被視為極端,，輕易是不敢開啟的,。這梟教導和雨青禾有何等仇隙，竟然要發(fā)起辯學與青禾不死不休,？

　　梟教導本名梟章,，也并非平庸之輩，能三十年如一日潛心學術(shù)的,，豈是心志柔弱之人,。若說他和雨青禾有什么難解的恩怨,，輒從歲首入學的獵獵寒冬算起，半年多的時間內(nèi)其實并沒有多么要緊的事情發(fā)生,，這仇怨實在無從說起,。

　　此外，學院的學問師要對自家學院的學員“下毒手”,，這不僅在留都不多見,，在清風學院輒更是難以想象的事情。這梟章究竟是何打算呢,？但見夏日的風樹和鳴作曲,，蟬聲不住，兩撥人分立左右,，正朝校場走去,。

　　清風學院的校場，素來有著博大的聲名,，一個校場千人演習萬人同賞不在話下,，不僅設(shè)施用具獨享一流，就連符文建筑也是一般學院所不可比擬的,。最堪堪是那校場上,，立有一尊文道意像，為最具神韻者,。

　　尋常學院偏重書理,，大多只重視殿宇教堂，一般不很關(guān)心校場建設(shè),，有的甚至根本無有校場,。清風學院則不同，其校場不僅建設(shè)得寬廣闊大,，一連四個大校場圍著中央高大瑰瑋的文道意像,，如葉瓣一般合在一起，宛如一朵盛開的芙蓉花,?！?p>　　——那造像巍巍神秀，雙目炯炯然正凝望遠方,，目光中自有意氣縱橫,，而江山恒收眼底，雙唇微閉而張,，似含英咀華,，似計千般韜百萬浩渺無垠，而手握簡冊，昊昊然透出浩然正氣,，胸腹寬闊似乾坤涵藏，腳踏大地若泰山穩(wěn)放,，不覺心懷橫渠四句,。

　　和文道意像相比，雙方都顯得渺小如螻蟻一般,，待雙方依秩序紛紛躬身行禮后,，在其見證下，辯學正告開始,。

　　梟章亮出銀牌,，復再次躬身：“道君在上，我梟章與青禾結(jié)契締約,，為獲求真知,，在此辯學，懇請道君見證記錄,?！?p>　　話音落定后，意像四周拔地而起生出許多樁柱,，各個樁柱上都有晶球瑩瑩透亮,，而雙方之間正好長出一組。雨青禾與梟章相對而立,，將手掌貼在晶球表面,，霎時光彩出來。卻不知何故那晶球偏不按慣例,，兀自點題——“道心”——

　　梟章見之即驚：“若論‘道心’,，不免有些欺負人，梟某斷不能為之,。梟某潛心學術(shù)三十載,，尋常課題渾看不上眼，單對‘道心’有感,，三十年恒久用力而獲院長賞識拔擢,，終于有所成就。似這等級別的題目,，對青禾極不公平,。”

　　心中念想如此,，說出亦無不同,，言畢復緩緩道：“其他題目任你抉擇，這條卻是萬萬不可?！?p>　　聲音撒播出去,，梟章遂再次亮起銀牌，在晶球上落下拳掌,，他要改名易題,，也不知是權(quán)限不夠，抑或其它什么變故,，那晶球紅光閃耀而出,，提示警告。

　　雨青禾青絲上揚,，卻激切道：“不必,，這等無學的題目，有如探囊取物一般,，簡直不費吹灰之力,，若是梟先生膽怯不敢賽比，現(xiàn)在還來得及,。若是梟先生仍不足意,，我再讓你先手，你大可據(jù)守而攻,?！?p>　　題目更改不成，而雨青禾又咄咄逼人,，其囂張跋扈的姿態(tài),，其目無文法的模樣，終于徹底激怒了他,。梟章平生只重學問才情,，而最看不慣的即是這種目不識丁卻大言炎炎的人，想起初聽聞學院終于特招有人,，還曾興奮不禁前來交涉察查,，要引為知己收作弟子然。誰知這青禾不學無術(shù),，也不知使了如何的手段,，花了多大氣力，以甚么善“蟬”而荒唐入學,，既進得院后,，也不懷想恩德，也不思圖進取,，也不修課程,，又不學禮儀,，竟整日在院內(nèi)閑蕩，逗惹其他學員,，饒她眉清目秀歡脫可愛,，也只覺面目可憎越看越厭。這孔方銅臭染污學府,，這貴族權(quán)門敗壞文苑,，這不僅是對天下寒士之為不公，也是對文道的莫大羞辱,。

　　梟章輕哼一聲，心意毅然決下,，縱是為文道賠上點虛名,，也只覺無論如何也要將她遣出學院，送離這文道圣地,?！包S口小兒初學行，大言炎炎不自知,，前還念你年幼,，似你這般無禮，這卻不必顧忌了,?！?p>　　雨青禾面色和婉又是淺笑：“道與學皆假，你也不必托大,，然則梟先生真心賜教,，那可真真是青禾榮幸之至了,。”

