美水,。

　　這是一條不大的河流,，水清澈見魚蝦，晶透如鏡,，水流平緩,，美水之名誠(chéng)然不虛,。

　　法門寺，佛骨舍利塔,。

　　白色的舍利塔如好幾層的葫蘆形,，妥妥的天竺風(fēng)格，寺院也是完全的天竺風(fēng),。

　　這個(gè)很容易理解，畢竟此時(shí)的華夏還沒有宗教產(chǎn)生,，更沒有宗教建筑,。有的也只是祭祀鬼神和祖先的祠廟，給道人住的寺院建筑,，這法門寺算是開天辟地頭一遭,。

　　所以沒有對(duì)天竺仙人提供的圖紙做任何修改，直接就建造了起來,。

　　寺院成,，天竺監(jiān)送真身的使者還未走，留下來在此傳道,。寺院香火還可以,，信眾不少，足見天竺僧人的忽悠功力,。

　　轟隆隆……

　　太后鸞駕到法門寺外,，那佛塔突然就發(fā)出轟隆隆的聲響，并劇烈搖晃了起來,。

　　地震,？

　　寺院內(nèi)道人蜂蛹而出，其中一個(gè)黑臉卷毛的之人一看就是天竺的外來神仙,。

　　此人名叫古布塔大摩,，是帝須尊者的師弟,，佛塔建造完成后留下來布道傳法的僧侶。

　　但是,，這佛教到了華夏,，教徒本土化改革被成為道人，或者西方道人,。佛陀也不叫佛陀,，而是叫做大覺金仙。

　　古布塔大摩見到太后馬車,，再看到范簡(jiǎn),，早早的就歸了下去。

　　地動(dòng)不止,，越來抖動(dòng)的越厲害,，尤其是范簡(jiǎn)下馬往寺院走去時(shí)，那佛塔已經(jīng)開始裂縫掉磚,。

　　他止住腳步,，地動(dòng)震幅就會(huì)減弱，繼續(xù)接近便抖動(dòng)的劇烈,。

　　華陽太后也發(fā)現(xiàn)了不對(duì),，驚駭?shù)目粗逗?jiǎn)，“怎么回事,？”

　　“所有人都離開,，否則殺無赦?！?p>　　閑雜人眾一哄而散,，倉(cāng)惶逃竄，范簡(jiǎn)留下了古布塔大摩,，對(duì)他說道：“你叫什么,？”

　　“回大人，我叫古布塔大摩,，是阿育王的使者,。”

　　“還不錯(cuò),，竟然學(xué)會(huì)了說華夏語,。”

　　范簡(jiǎn)張嘴說的卻是梵語,，瞪著那黑家伙陰森森的說道：“你去將佛骨送出來,。”

　　“大人，不可,，佛骨舍利不可妄動(dòng),。”

　　“是嗎,，那你就去死吧,！”

　　范簡(jiǎn)寶劍出鞘，直接就砍了這個(gè)卷毛黑貨,，仗劍朝佛塔走去,。

　　轟……

　　佛塔坍塌，寺院建筑也成片的倒塌,。

　　“太后,，我自己進(jìn)去，你們?cè)谕饷娴戎褪橇??！?p>　　佛塔倒塌，塔基裂開縫隙,，地宮也出現(xiàn)裂縫,，有金光透出。

　　此時(shí),，地震停止,，大地不再抖動(dòng)。范簡(jiǎn)挑開地宮之門,，一步步的走了下去,。

　　下方是一個(gè)平臺(tái)，放著原版三藏經(jīng)書,，全部都是佉盧文書寫。

　　創(chuàng)造文字者有三,。長(zhǎng)者曰梵,，其書右行；次者曰佉盧,，其書左行,；少者曰倉(cāng)頡，其書下行,。

　　佉盧文只在孔雀王朝盛行了一段時(shí)期,，后來就沒落了，但那時(shí)正趕上佛教大興,，佛教經(jīng)典多為佉盧文書寫,。后來的梵文，更多為大乘佛教經(jīng)書。

