范簡估計這東西應該還在趙國和楚國,。原因很簡單，秦始皇還是秦王,，也沒有親政,，包括太阿劍也還都在楚國手里。

　　至于昆山玉,，這個就不好說了,，傳說太少。但有一點,，李斯在〈諫逐客書〉中說了,，秦始皇身上的無數(shù)珍寶都不是產自秦國，全都是搶的,。

　　這個話題過去，宴席開始了,，李斯,、韓非、項燕等都回到了座位上,。

　　華夏古代是真的講究,，吃飯都是每人一個餐幾，酒菜也是一人一份,。

　　若是其他的宴席,，可能會有別的項目玩耍，但這是葬禮吊唁,，扒拉完離開就是了,。

　　離開后，范簡和墨芷回趙國,，打探和氏璧的下落,，這東西要看看，否則就白穿越了,。

　　墨芷是鉅子令,，手下能人不少，或者是買通趙王宮中內官,，或者是派竊賊進入,，最終將和氏璧給盜了出來。

　　玉壁依舊是原始模樣,，單單是磨去了皮子,，刻上了和氏兩個字,，并未加工。

　　璞玉和玉璞是兩個不同的概念,，玉璞就是原石,，璞玉是磨去皮子后的原玉料。

　　說和氏璧是似圓月玉盤的全是猜測,，范簡手中的玉壁就是一塊沒有形狀的玉料,，而且很大，厚二寸多,，方尺余,。秦始皇用和氏璧雕刻成了傳國璽，所用玉料不過三分之一,。

　　和氏璧硬度很高,，但石頭就是石頭，范簡還是找人給切開了,，把凸出的邊角割下來,，雕刻成兩塊玉佩，剩下的讓墨芷又給送了回去,，讓嬴政繼續(xù)雕刻玉璽,。

　　“這玉佩有什么用？”墨芷問,。

　　在她眼里,，范簡是一個比秦墨還要務實的人，是一個沒有任何浪漫情懷的家伙,。什么金銀珠寶,，都不被他看到眼里。甚至這家伙也沒有感情,，任何時候都不會激動,，也沒有闖進他心里的人。此時,，范簡對和氏璧產生了興趣,，這玉石定然是實用的寶物了。

　　“這是天星隕石,，落到了荊山上,，被卞和撿到了?！?p>　　“你怎么看出來的,？”墨芷問。

　　“不是看,，是摸出來的,。這玉溫涼一直在變化中,，隨時而變?！?p>　　不僅是溫度在不斷變化,，而且石頭的質地也不想地球上的硅酸鹽，雖然范簡不是學地質,、物理化學的,，基礎知識還是有的。這和氏璧的硬度達到了翡翠的級別,，但外表卻是白玉,，從不同的角度看，在陽光,、燭光下,，還會產生光線的折射，將白光分散成彩光,。因玉質非琉璃,，透明度不高，漫射后使得光澤很是柔和,，有點半夜明珠的感覺,。

　　“我看看?！?p>　　墨芷仔細端詳手中的玉佩，臉上出現(xiàn)了疑惑,，“沒感覺?。　?p>　　范簡說道：“摒除雜念,，靜下心來感受變化,。”

　　別看墨芷武功高,，自吹為超一流的高手,，她的感覺或許比普通人敏銳一點，卻沒有達到超人的程度,。范簡就不一樣了,，他得了佛指上遺留的念力，五感六識都快進化到神通的地步了,。

　　墨芷靜坐下來,，封閉耳目用心感受玉佩的溫度變化。等她的心神全部集中到玉佩上時,，終于動容了,，和氏璧一會兒燙手如火山石,，一會兒又寒涼如冰塊，有時又溫潤如愛人的身體,，有時又如普通的石頭,。

　　“這，這是有靈性的石頭,，溫涼變化直達神魂,，不是手能感覺出來的?！蹦频?。

　　“靈性？或許吧,！”

　　范簡也不抬杠,，解釋起來會非常的麻煩。這是直達心靈的變化,，和其內部的分子結構有關系,，人的心神心念在一定的層面講也是物質，或者說是微觀粒子也好,，波動也好,，反正都是一種存在。

