晨日未出,,大地已醒,。山野鳥蟲在叢林中開始上演生死追逐一幕,。早起的鳥兒有蟲吃,晚起的蟲兒皆死光,。
物競天擇,,自然之道,。死亡面前無論何種生靈都不會等死,,但活著必須付出努力,。
爭,這才是生命的意義。不爭則死,。
丘小哥起的早,。在太守府多年的生存之道就是起的比雞早,睡的比狗晚,,謹(jǐn)言敏行,,慎心忍性。否則他早尸骨無存,。
太守府的府奴年年都要抬出去幾十人,。有死于胡言亂語者,,有亡于手腳不凈者,,有斃于懶惰狷狂者,但謹(jǐn)言敏行,,慎心忍性者必可活,。
昨日雖得了自由,一時心性大寬,,和張簡之之子張小玄放開城府,,促膝長談甚歡。但他須思慮未來處事之道,,必將在太守府養(yǎng)成的性子慣養(yǎng)下去,。
成大事者,皆性堅(jiān)忍行果決,。他早發(fā)誓逃出囚籠后,,再不能任人踐踏,無視,。哪怕就是皇帝老兒亦不能決斷他的生死,,匹夫之怒,必血濺三尺,。
他在院子里練起拳腳,。這些年在太守府偷學(xué)了些粗淺功夫,雖無高深之處,,他卻練的認(rèn)真之極,。因?yàn)樗麖奈从袡C(jī)會在光天化日之下習(xí)練過,他要把偷看來的融會貫通,,哪怕三招兩式,,亦可防身。
他孑然一身,,身無長處,,要決定自己的命運(yùn),只有靠自己的堅(jiān)持,。
太守府的總管,,經(jīng)常在用長鞭子抽他們時,,臭罵他們是賤命。但是他不信命,,命須爭,,我命由我不由天。
賤奴生爾為賤奴,,這并不可悲,,可悲的是死亡時仍為賤奴。
陳勝吳廣早發(fā)出震耳發(fā)聾之音:王侯將相,,寧有種乎,!
在太守府時,丘小哥經(jīng)常聽到太守私下稱當(dāng)今晉國掌權(quán)者太尉劉裕為寄奴,。鄙視劉裕為寄居之奴,,丘小哥也偷偷了解過太尉劉裕的事情。
據(jù)說,,劉裕生時家境貧苦,,其母更因分娩后疾病去世,父親劉翹無力請乳母給他哺乳,,一度準(zhǔn)備拋棄他,。
這時劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育劉裕,,他才得以活下來,。
劉裕靠砍柴,、種地,、打漁和賣草鞋為生。特別是對繼母極為孝順,,有時為補(bǔ)濟(jì)家用而去賭博樗蒲,。
劉裕由于一向貧窮,常遭鄉(xiāng)里賤視,,更因賭博為人譏笑,。
但劉裕為人任俠,胸懷大志,,入北府軍后悍不畏死,,甚至用自己的生命做賭注,他麾下的兵士和他一樣特別能打,,很快劉裕就得到劉牢之的賞識,,得劉牢之推薦,他又得謝玄賞識,獨(dú)領(lǐng)一軍,。
謝玄逝后,,劉裕在討伐孫恩、盧循,、桓玄數(shù)次大戰(zhàn)中終長成北府軍內(nèi)參天巨樹,。
劉裕和都督荊寧秦雍四州及司州之河?xùn)|河南廣平、揚(yáng)州之義城四郡諸軍事的劉毅,、廣武將軍何無忌在北府軍內(nèi)號稱北府三巨子,。
如今,劉裕更得太尉之職入晉國中樞,,威震建康,。
男兒致死心不死,為人當(dāng)如劉寄奴,。
丘小哥在太守府時就極為仰慕劉裕,,立志當(dāng)如劉裕般,,即使身處至暗之中,,亦不會放棄命運(yùn)之爭。
張小玄早已起了,,于床榻之上盤膝修練內(nèi)氣,,收功之時便聽到丘小哥在院子里苦練拳腳之聲。他悄悄走到門口觀望,。
丘小哥練的不是內(nèi)氣,,僅是老道人說的武術(shù),只能強(qiáng)健體魄,。
這樣的武道之術(shù),,老道人說練至最高深處不過是一流武者。
世人所練者皆為武道之術(shù),。即使有些武士以練氣士自稱,,練有內(nèi)勁。但老道人說,,這不過是曾經(jīng)有修道之人將粗淺的練氣之術(shù)加以修改,,讓一些驚才絕艷的武者可以勉強(qiáng)和未筑基的的修道之人抗衡罷了。
驚才絕艷者,,也僅是在武道之術(shù)上驚才絕艷,。但他們?nèi)粜薜溃匀皇且唤z道家真氣不可得,。
老道人說修道家之術(shù),,方是神仙之術(shù),無天地靈根者,修之不成,。
