紀(jì)寧一言話(huà)畢,，初鳳姐妹三人大吃一驚，便是那冬秀剛心神回寧,，此時(shí)又是震驚無(wú)比,，心生恐慌,。

　　三女將紀(jì)寧奉若神明，心中更是毫不懷疑,，只是連忙復(fù)行道禮,，齊言道：“請(qǐng)恩娘慈悲，施法解救這安樂(lè)島上諸人之命,?！?p>　　紀(jì)寧白色長(zhǎng)袖一揮，一道水色光華將三女身子拖直,，便言道：“我既已到此處并出言提點(diǎn),，自然不會(huì)坐視生靈涂炭。你姐妹三人現(xiàn)速與島上人員言明此事,，島民遷徙繁雜瑣粹,，需多人手協(xié)助，你們自行安排,?！?p>　　“我不喜現(xiàn)身人前，與人打交道,，你們行事勿將我泄露,，此事為你們掐算所得?！?p>　　三女聞言自是不敢違背,，連忙轉(zhuǎn)身下坡。

　　二鳳走時(shí),，悄然牽走冬秀,。

　　紀(jì)寧見(jiàn)狀，搖頭一笑,。

　　在原著中,，三鳳與冬秀最為要好?，F(xiàn)如今，看來(lái)是二鳳與冬秀關(guān)系最為良善,。

　　不過(guò),，紀(jì)寧稍一沉思，也并不意外,。

　　二鳳雖無(wú)主見(jiàn),，心卻是最為柔軟，冬秀又是極為聰明,，擅長(zhǎng)巴結(jié)于人,。

　　二鳳心智不成熟，自是視作摯友骨親,。

　　看著三女與冬秀于島上諸人宣告,，又見(jiàn)那冬秀令藍(lán)老鐵等人為頭，排兵點(diǎn)將,，井然有序地作著跨海遷徙的準(zhǔn)備,。

　　紀(jì)寧自言不喜與人打交道為真，更大的原因是想讓四女參與其中,，行此善事,，累積外功。

　　在紀(jì)寧?kù)`目下,，隨著三女的行事,，那零星點(diǎn)點(diǎn)的金光自虛空中浮現(xiàn)，飛往三女頭頂氣運(yùn)之柱之中,。

　　世間生靈,，只要尚有生命，頭頂之上便有其氣運(yùn)之柱,，氣數(shù)不停流轉(zhuǎn)為柱身,，內(nèi)有命格被氣數(shù)不斷韻養(yǎng)。

　　若無(wú)氣數(shù)供養(yǎng),，如人離水,，不久便命格破碎。

　　故而人常言之,，氣數(shù)將盡,，人之將死。

　　命格在這方世界的具體體現(xiàn),，便是業(yè)位,。

　　位業(yè)有高下，分為金仙,，天仙,，地仙及散仙。

　　位業(yè)雖有高下之分,，卻并非代表境界與戰(zhàn)力的強(qiáng)弱,。

　　在這蜀山世界的修行體系中，首先要煉精化氣,。

　　以肉身與天地產(chǎn)生共鳴,，將自身精元練就成純之又純的先天一氣。

　　此先天一氣便是修道人的道基,。

　　一經(jīng)筑基,，身強(qiáng)力壯，能常人所不能,，如初鳳姐妹三女便是這般,。

　　接下來(lái)，便是煉氣化神,。肉身沒(méi)的三魂七魄與先天一氣相合,，化作元神。

　　元神一生,，法力自現(xiàn),，可謂是人中之仙。

　　但是,，此時(shí)的元神屬陰,，雖有法力，可施諸般法術(shù),，仍有諸多制約,。

　　想要擺脫種種制約，就必須進(jìn)一步修煉,，便是煉神還虛,，元神育嬰。

　　元嬰純陽(yáng),，逍遙自在,。

　　紀(jì)寧現(xiàn)如今，便是處于這個(gè)境界,。

　　不過(guò)是異類(lèi)修元胎,，人類(lèi)煉元嬰罷了。

　　待內(nèi)外功行圓滿(mǎn),，修道人便可投胎轉(zhuǎn)世,，也可就此舉霞飛升。

　　元嬰初成,，切勿冒然離體,，否則便如原著之中的文謹(jǐn)般,，肉身被他人侵占，或是遭受野獸所食,，只能用元神游蕩,，經(jīng)罡風(fēng)吹化，日日哀鳴,，最后無(wú)奈之下,，轉(zhuǎn)世投胎。