　　梟章再不管顧雨青禾，三十載治高階之學,，迅速進入狀態(tài)乃是本家功夫，言謂獅子搏兔亦用全力,，尊重文道尊重對手,，這是基本修養(yǎng)：“昔者橫渠師有四句能動天下，不久而歇,；今者季安子道濟其逆振起文風,，膺服四方之徒，而使文心再聚,，功莫大焉,。前勛仍光耀學子，今夏再添加功,，徹底了別文字,，得入道法境界,，文道至此，堪堪造化,。前薪后薪,，后世因之，直可觀矣,。道心者,，非四句可描繪者，橫渠不知了別文字,，卻在文字指稱上苦用力,，教人貪著世相繁華，張弛力量技巧之種種,，雖有所開啟,，卻誤學人道久矣甚矣。道心于此失焉,，若非了別者不能搭救,。今者季安子前循性理之枝，后遵了別之根脈,，終于證入道法,，得神髓真相者也。故知道心所在,，非常難斷,，欲入其門，先破妄想,?！?p>　　雨青禾見他師向橫渠，復又加以毀棄,，乃不住搖頭,；又看他尊崇季安子，頗引以為豪,，只是其贊頌愈是精辟,，雨青禾便愈是覺得他泥足深陷，也愈加不能施與好話：“橫渠先生超妙橫絕,，已為歷史所知,，怎可以區(qū)區(qū)文字解得？季安子此間凡人,，前事未竟而后事亦未可知,，卻說超凡入圣證得道法，也不知以何為信,？”

　　“汝非學人,，不解得專業(yè)話語,，若但看文本材料，羅列起來卻不知有幾多高,。橫渠句辭,，久為人知，至今談論,，已無新鮮也,。且說那季安子，妙筆能生花,，韜略堪定國,，切入文道之深，誠可知也,。是日《水龍吟》一闕,，乃真直追詩仙詩圣者而莫能有比。若論境界,，則其戲幕展演，卻說得十分神跡,，脫盡文字糾葛,，豈非明證?！睏n章凝眸正色,，言辭懇切，揮灑如懿,。

　　雨青禾見他未斷執(zhí)念,，深困于‘我’，轉(zhuǎn)而譏笑道：“橫渠字句,，果真不新鮮了么,？詩家仙圣放置不用，卻因之來比又是何意,？《水龍吟》確然不錯,，但據(jù)我所知，比之另一闕《并蒂芙蓉》卻相形見絀了,，爾等不識好曲,，卻以俚俗字音審定消磨地籟天籟，可笑如你,?！端堃鳌氛呒础安⒌佘饺乇咀噪p”這闕也將強不過。季安子天性放縱,，其創(chuàng)作之最上流當在任性豪情之間,，世人不識,，徒自聽信傳言以配饗聲名，如此則次能充好不怪矣,。至如道法境界,，此等有的或無，無的或有的煩難,，卻更是無從說起,。”

　　梟章早認定青禾女妮不習術(shù)語,，難通為學的范式,，至今尚且以尋常人識見說法，乃是未見理者,，遂有意示范道：“吾搜撅季安子辭作,，二十年來未嘗聞季安子寫有《并蒂芙蓉》曲者，甚或前至二十五年,，稍有顏色粉紅之作,，也只是幾套《點絳唇》卻并不是《并蒂芙蓉》。但查《季安子辭章大全》可知相言虛佞也,。汝獨不見季安子聲名鼎盛,，獨不見戲幕演繹之精神，以汝天資,，自承無知即好,。況且季安子文道如今前至道法之境，以汝信口雌黃的作為,，縱有解說也難識見,。”

　　“既如此,，且說文辭,，再論境界。我且問,，詩家仙圣之于文道,，所占位序分列如何？”雨青禾知他難救只得啟發(fā)微端毫末,。

　　“詩仙飄逸,，詩圣沉郁，稍通詩理也應知之,，而千載以還,，學人宗慕之，遂成絕學絕響,，此歷史之定論也,。仙圣能道人所不能道而為人所不能為者,，以是乃有仙凡之別，且夫仙不能圣,，圣亦不能仙,，故說二者皆不可替，而光輝萬載然,。汝既不學,，竟然來問！”梟章瞧她問出這話也只好忍俊不禁而強為之解說,。

　　“如此論詩,，僅得皮毛耳！須知詩不必史籍稱之而成其為詩,，亦不必人眾學之擬之而得其所為詩,，詩之為詩由來有自，此之謂詩也,。我不吝此作為前導,，為爾等俗人補充前見，也不必動謝,。實則仙圣二家,，真解得詩中三昧者，必唯此是遵——詩無仙姿,，終不得精神,，失其飄逸者斷不可成其為詩,，又詩無圣跡操持則無厚重,，終究論為辭章小技耳，故說二者乃真不可失卻者,，在此也,。”雨青禾言畢不覺喟嘆一聲,，對梟章的言論深不以為然,。

　　聽罷雨青禾所言，不覺黃鐘大呂今得聞,，瓦釜雷鳴一朝喪,，誠不啻于驚世駭俗之舉以振其聾而發(fā)其聵者。卻見四周沉寂,，梟章也不言語,，雨青禾繼續(xù)道：“都說季安子取得道法境界，以我觀之,，不過有所破除,，超離自身限制而已,。而窺其大旨，不過宣揚主體死亡而解離文道傳統(tǒng)而已,，此外更無什么建樹,，殊不知，數(shù)典忘祖正是靈韻散失,、主體隕落之后果也,，這則以果為因反客為主之所為，乃是顛倒黑白,、執(zhí)迷不悟,。季安子若似這般——既見世間苦痛而不可超越即毀謗咒罵世間——則亦不堪獨享聲名，似此非懦夫而何,？其于于披荊斬棘中引領(lǐng)先民進至文明而化育之先賢大德及其所開辟之道路而言,，無異于遺忘與背叛。問題是,，似此怎生奈何,？”

　　雨青禾一襲簡白勁裝，清瘦的面龐下卻是戰(zhàn)意凜然,，口若懸河滔滔不絕,，似如盛夏之涼風習習處暑，青麥搖動著,。廣闊的大地之上,，金黃的日子正在鋪展，而干癟的都將飽滿,。