　　先不管經(jīng)書,，過平臺(tái)是一個(gè)甬道,，進(jìn)去后就是地宮的前室了。

　　地面是漢白玉和青石鋪就,，墻壁全部涂成了黑色,，感覺很是詭秘壓抑。

　　前室,、中室,、后室，中間都是甬道相連,，沒有機(jī)關(guān),，只有門戶和把鎖。

　　范簡(jiǎn)是暴力開啟,，直接用寶劍斬?cái)噫i鏈,，忽略了光華奪目的絢爛珍寶，徑往后室取佛骨,。

　　后室有兩尊天王,，正是舍利弗和目犍連，這兩位護(hù)持著蓮花座,，上有八寶,、阿育王塔雕塑模型、佛陀金像,、檀香木寶函,。

　　開啟寶函，一層層的取出,，共八層,，有鎏金，有純金,，最后一層為純金寶塔,，墜滿了珠寶，定風(fēng)珠,、辟水珠,、避塵珠、摩尼珠,、如意珠,、夜明珠、紅瑪瑙,、紫珊瑚,、祖母綠，珠光寶氣，熠熠生輝,。

　　開啟寶塔,，厘米赫然是一截佛指，化出金光射向范簡(jiǎn)的右手食指,，留下的指骨則是化為粉末,。

　　喬達(dá)摩悉達(dá)多，釋迦牟尼佛,。

　　“原來如此,？”

　　范簡(jiǎn)明悟了，僧人生前修持的念力附著在骨頭上,，火燒不化才成為了佛骨,、舍利子。

　　這些都是聚而不散的精神力,，而且非常的純凈,，沒有攜帶任何雜念、愿力,。至于怨念就更沒有了,，若是有怨念，就不是舍利子,，而是魔種了,。

　　用電影《哪咤》的情節(jié)說就是靈珠和魔丸的區(qū)別。

　　佛陀,，自然不是魔,。舍利子之所以為寶，就是因其精純的念力,。

　　“阿彌陀佛,，善哉！善哉,！”

　　范簡(jiǎn)對(duì)著蓮花座拜了兩拜,，未動(dòng)任何珍寶。

　　出來后又同華陽太后一起進(jìn)入地宮,，到經(jīng)臺(tái)后，說道：“太后,，這是三藏真經(jīng),，可教人抄錄，臣下為你翻譯,?！?p>　　華陽點(diǎn)頭，仍疑惑不已，問：“范將軍殺性之大,，怎得佛性,？”

　　范簡(jiǎn)解釋道：“太后不知，臣之佛性為清凈法門,，一切有礙心境者皆可殺之,。”

　　“豈不違了慈悲本心,？”

　　“人生多苦,，迷障業(yè)報(bào)深種者，活在世上只會(huì)犯更多惡業(yè),，累世疊加終將落入畜牲餓鬼之道,，或墜入阿鼻地獄永世不得超生。吾以刀兵戮之,，將其業(yè)障轉(zhuǎn)至吾身,，令其早些投胎輪回，實(shí)為大仁義,，大慈悲也,！”

　　“還有這等說法？哀家卻是要好好看看這三藏真經(jīng)了,?！?p>　　隨后，范簡(jiǎn)帶著華陽太后將整個(gè)地宮轉(zhuǎn)了一遍,，最后到了蓮花座,，看到佛指化灰，問曰：“奈何,？”

　　“可另造一個(gè),。”

　　范簡(jiǎn)說道：“就用古布塔大摩的指骨,，用這骨灰浸泡,、蒸煮、晾曬,，一番加工之后,，佛指便可再現(xiàn)?！?p>　　“交給你負(fù)責(zé)了,，這法門寺遭遇地震坍塌，咱們?cè)摮鲑Y重建才對(duì),?！?p>　　華陽太后下令恢復(fù)法門寺原樣,，宣布古布塔大摩死于地震之天災(zāi)。

