“你可以這樣想,。碳基人類的壽命是有限的,，想要長生的唯有硅化?！?p>　　原來修仙,、修真,、煉丹、長生就是硅化的過程,。

　　用科學的詞匯說出來,，怎么感覺都冷冰冰的，沒有金丹大道聽起來高大上,。但這個的確是真的,，相比起來硅基真的是很結實的樣子。

　　“硅基人類的生命有什么樂趣嗎,？”

　　“呵呵,，不是一個層次，如同夏蟲語冰,，跟你也說不明白,。”

　　“那你既然是神仙般的存在,，留在人間,，插手人間的事又是為何？”

　　別說什么慈悲,，對于一個活了很久的怪物來說,，生生死死、起起落落,，朝代更替,，都會變得平常。

　　為什么,？為何會有神仙,，就如同為何會有外星人一樣，他們是為了什么摻和進人類社會的,？

　　一定有原因,，或者說是有所求。

　　曾經在很長一段時間,，人們都在想象天上的神仙都很無聊,，想要下凡體驗人的生活,，牛郎織女、七仙女,、白蛇傳,、劈山救母等等，玉皇大帝的妹妹,、女兒都想做人（凡人）,。

　　這說明一個問題，神仙并不快樂,，他們很羨慕凡人的生活,。

　　當然，有可能在其它神仙眼中,，這一類下凡的神仙就是神仙中的敗類,。

　　不管是華夏的神話，還是希臘的神話,，蘇美爾神話,，神仙下凡找對象的占據了很大的比例，單純下來打架的不多,。

　　鬼谷子這位神仙,，在評書中叫王禪老祖，跟他組對的還有一位女神仙,，叫黎山圣母,。

　　為何會這樣？

　　難道王禪老祖在追求黎山圣母,，這是一對老冤家,？

　　“這是我的事，你怕是管不到我吧,，不服的話就再來比劃比劃,。”

　　鬼谷子對范簡客氣,，那是人家脾氣好,，并不代表就怕了你。

　　“啶,！”

　　這一次范簡扔出了菩提子手串,，并施展出了‘啶’字真言。鬼谷子不及抵擋,，也不知道該如何抵擋,，一陣頭暈就失去了意識。

　　“哼,?！?p>　　范簡看著躺地上的鬼谷子,，哼了一聲,，就研究了起來,。

　　最想切開看看的就是鬼谷子頭頂的幾個包了，用手摸起來的感覺皮膚下是硬硬的骨頭,。用太阿劍割,，好半天都沒能割開鬼谷子那黢黑的肉皮。

　　不是硬,，也不是剛,，而是致密的韌性，寶劍都無法隔開,。

　　物質這種東西,，在量子學里，原子核的體積只有原子體積是幾千億分之一,，集中了百分之九十九點九六的質量,。

　　也可以說成原子整個都是空的，剩下的都是電子云,，或者稱之為電磁場也可以,。

　　物質的強度，也就是電磁場的強度,。太阿劍的電磁場強度不如鬼谷子皮膚的強度,，無論如何也是割不破的。

　　這就好比拿頭發(fā)絲去切割石頭,，注定是徒勞的,。

　　“厲害，厲害??！”

　　范簡感嘆不已，人家躺這里任你拿寶劍切割,，你都無可奈何,，這差距也太大了。

　　幸好這老家伙的心理素質差,，擋不住佛教的十字真言,，心神意識一下就被菩提子給禁錮了。

　　這十字真言的作用域不是精神力,，意志,。

　　這也是道家（黃老派）和佛家修行的本質區(qū)別。

　　關于意志的修行,，有句話叫意志堅定斗志強,。但這個意志的堅定是狹隘的,，不管一個人的意志有多強，殘酷的折磨你的身體,，餓你三天三夜,，一樣會意識迷糊，到時候就沒有所謂的意志了,。

　　修行心志,，意志，也就是佛家所說的修心,，必須將身體和靈魂割裂開來,，單獨的修煉，身體滅,，而神在,，意識不受身體的制約，是身體完全成為一個皮囊,，這便是超脫,，脫離生死輪回。