　　心神心念進入玉石,，其內部特殊的結構能分散折射光線,，心神自然也會被吸收折射散射，因此才會讓人產生了溫度變化的感覺,。

　　這可不是范簡的瞎猜,，敏銳的五感六識，讓他將玉石內部的分子結構看的很清楚,，就像是一臺超級科技的物質分析儀器,，將玉佩看的通透。

　　“這個有什么用,？”墨芷問,。

　　“至少能幫助人練功?！狈逗喌?。

　　“練什么功？”

　　“禪定,?！?p>　　“不懂，禪定是什么？”墨芷從沒聽過還有這樣的武功,。

　　在先秦時代,，雖然有術士、方士,、羽士,，習黃老術的人，可所有的派別都沒有打坐禪定一說,，都是在練外功,。

　　道家打坐那也是在佛教傳入華夏之后，跟著人家學的,。

　　禪定,，修的是心，修的是神思,。武,，練的是體。

　　煉體好說,，可以身強力壯,，使精神飽滿，神采奕奕,。

　　靜下來亂想就危險了,，容易練成神經病，精神錯亂,。

　　我是誰,？

　　從哪來？

　　活著是為了什么,？

　　這些個問題,，只有宗教才能解決的問題在華夏還沒有產生宗教的時候是不能想的，因為沒有人能給你答案,。

　　這也是后來佛教進入華夏后，立刻就對華夏人造成了巨大沖擊的原因,。不論是在文化上,，還是信仰上，都徹底的顛覆了人們的觀念,。

　　反觀天竺,，人家的吠陀教起源早，婆羅門對人們的精神控制根深蒂固,，其他的宗教就很難被接受了,。

　　即便是在百多年前發(fā)生巨大的沙門思潮，全部都在反婆羅門,，可最終留在天竺的還是人家的婆羅門,，佛教即便是得到了阿育王的大力推廣,，成為了世界性的宗教，也是在他國開花他國香,。在佛教發(fā)源地的天竺則是基本失去了生存的土壤,。

　　華夏就不一樣了，佛教的影響可以說滲透到了方方面面,，即便是后來形成的道教,，也是在佛教影響下形成的，就連三清天尊都是根據佛教的三世佛制造出來的,。

　　在先秦,，人們的信仰中只有天帝，只有盤古女媧三皇五帝,。這些都是有原型的人物神話而來,，臆造的神是一個都沒有。

　　天帝,，這個是和命運聯(lián)系起來的至高存在,，就是老天爺。

　　當人力窮盡時,，失去了奮斗的信心和動力,，這時人就會妥協(xié)，認為一切都是上天的安排,，給泄氣的自己找個妥協(xié)的理由,。

　　這個也算信仰，但因為沒有形成組織,，所以就沒有人將信仰統(tǒng)一起來,，諸子百家也只是家，遠遠沒有達到教的傳播程度,。

　　原因很簡單,，華夏人都講理，喜歡用道理和事實來說服人心,，儒家,、道家、名家,、法家,、墨家等等，缺少了一種霸道,，想佛教,、婆羅門教那種對人心的恐嚇威脅。

　　沒有說過‘不信我就墜地獄’、‘信我就升天堂’之類的話,。

　　這時的人們心中,，并沒有什么天堂地獄的觀念，人們重視的也是活著的時候,。死了死了一了百了,，對于死后的世界，人們缺乏系統(tǒng)的認知,，和具象化的描述,。

　　當然也沒有輪回一說，更沒有宿因業(yè)報,。貴族階層不會說我出生在帝王家是前世做了好事,，是個大善人，今生的富貴是前世為善的果報,，你出身卑賤是前世作惡太多之類的思想,。

