第二十章 何謂仙
“你說呀,,你覺得這會是第幾次西游,?”白骨精冰冷的聲音,擊碎了陳祎的遐想,。
陳祎定了定神,,說道:“你憑什么認(rèn)為你的記憶是真的?你又憑哪般做出這種荒唐的猜想,?!?p> “呵!和尚,,不管是什么時候,你的心智果然都很堅定呢,。不過,,你終究還是知道的太少了?!卑坠蔷S刺似地說道,,“你知道修行是怎樣的嗎?你知道什么叫做仙嗎,?”
陳祎默然,,將頭求助似地轉(zhuǎn)向獨(dú)孤鳳。
獨(dú)孤鳳看著陳祎,,弱弱地說道:“師傅也只給我說過仙人之下的境界,,讓我不要好高騖遠(yuǎn)?!?p> 陳祎想了想獨(dú)孤鳳的宗師境與他印象中的宗師境完全不在一個層次,,于是嘴中還是吐出了那兩個字:“你說?!?p> 白骨精輕笑著:“他讓你說,,你便說吧,反正就算你說了,,你們也無法明白何謂仙的,。”
獨(dú)孤鳳看了看白骨精的臉,,確實是任她講述的意思,,于是開口道:“世間有四大部洲,分別是東勝神洲,,西牛賀洲,,北俱蘆洲,,南贍部洲?!?p> “而這時間最初出現(xiàn)的修行之道,,是上古練氣士,練氣之道也被稱為仙道,,因為可餐霞飲露,,延年益壽。而練氣之道有四個境界,?!?p> “分別是煉精化氣,煉氣化神,,煉神返虛,,煉虛合道,直至最后成為羽化飛升成為仙人,?!?p> “煉精化氣者,初識仙道,,可制符,,御器以戰(zhàn)外敵,壽兩百,?!?p> “煉氣化神者,修為漸深,,可御劍代步,,遨游天下,壽四百,?!?p> “煉神返虛者,頃刻間可覆滅一小城,,術(shù)法之威近乎天災(zāi),,壽八百?!?p> “煉虛合道者,,悟道求真,明悟天地法則,,元神出竅,,朝滄溟而暮北海,壽千六百,千六百載后,,會有天劫臨身,,按因果業(yè)力降臨劫罰,渡過便又是一千六百載光陰,,渡不過便是灰飛煙滅,。”
“故練虛合道者又稱為半仙,,偽仙,,只因只要能渡過每一千六百載的天劫,理論上便能有無限壽命,,但天劫之力其實是每過一次便越強(qiáng)的,,所以不可能有人這般長生下去。而且因為天劫的原因,,修仙道者大多不愿意來這紅塵之中沾上因果,,怕最后被天劫清算,毀了修行,?!?p> “而武道之由來便不可考了,有人說是上古人族戰(zhàn)天斗地而來,,在獵捕肉食中創(chuàng)造,但考慮到如今武道的真氣與修仙之道頗為相近,,故如今的人多是認(rèn)為武道同樣來源于練氣之道,,只是走上了不同的路子?!?p> “武道修行分為幾步,,后天,先天,,宗師,,大宗師,天人以及破碎虛空,?!?p> “其中,后天便好似仙道正式修行前的鍛體筑基,,只是打下一個根基,。”
“先天之境便好似仙道修行的煉精化氣一般,,算是踏入了武道修行的門檻,,此時打通了任督二脈,天地之橋,可以煉天地之精化作自身之氣了,?!?p> “至于宗師境與大宗師境,其實這兩個境界應(yīng)該算作同一個境界,,本身并沒有質(zhì)變,,只是武道修行,在宗師之境時開始有了武道之意,,而大宗師時卻是有了自身的武道之意并將之大成,,這兩者實力差距過大,故劃分為兩個境界,,但其本質(zhì)依舊是煉氣化神的范疇,。”
“而天人境界,,是將自身的武道之意化作領(lǐng)域與天地交感,,到此時,武者的意志便可影響自身所在之處的天象,,人怒則天怒,,便是仙道煉神反虛的境界?!?p> “至于破碎虛空,,便是在神交天地之后,同樣踏入明悟法則的道路,,所謂破碎虛空便是指能夠有資格打開仙門,,離成仙一步之遙。中原武道第一人寧道奇便是處于破碎虛空這個境界,,到此時,,便可真的可以稱為在世武仙了?!?p> “為什么感覺這么像,?”陳祎問道,他聽著獨(dú)孤鳳的講解,,這武道與仙道未免也太像了,。
獨(dú)孤鳳微微一笑,說著:“我聽完我?guī)煾傅闹v解后,,也這么問了他,,為什么武道修行與仙道修行這么像?”
“我?guī)煾凳沁@般告訴我的,,仙道與武道,,修行的目的都是為了成仙,,如何成仙?脫胎換骨才能成為真仙,,只有精氣神圓滿,,而后合于天地,明悟法則,,才能褪去凡體,,修的仙胎,成就真仙的境界,。所以不論是武道還是仙道,,終究是脫離不了壯大精氣神,返虛與合道的路子,?!?p> “那武道和仙道的區(qū)別呢?”陳祎忍不住問道,。
“很多,。”獨(dú)孤鳳說道,,“武道是凡人道,,在成就仙人之前是可以沾上紅塵因果的,并不會如仙道那般被天劫清算,,所以世上行走的俠客,,軍中武將也大多修有武道。并且武道修行速度快,,不像仙道,,進(jìn)境緩慢?!?p> “當(dāng)然,天道至公,,武道修行有其不必遠(yuǎn)離紅塵以及進(jìn)境快的優(yōu)勢,,自然也有其劣勢,武道修行者也可延壽,,但其實效果并不明顯,,武道天人之下,就算是大宗師,,也過不了百五天關(guān),,而武道天人也不過是壽兩百?!?p> “唯有成就破碎虛空,,才有五百壽元,,且與仙道不同,武道修行壽限到時并無天劫降臨,,若在壽終之前無法成就真仙,,便只能轉(zhuǎn)世重來,此生成空,?!?p> “所以,武道修行速度快,,無懼因果,,但因為壽限問題,成仙者反而更少,?!?p> 陳祎聽完獨(dú)孤鳳的講述,倒是對這個世界的仙道與武道有了個具體的了解,,但想了想自己老爹,,又忍不住問道:“那文氣呢?”
獨(dú)孤鳳一愣,,隨即說道:“文氣似乎極其特殊,,我也不甚了解,只是聽門內(nèi)長老講述過,,文氣似乎并沒有境界之別,,或者說,文氣就只有兩個境界,,一般境界的就是文氣,,弱的連后天都不如,強(qiáng)的就算是天人也要畏懼三分,?!?p> “而據(jù)說,文氣是可以突破的,,成為浩然正氣,,此時便可力敵仙人了。但這條修行之路似是與武道與仙道不同,,并不能長存于天地間,,據(jù)說孔圣與諸賢雖然未死,但也算不上長生,,只是居于一地,,尋求完善這條道路的方法?!?p> “完善道路,?也就是文氣之路并不全嗎,?”陳祎若有所思。
隨后,,陳祎將獨(dú)孤鳳所講述的東西在腦海中整理了一下,,想到了白骨精的那個問題,何謂仙,?如此似乎已經(jīng)有了答案,?
只是為何白骨精就那般肯定,他們不會得到正確答案的,?