　　元嬰一成,，便因自身情況,，修得相應(yīng)位業(yè)。

　　所謂金仙,，就是以肉身成道,，飛升靈空天界之人。

　　果位極高,，非大法力,、大毅力者不能為。

　　何謂天仙,，則是將元神元嬰練至大成,，度過(guò)三災(zāi)五難，內(nèi)功外功圓滿(mǎn),，即可脫體飛升,，超生紫極。

　　此果位,，稍次之,。

　　地仙則是指駐世長(zhǎng)生，壽命無(wú)盡,。只要渡過(guò)那一千三百年一次的四九天劫,，就可以在地府仙闕享受清福。

　　渡過(guò)三次四九天劫后,，更可練就不死之身,，例如原著中的乙休、天癡等人,。

　　此果位,，再次之。

　　至于散仙,，便是介于天仙,、地仙之間，尚未確定自身歸途的修道人,。

　　這修行之路并非是要沿著散仙,、地仙,、天仙的位階一步步攀升，而是根據(jù)出身心法,，直接修成天仙,、地仙、散仙中的一種,。

　　紫云宮那金庭玉柱間便藏有一冊(cè)能夠修成天仙位業(yè)的《紫府秘笈》和一冊(cè)修成地仙位業(yè)的《地闕金章》。

　　無(wú)論是煉精化氣,，還是煉氣化神,，甚至是煉神還虛。

　　最為核心的,，便是一個(gè)字,，煉。

　　煉那先天一氣,，將其練至清靈純粹,，不染一絲雜質(zhì)。

　　故而蜀山之中,，但凡得以修煉得道之人,，皆是童身修煉。

　　若破童身,，幾乎已是并無(wú)修煉得道的可能性,。

　　紀(jì)寧想要鎮(zhèn)壓火山，挽救安樂(lè)島島民之命,，倒不是全然出自于善心,。

　　她這番出手相助的原因，有兩個(gè):其一,，因?yàn)樽x過(guò)原著,，知曉此事，自身又有能力挽救那些無(wú)辜性命,。

　　以紀(jì)寧的性情而言,，自是義不容辭；

　　其二,，是這蜀山世界,，因果法則嚴(yán)密，修道人就算將內(nèi)功修行圓滿(mǎn),，欲參上乘正果,，積修外功，是萬(wàn)不可少的,。

　　而這所謂的外功,，便是善行功德,，

　　魔道中人或者左道中人，若是作孽過(guò)多,，甚至?xí)苯右齽?dòng)天劫,，將其誅滅。

　　紀(jì)寧想要改寫(xiě)原著中自身與紫云宮諸人命運(yùn),，自然要廣積善功,。

　　她今日前來(lái)，不僅是為了挽救這安樂(lè)島生靈,，更是要壓制這安樂(lè)島火山的爆發(fā),，消弭這一場(chǎng)覆滅了數(shù)百里方圓生靈的災(zāi)劫。

　　紀(jì)寧手腕處念珠流光轉(zhuǎn)動(dòng),，手中拿著一些花果及海藻,，正在喂食龍鮫，靜待四女忙完回轉(zhuǎn),。

　　四女一經(jīng)討論,，根據(jù)自身能力，分工明確,。

　　三女憑借自身游水之能,，跨海尋找合適島嶼，以便島民遷徙居住,。

　　冬秀則是下達(dá)命令,，命藍(lán)老鐵伙同島民收拾行囊，整理家底,，伐木作舟,。

　　玉兔剛落，金烏即升,。

　　在不知不覺(jué)中,，過(guò)了五日。

　　安樂(lè)島內(nèi)仍是熱火朝天,，岸邊茫茫大海,，無(wú)邊無(wú)岸，有船影出沒(méi),。

　　正值初鳳姐妹三人剛尋島未果,，轉(zhuǎn)身回島。

　　三女眼力極強(qiáng),，定睛往前面一看,，便見(jiàn)相隔里許開(kāi)外的洪波中，有兩只大船，隨著浪頭的高下隱現(xiàn),，船桅上豎著一桿三角帶穗的旗,，正與島中的旗相似。

　　初鳳想起在俞利黨羽中,，尚有一個(gè)妖道秦禮還未伏法,，料定這船定然是那妖道秦禮剛打劫回返的船。

　　她用目示意,，將兩個(gè)妹妹隨她一同潛伏上船,，便率先潛伏上了去。

　　二鳳,、三鳳見(jiàn)狀,，把頭一點(diǎn)，心領(lǐng)神會(huì),，悄然跟上。

　　秦禮原本定在俞利生日那天趕回慶祝,，偏巧在洋里遇上一陣極大的颶風(fēng),，連刮了三日。

　　他本領(lǐng)平常,，僅是仗著一點(diǎn)妖法,，方才能夠?qū)⒋Ｗ　?p>　　他們躲入一個(gè)島灣里面，避了三天,，等到海里風(fēng)勢(shì)略定,，方才重新出發(fā)。

　　可是,，這般一來(lái),，俞利壽日已過(guò)，且這次出門(mén)打劫了不少玩好珍奇之物,，還有兩個(gè)美女,。

　　于是，秦禮便在歸途中,，只管與盜船中兩個(gè)為首之人盡情作樂(lè),，毫不著急，今日方才回返,。

　　秦禮正在船上淫樂(lè),，意得志滿(mǎn)，滿(mǎn)心得意,。

　　忽然聽(tīng)見(jiàn)一聲嬌叱,，猛覺(jué)項(xiàng)間一涼，恰似冰霜過(guò)頸，連“哎呀”都未喊出,，一顆頭顱便已滴溜溜離腔飛起,，直撞天花板上，吧嗒一聲,，骨碌一滾,，落在船板上。

　　鮮血泉涌般噴了出來(lái),，濺了秦禮原摟在懷中的女子一身,。

　　女子見(jiàn)狀，立時(shí)發(fā)出了一聲極為刺耳的尖叫,。

　　秦禮尸身后方的不遠(yuǎn)處,，現(xiàn)出一個(gè)絕美少女，手持長(zhǎng)劍,，上有血液,，正在徐徐滴落。

　　這個(gè)絕美少女,，正是潛伏上船的初鳳,。

　　她們姐妹三人仗著自身天賦異稟，悄無(wú)聲息地翻身上船,。

　　初鳳更是潛伏,，繞到秦禮的身后，舉劍便劈,。

　　秦禮不料有人埋伏在后,，在醉眼模糊中，便已喪命,。

　　他一死,，三女動(dòng)作奇快，依仗先天神力及紀(jì)寧所賜寶劍,，很快便將余下的黨羽擒獲,。

　　初鳳等人將他們捆成一團(tuán)，便下了船,，回到島上通知島民,。

　　紀(jì)寧撫摸龍鮫長(zhǎng)角，看著鏡中一切,，目露贊賞,。