張小玄有靈根,,張小仙亦有靈根。這是老道人神叨叨給他們摸骨之后得出的結(jié)論,。
靈根乃道家說法,,佛家又稱之為慧根。
靈根是什么張小玄不知,,但老道人說他現(xiàn)在就可完勝晉國的一流武者,。
一流武者,晉國,、北胡諸國不知凡幾,;修道筑基有成之人,天下不過千人,。
筑基大成者,,可煉紫府元丹,然天下熙熙,,成丹者寥寥十?dāng)?shù)人罷了,。
張小玄曾問老道人是否煉得紫府元丹。老道人大怒斥之,,拂袖而走,。
張小玄覺得他這是被徒兒戳破法螺,惱羞成怒,。老道人最擅吹法螺,。
張小玄觀丘小哥的拳腳功夫,覺得要是這樣破綻百出,,拳腳無力者,。即使來了幾百人,他收拾起來也很輕松,。
太多了不行,,打倒的太輕松,他覺得無趣,,一定逃之夭夭,。
稍頃,張小玄見丘小哥收了拳腳,,便笑嘻嘻將一個新的葫蘆瓢和青鹽遞給丘小哥晨洗之用,。
二人晨洗結(jié)束便結(jié)伴下山而去。這路上,,張小玄少不得大吹法螺將他娘親的庖廚之術(shù)吹的天下無雙,,地上僅有,。
吹的他自個兒和丘小哥二人皆吞涎不止。
張小玄發(fā)現(xiàn)老道人有幸收了他這個好徒兒,,修道之術(shù)雖未學(xué)成,,吹法螺的本事張小玄學(xué)的個十成十。
若是老道人知道了,,不知會不會暴跳如雷呢,。張小玄想到這兒,嘿嘿一樂,。
丘小哥吃的津津有味,,狼吞虎咽。張小仙不停給二人添水遞食,,鄙夷之極,。這二人昨夜里莫非中了餓鬼邪術(shù),如此能吃,。
張小玄看著旁邊吃的正香的丘小哥,,內(nèi)心哀嘆:好吧,娘親的庖廚之術(shù)真的是天下無雙,,地上僅有,。可不是我吹法螺,。
老道士的法螺神功,,仍是天下無雙,。
二人吃過,,張小仙自和元氏收拾殘羹冷碗。
張小玄便帶丘小哥去他父親張簡之的床榻邊,。
一夜之間,,張簡之竟然已可坐于床頭,談笑自若,。
張小玄到了家中便先幫父親換了白玉斷續(xù)膏,。
他十分好奇,父親竟恢復(fù)如此之快,。這到底是張簡之身懷回春之技還是老道人的白玉斷續(xù)膏起的作用,。
若真是張簡之的回春之技,私下里倒是要找父親學(xué)來,,以后倒不虞體創(chuàng)身傷之患,。
“昨日多虧丘小哥相助,否則張某恐難歸羽山,,在此謝過,,必厚報(bào)之,!”張簡之雙手交持,向丘小哥行禮致意,。
“大人乃與我父有舊之人,,是小子長輩,又殺太守小子才得脫身機(jī)遇,,便如再造之恩德,,怎敢受禮!”丘小哥忙避開道,。
“大恩不言謝,,我便不與你虛禮了。額,,我觀你風(fēng)骨奇?zhèn)?,運(yùn)交華蓋,遇事而不亂,,頗有計(jì)智,,卻不知小哥名字為何?”張簡之一番打量后笑問,。
“不瞞大人,,小子只知父姓名,母又目不識丁,,未曾取名,。在郁洲太守府皆呼我為丘奴?!鼻鹦「缧邞M不已,。
一個生而為奴的人,哪有長輩賜名,,他娘死前也一直呼他丘兒罷了,。
太守府之人,皆隨太守呼他丘奴,,他乃太守身邊隨伺小奴,。
他便將自己的遭遇,向張簡之父子細(xì)細(xì)說來,。
張簡之父子聞之感慨不已,。張簡之看一眼身邊悠然中帶著些憊懶,一付玩世不恭樣子的張小玄,,心內(nèi)暗嘆,。
當(dāng)年孫靈秀為報(bào)其叔父孫泰大仇方揭竿而起,孫泰亦是張簡之之師,。后族兄張猛又叛謝琰,。
本在燕歸堂剛升為朱雀將的張簡之,,統(tǒng)領(lǐng)千余部眾正潛伏燕國,欲接應(yīng)晉國北伐大軍,,一戰(zhàn)而功成,。燕歸堂卻突來一道密令,嚴(yán)令張簡之歸國,。
張簡之不得已,,歸返晉國。途中幸得友人冒險密報(bào),,方知族兄張猛叛謝琰而殺之,,燕歸堂召回他竟是為半途殺之。
張簡之怒殺燕歸堂令使,,與幾個多年親信半路而逃,。
幸,早有孫靈秀派人將其家族妻小轉(zhuǎn)移在此處,。他張簡之的妻子元氏就是孫靈秀派人安置在羽山白鹿村,。但
