“真武派也如巡游這般想，該派窮古祖師厭其自私貪婪,，就培育出了新的品種,，巡游可知改了何種特性？”

　　宋問眼神古怪地看向身邊之人,，這算是考核嗎,，他與易長老幾個月的來往，已經(jīng)知道此老思想,，見到年輕俊杰,，就忍不住出幾道難題，這也算是扶持后背之意,。

　　有些受寵若驚啊,，想不到我宋問還算是俊秀之才。

　　看來易長老還是適合傳功長老之職,！

　　宋問也算苦中求樂,，借著沉吟思考，忘卻幾分苦痛,，他左手把住劍柄,，右手按壓地面，隨著易長老站起身,，眼不斜視,，只看身前狂吞靈氣的靈竹，說道：“加其渴望,，減其肚量,，宋問說得可對？”

　　“簡略了些,，大致也差不了多遠,。”易長老帶著欣慰的語氣，接著說道,。

　　“據(jù)我所知,，窮古召集眾真，指著韶華碧竹言道,，‘此物貪念過重,，我準(zhǔn)其有饕餮無窮之念，再輔以江河有限之寬,，讓它自尋入海之途,，眾真可有意見？’

　　對此,，巡游認為真武派眾真如何答之,。”

　　易長老并不說完,，轉(zhuǎn)身又問身邊之人,，這倒不是他賣弄關(guān)子，而是他著實不知后來之論,，只得前言，已是難得,。

　　“我也不知,。”

　　宋問搖搖頭,，他只知道韶華碧竹從此為真武三大靈竹之一,，窮古祖師親取“韶華”為名，根植于幽谷,，九節(jié)為最,，其功成之日，洞穿天穹,，自斷其身,，只留底部三尺，其節(jié)潤如玉,，瀾清無紋,，可作“清澄寶劍”。

　　后面的故事,，修行界中都是知曉,，萬年來，只得一口“清澄寶劍”,，被窮古祖師賜給云渺真人作佩劍,，當(dāng)場刻下“晨曦”為名，劍鋒一起，明曉千里,，此名恰如其分,。

　　正因清澄寶劍難得，真武對外稱呼背上劍器,，都言：“我有寶劍,，清澄如水?！毙扌薪缰幸残ΨQ,，真武人人清澄，寶劍也當(dāng)如是,，其中幽默無傷大雅,，也有帶著認同之感。

　　秉持心中信念,，直至道消身亡,，唯有真武派立為門規(guī)，其余門派,，都是納百家之長,，隨機應(yīng)變，不拘泥于一時成法,。

　　兩種理念,，各有利弊，真武也不想去改變,，自身大道可通玄,，何必再求他法，況且,，正心之道,，不以功法為優(yōu)，以信念為先,。

　　一部真經(jīng)留萬世,，百人不同，千人有異,，相較于他派的幾十部經(jīng)文,，真武派的真經(jīng)，似乎與大道更為貼近,，一念化萬物,，真經(jīng)在手，千法萬法自顯于心,。

　　大道無形,，生育天地,，日月有不同，天地只唯一,，真武修行,，直指長生，真武修道,，貴在心靈,，其次為法，再次為悟,，最后才是資質(zhì),。

　　清澄其心，明凈其神,，不貪求,，只專一，自然得真道,，不忘初衷,，方得始終，此為真武所求,。

　　也正因如此,，萬年不出清澄寶劍，萬年不出棄徒封離,，成了真武派內(nèi)部自我警示之語,。

　　“萬古維有一人，想不到在此處被我所斬殺,。”

　　“還是巡游運道好,，與真武派有緣啊,。”易長老帶著羨慕之情,。

　　宋問也覺著緣分,，有些時候，就是如此奇妙,，別人在不經(jīng)意間給予,，你又會悄悄送還。

　　世事奇妙,，我當(dāng)有一份,！

　　宋問懷揣著未來之想，雖然很想摸清此靈竹習(xí)性,，奈何此法為真武秘傳,，易長老也是不知,，只好說道：“此竹還未有六節(jié)，胃口小,，食欲大,，那要等到何時，宋問還得恢復(fù)法力,，去往別處掃清魔頭,，兩位城隍一去音書絕，我很是擔(dān)心啊,?！?p>　　“哦，巡游與兩位城隍相熟,？”易長老話語中帶著謹慎,。

　　“道友多慮，今夜之事,，我也只是猜測而已,，我人言卑微，幸好周,、衛(wèi)兩位城隍有所準(zhǔn)備,，畢竟此二位還算是明朗之人?！?p>　　宋問覺得還是有必要解釋清楚,，巡游與城隍、修者之間,，親近難明,，可至少在他人眼中，巡游還是與修者相近的,，與神道的關(guān)系還是應(yīng)該寡如清水,。

　　易長老頷首，欣然說道：“原來如此,，道友不是要馳援各處嗎,，我料此間已無其他魔道之人，你我一同去毀掉寶瓶虛影,，也好取了底下的寶玉啊,。”

　　“正該如此,?！彼螁栆舱胍娮R一下，被傳得神乎其神的通靈寶玉是何等模樣,。

　　兩人帶著眾弟子,，往遠處的千丈虛影尋去,，至于韶華靈竹，一個不為常人知曉的秘密,，易長老不好明說,，其中牽扯，容易產(chǎn)生誤會,。

　　此靈竹性情貪婪,，也不能說它一無是處，其與主人心意相通,，與其他寶物相異的是,，不成九節(jié)之軀，靈胎不顯,，換而言之,，此物意識一片混沌，被動認主,，前任主人身亡,，第一個拾取之人，就是現(xiàn)任主人,。

　　韶華易逝,，忠貞不離。

　　就算有人捕捉到,，也無法驅(qū)使,，且其有遁地之能，尋常修士可不會費這般功夫,，去暗沉無光的地底找一雞肋之物,。

　　他派不敢輕易種植的原因，不只是此物貪食靈氣,，猶如無底洞,，還有其映照主人心志之能，除了真武正心修行,，不懼他人洞察，其他修士出于各種顧慮,，不好將心意暴露于人前,，這才有真武鎮(zhèn)派寶物之說。

　　寶物共同有之,，榮耀卻獨屬于真武,。

　　剛剛來到此地，拾取韶華碧竹的一瞬間,，宋問就知曉封離已死,，那殘余的執(zhí)念,，在他神念入主之時，被他感知,，其中情緒,，難以述說，千思萬慮盡如空,。

　　中間有姚睨坐鎮(zhèn),，五縣圍成一圈，各有一人率領(lǐng)西漠弟子鎮(zhèn)守,，此地為謀靜遠派,，只有三人伏擊，被宋問破壞,，姚睨千算萬算,，連同泠墨真人的作為都計算在內(nèi)，可卻忽略了氓桐山之戰(zhàn),，少算一人,，

　　靜遠派福禍相依，時來運轉(zhuǎn),，倒是有了千年來的第一份寶玉,，對于泠墨真人和靜遠派而言，可謂喜訊,。

　　上空寶瓶虛影無人鎮(zhèn)守,，被兩人合力打碎，易長老收手而立,，言道：“宋道友可以用此寶玉輔助,，靈氣不出半個時辰，就可圓滿,?！?p>　　“有此奇效？”宋問只從書中了解,，還以為是吹噓,，沒想到是真實之事。