　　命人抄錄經(jīng)書,，清點(diǎn)了地宮珍寶,，一一登記造冊(cè)，待修繕完成查驗(yàn),。古布塔大摩的尸身則是裝斂帶回,，由范簡(jiǎn)處理。

　　回轉(zhuǎn)咸陽路上,，華陽一直在念經(jīng),，超度梵僧古布塔大摩，范簡(jiǎn)不時(shí)糾正其發(fā)音,，并講解其義理,。華陽太后問：“古布塔大摩，這個(gè)名有什么含義嗎,？”

　　“這個(gè)名字可分為兩部分,，古布塔為吠陀之四種姓制度中最低等的首陀羅之姓。大摩,，為梵文對(duì)音,，又做打磨、達(dá)摩,，其本意為‘法’,，這為是一個(gè)傳法僧人?！?p>　　“哦……這樣?。　?p>　　華陽太后似懂非懂,，一知半解,，轉(zhuǎn)而問起了別的，“范增,，上次那個(gè)監(jiān)送真身使是否的道成仙了,？”

　　她知道這個(gè)古布塔大摩不是一個(gè)的道的仙人，上次見到那個(gè)周身籠罩金光的光頭才是厲害的角色,。

　　“帝須尊者,？”

　　范簡(jiǎn)搖頭，“我知道帝須的父親大目連,，被譽(yù)為神通第一,，眼睛能穿透障礙視物，耳朵能聽千里,，無論多遠(yuǎn)他的真身轉(zhuǎn)瞬就能到達(dá),。

　　可這些也都是傳說，就連佛陀都圓寂了,，可見他們并沒有成仙,。或者說不是在世仙人,，而是到了另外的世界做仙人去了,。

　　當(dāng)我們不知道，也沒有見過另外的世界時(shí),，天堂和地獄都是一樣的,，因?yàn)閷?duì)我們來說離開這個(gè)世界就是意味著死亡。

　　崩,、薨,、斃、逝世,、圓寂,、涅槃、飛升,，這些詞不一樣,，可現(xiàn)實(shí)是一樣的，都是離開我們這個(gè)世界,，都是死,。”

　　“唉,，要是長(zhǎng)生該多好?。　?p>　　華陽太后感嘆道：“想死的時(shí)候再死,，不想死就一直活著,。”

　　“這個(gè)是可以做到的,，安佛經(jīng)所說,，只要不沾染因果業(yè)力就能一直活下去?！?p>　　范簡(jiǎn)笑道：“但是,，這個(gè)太難了，沒有人能做到,。那些想要長(zhǎng)生的人都在奴役,、剝奪、壓榨他人的財(cái)富和利益,，他們想要將這些權(quán)力變成永久,?？赡孟卤槐P剝壓榨的底層人呢？他們可不愿意永遠(yuǎn)不死,。假如有生死輪回,，這一輩子最多因?yàn)榫褪前倌辏瑹o論是富貴還是貧窮都是結(jié)束,，在下一個(gè)輪回中底層的人會(huì)翻身,，尊貴人的會(huì)變的卑賤。

　　這個(gè)叫天道好輪回,，蒼天饒過誰,。

　　這個(gè)世界充滿了不公，唯有一樣最為公平,，人的壽命都是百年,。無論高低貴賤，圣人的大限到了,，該死還是要死的,。

　　孔子如何？老子如何,？莊子又如何,？天竺的佛陀又如何？

　　其結(jié)局還不都是一杯黃土,？”

　　聽了范將軍一番話,，華陽太后感覺自己的頭腦清醒了太多，深以為然的點(diǎn)頭,，“是?。∪嘶钜皇?，就好好的活吧,，盡量活的痛快些，舒服些,，別委屈了自己才是最重要的,。”

　　“大善,！”