張氏家族大部被滅,族中只剩孫靈秀安排救出的一些孤兒寡母,,分散各地,。
后,司馬道子和司馬元顯父子元兇已死,。張簡之不愿參與孫靈秀的叛亂,,便和接來家中老小的親信們歸隱羽山,不問世事,。
再后,,孫靈秀落敗,投郁洲海中假死,,隱居羽山,,其部將多闔族被滅。丘尪一族便是其一,。
張簡之聽丘小哥講完遂感慨不已。若一直參與叛亂,,或許他的子女,,亦是如這丘尪后人一般,為奴做婢,,連個名兒也沒有,。
張小玄聽來,卻極為欽佩這丘小哥堅(jiān)忍不拔的性子,,在如此惡劣之境亦曾不放棄爭命之舉,。
“丘尪與我有舊,,你又救我性命。我觀你雖風(fēng)骨奇?zhèn)?,性格?jiān)毅卻不通武術(shù),。我這有一本在北胡之地偶得的《達(dá)摩易筋煉骨術(shù)》便送與你。此術(shù)乃一流武術(shù)秘籍,,正合在武術(shù)方面無根底之人修煉,。丘小哥你可苦練之,必有所成,,假以時日或可憑此術(shù)護(hù)身,。”張簡之苦思冥想如何報(bào)這丘小哥的救命之恩,。今日細(xì)細(xì)觀之,,便想起偶然得到的《達(dá)摩易筋煉骨術(shù)》來。
當(dāng)今世道大亂,,烽火不休,,盜匪橫生,無武力者如何行走天下,。若能傳他武道之術(shù),,其有護(hù)身之功,也算還恩,。
“小子正苦于無武術(shù)傍身,,只會些粗淺拳腳,便不辭長輩之賜,!”丘小哥大喜,。
他正苦于以后如何在這亂世求存,護(hù)身保命之術(shù)這便有了,。
若能躋身一流武者之列,,天下皆可去得。
平日里,,那武士首領(lǐng)李兕便可徒手開石裂磚,,縱躍如飛。他羨慕不已,。
眼前張簡之,,更是入太守府如入無人之境,殺李兕于頃刻之間,。
那李兕就曾稱可與一流武者而戰(zhàn),,郁洲當(dāng)屬第一。
他驚喜地看著眼前的父子,,二人皆良善之人,,張簡之既與其父舊日之情,,對他又有解脫囚籠及授武之恩。忽然間福至心靈納頭便拜:“請大人收小子為徒,,小子愿奉師如父,,終生叩拜!”,。
張簡之愣住,,見伏地叩首不起的丘小哥,思及《達(dá)摩易筋煉骨術(shù)》若無人指點(diǎn)這小子也無法練成,,又念其身世可憐,,救護(hù)之恩,便喟然長嘆:“罷了,,我與你確是有緣,。我便收你為弟子?!?p> 丘小哥聞之大喜,,起身,恭而隆重再拜之,。三跪九拜方歇,。
旁觀的張小玄看的瞠目結(jié)舌,一臉不可思議,,丘小哥這就成丘師弟了,。
進(jìn)門來給父親送水的張小仙恰巧看到,便好奇地看向小玄,,小玄無奈聳聳肩,,表示不知如何敘說。
人之緣分,,或許便是如此,,不知為何緣起,不知為何又變成決絕,。
正是天生有緣終須有,,命里無時莫強(qiáng)求;自古天下烽煙起,,皆是豪杰聚義時,。
丘小哥既已拜師,便不是外人,,更如一家之人。他便請張簡之為之賜名,,張簡之也不推辭,,嘴里念叨一會,,便道:“昨日吾之道得成,你之自由亦得,,便如你心中所道,,自此以后你便名道成吧?!?p> 丘小哥大喜,,喃喃自語:“丘道成!丘道成,!”,。
他內(nèi)心在大喊:我有名字了,我有名字了,,哈哈哈,。
張簡之卻不知隨口所賜之名,正是日后神州陸沉主宰者,。(未完待續(xù))
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羽山白鹿
有一位南都校尉的讀者在QQ閱讀中提醒大人一詞在晉朝時為專指父母,,不可亂用,及本書中之時達(dá)摩尚未來華,。我回復(fù)不了,。 特在此表示感謝。這位看官也是位通古達(dá)今之人,。一般人確實(shí)不知這個詞的用意,。 大人一詞用的時候我恰好特意查了一下。自秦漢至?xí)x時大人多指父母,,但有時會指長輩和叔伯,,亦有指身材高大或豪門世家和王者之意。漢書和后漢書多有記載,。 達(dá)摩確實(shí)是疏漏,,給本書重要角色邱道成一本達(dá)摩易經(jīng)確實(shí)思慮不周。 多謝南都校尉的指教,。