　　總得來說，華夏人在先秦還是很務實,，很物質的,。

　　重視拼搏爭取，輕視幻想,。沒事做就睡覺,，即便是思考也是想些對明日未來的規(guī)劃設計，從來不會思考不切實際的東西,。

　　禪定,、靜修，這些玩意兒不存在,。

　　墨芷就不會,，她可以做到不胡思亂想，但靜下來后,，心思也要有個專注點,。比如剛才專心的感受玉佩的溫度變化，若是沒有這個點,，她靜下來后就會睡著,，因為不知道要干什么，想什么,。

　　當然,，這個不用擔心,，范簡有的教授,。

　　“這樣坐著就是禪定了？”墨芷問。

　　“非也,！你將心神全部集中起來,，感悟身上的三脈七輪，堅持下去就會得到神力,，修煉出神通,。”

　　范簡說著話,，將他的那塊玉佩托在掌心,，然后用念力（精神力）將其托起，凌空漂浮,，緩緩的在屋子里飛了一圈兒,，又落回了手心。

　　“這個叫做念力,，就是心神凝聚,，強化后形成的，通過不斷的禪定修持便可以得到,?！?p>　　“很神奇，你快教我,?！?p>　　墨芷被勾起了興趣。范簡便將人體的頂輪,、眉輪,、心輪、海底輪等說給了墨芷,，“當你靜心后,，將全部的注意力都集中到一個脈輪，去感悟它的存在,，只要堅持下去,，脈輪就會打開，你也將獲得念力,?！?p>　　“禪定時，手握玉佩,，可輔助修煉,。”

　　就在趙國HD,，范簡哪里也沒去,，有吃有喝,，還可以修煉。

　　春平君趙閑,，逐漸的恢復,，他反倒是成為了這相邦府的主人。原因很簡單,，李牧事情多,，工作忙，基本上不怎么回家,。范簡本就是食客,，算不得主人，就和墨芷住在自己的小院子里練功,，或者教授李安識字,、練武、學兵法,。

　　“先生,，你有一身的本事為何不去報效國家，為天下萬民謀福利??！”

　　“人各有志，先生我呢缺少一樣最重要的東西,?！?p>　　范簡和李安聊天，墨芷也湊了過來,，巴著眼問,，“少什么？”

　　范簡道：“慈悲之心,，仁義之心,，圣母之心，若是沒有悲天憫人之心,，這人就會冷血無情,，也就沒有了理想追求?！?p>　　“這,，這……”李安傻眼了，不知道該怎么說,。

　　同時呢,，他自己小小年紀，也弄不明白仁心,、善心是怎么個東西,。

　　“先生,，人心向善怎么說？”李安問,。

　　范簡道：“說的是做人要做個好人，都做善事,，好事,。”

　　“哦,！”

　　李安點頭,，又問道：“天下那么多受苦之人，先生盡己所能,，為他們做些事不是很好嗎,？”

　　“呵呵，我做不到,?！?p>　　范簡搖頭，“先生我看事情的角度和他人不一樣,，對善惡是非也有自己看法,。在你們眼中的善，在我眼中又是惡,，在你們眼中的惡,，在我眼中就是善?！?p>　　“善惡不分,，是非不分，說的就是你這種人了,?！?p>　　墨芷笑道：“你怕不是楊朱學派的吧！”

　　范簡道：“相比墨家,，我還是看楊家順眼些,。”

　　墨芷不與爭辯,，所謂的言論都是說給別人聽的,，在頂層之人的眼中只不過是一工具而已，其目的都是為了私利,。

　　“先生原來是自私之人,。”

　　“你很失望嗎,？”

　　“我希望先生是好人,?！?p>　　李安道：“希望先生是個大英雄?！?p>　　范簡說道：“那你自己做個大英雄豈不是更好,，好好的學習吧，有了本事才可以做大英雄,?！?p>　　范簡離開了趙國HD，準備回巢國了,，相比起來,，韓趙魏燕齊這五國都太虛偽，不如楚國人來的實在,。

　　從HD出發(fā),，一路往東，這一趟要去岱國看看,，看看匪盜之國怎么樣了,。

　　墨芷在前，范簡在后,，兩人拉開了一段距離,，各走個的。

　　沿途不時的就會碰到災民流民,，墨芷會拿出些吃的和錢財施舍,。