　　范簡(jiǎn)道：“所謂修持,，修的是一個(gè)念頭通達(dá)無礙。太后此時(shí)的境界離成道不愿了,，持續(xù)下去正果可期,。”

　　華陽道：“可人生在世,，還是免不了被煩惱纏身,?！?p>　　“斬之！”

　　范簡(jiǎn)左手按在心口,，右手抽出佩劍指天,，唱道：“手中有劍掃障礙，心中有劍斬?zé)?。天上，地下,，唯我?dú)尊,。”

　　回到咸陽,，范簡(jiǎn)把呂云請(qǐng)了過來,，一起研究古布塔大摩的尸體

　　呂云懂的知識(shí)非常多，他望著骨架說道：“你知道我們?nèi)耸鞘裁瓷鼏?？是碳基生命,，和燒火的碳是一個(gè)東西，所以人焚燒后會(huì)化成灰燼,。

　　但是我曾經(jīng)見過一截硅化的樹干,，連帶樹木里面的蟲子都硅化了，說直白點(diǎn)就是變成了石頭,?！?p>　　“化石？”

　　“是真正的化石,，化為硅酸鹽的化石,，晶瑩如玉?！?p>　　呂云說道：“你有沒有聽說過在南北朝的時(shí)候,，盛行過一種服用‘五石散’的修仙之法？

　　我們的祖先相信,，在活著的時(shí)候吸收玉石的精華,，可以使肌膚如玉，可成為不老的神仙,，這就是佩玉帶玉傳統(tǒng)的由來根源,。

　　地球上的生命都是碳基生命，由碳水化合物構(gòu)成,?？茖W(xué)家提出過硅基生命的概念，因?yàn)楣韬吞紝儆谕逶?，硅元素正好比碳多了外?個(gè)電子,，被認(rèn)為硅基生命也是有可能的,。

　　硅的半金屬特性使得它在計(jì)算機(jī)、人工智能靈域得到了廣泛的應(yīng)用,。未來的智能機(jī)器人問世,，他們產(chǎn)生了思想后能夠進(jìn)行自我復(fù)制、繁衍,，這就是硅基生命的形式,，但絕對(duì)不是唯一。

　　我猜測(cè),，在無限的宇宙中占據(jù)主導(dǎo)地位的生命就是硅基生命,，他們有著無盡的生命，他們血液中含汞,，骨骼內(nèi)含銀,，在廣袤的宇宙星河過著逍遙、自由的生活,，他們就是我們所謂的仙佛神圣,。”

　　“呂總,，說那些沒用,，現(xiàn)在我要你做的是把這個(gè)家伙變成舍利子?！?p>　　范簡(jiǎn)不懂物理化學(xué),，半天也沒聽懂，他更喜歡哲學(xué),，搗鼓些思想人心這些玩意兒,。

　　要說其它生命形式，范簡(jiǎn)更支持精神體形式,。

　　“我沒有辦法,。”

　　呂云搖頭,，“玉化是億萬年時(shí)間物質(zhì)交換的結(jié)果,，碳族元素捕獲游離電子轉(zhuǎn)變?yōu)楣柙亍e說在這古代了,，就是回到后世也做不到,。”

　　“滾吧你,?！?p>　　趕走了呂云，范簡(jiǎn)按照自己的方法，將古布塔大摩的一截指骨弄下來,，將佛骨指灰和泥涂抹上去,，浸泡、晾曬,、放蒸籠蒸,，放入青銅烤箱脫水，最后又投入了融化的金水里鍍了一層金皮,。

　　也不管其它了,，從新放回了迷你寶塔，放入寶函內(nèi),。一共八層,，有五層都是純金的，一層檀木,、一層玉、一層鎏金,。

　　這層層的包裹或許有其他的用處,，尤其是最里層的黃金塔，上面掛滿了珠寶,，可能這些珠寶也有吸收氧氣,、凈化指骨的作用，時(shí)間長(zhǎng)了,，普通的骨頭變成舍利也不用奇怪,。