　　在一定意義上講,，佛教的涅槃,、超脫、坐化,，便是靈魂脫離身體的飛升,。

　　而道家，黃老派,，內丹,，外丹，練氣派等等,，著重的還是身體,，也就是煉體。即便是到了后來出現了煉氣化神,，修煉的也是精神力,，由外而內，精神力凝聚成體,，心神進入精神體,，精神體攜帶心神（自我意識）脫離肉身軀殼（這個叫元神仙，或者尸解仙）,。

　　而脫胎于吠陀教的身毒所有教派（佛教,、耆那教、婆羅門教）,，從一開始修行,，修的就是心,。有大智慧者坐在菩提樹下，坐在雪山頂就能悟道,。有大機緣者經歷重大的變故,，也會頓悟。普通人則是可以通過苦修,、苦行折磨身體,，強行剝離肉身和靈魂的聯系（有苦行僧挨餓，餓到皮包骨,。有一直舉著手，導致手臂缺血壞死的）,。

　　華夏的文化不一樣,，尤其是先秦，在佛教為傳入中土時,，人們對身體是極其重視的,，身體發(fā)膚受之父母，連頭發(fā)都不會傷害,，更別提自殘的苦修了,。

　　在這樣的文化氛圍里，修行也是修身體,，玄之又玄的至多是修神（精神）,，比如儒家的浩然正氣，道家的煉精化氣,、煉氣化神（以身體的精氣,、精元滋潤神魂）。

　　精神（神魂）,，不等于心,，也不等于意識（眼耳鼻舌身意為六識）。即便是往后再過兩千年,，華夏人也不敢思考‘我是誰’這個問題,，深想便會陷入走火入魔（精神錯亂）。金庸大師在《射雕》中描寫郭靖在華山看到歐陽鋒喊‘我是誰’時,，也陷入了走火入魔的邊緣,，多虧黃蓉將他點醒，否則就是下一個歐陽鋒了,。

　　當面對‘我’這個問題時,。我的身體，不是我,；我的精神,，不是我,；我的意識，不是我,；我的思想,，不是我；我的意志,，不是我,；我的神魂，不是我,；我的靈魂,，不是我……

　　我，是什么,？只能歸于虛無,，任何的存在都屬于我，而又不是本質的我,。

　　那‘我’到底是什么,？不管是什么，‘什么’都只是屬于我,，而不是我,。

　　我，就是虛無,，什么都沒有,。‘有’,，是我的‘有’,，而不是我。

　　“拿魚腸劍來,?！?p>　　范宜從靴子里摸出了魚腸劍，交到了范簡的手里,，“父王,，你是怎么把前輩給弄暈的？”

　　“道行太差,，被我關進了迷宮出不來了,。”

　　魚腸劍割破了鬼谷子頭上的肉皮,，那些肉瘤是金屬,，感覺像天線，再切割的時候，發(fā)出了當當當的聲音,，魚腸劍也割不動了,。

　　金屬碰撞之聲，把鬼谷子給帶出了迷宮,，他睜開了眼,，可依舊迷糊，呆呆的問,，“我是誰,？你們是誰？”

　　抬手摸摸頭頂,，割破的皮膚瞬間愈合,，可人依舊瘋癲，依舊癡呆,。

　　“你是一臺機器,，是我的奴仆，你叫王詡,。”

　　“你是誰,？”

　　“是你的主人,，巢王范增，字簡,?！?p>　　“主人？”

　　鬼谷子眨巴眨巴眼睛,，突然就清明了些,，“不對，我才是王,，王詡,。所有人都是我的奴仆，我才是主人,?！?p>　　“噤！”

　　范簡再次拋出菩提子手串,，金光將鬼谷子籠罩,，這老家伙再一次的失去了自我，變聲了真正的機器人,。

　　或者說是傀儡人更恰當,，范簡連續(xù)使用真言，將鬼谷子的自我意識磨滅,，使之成為了只有智慧,，沒有自我的空殼,。

　　“你叫姓王，名詡,，是巢王的仆人,。”

　　范簡又指著范宜說道：“她是公主宜,，你的少主,。”

　　“我是王詡,，是巢王的仆人,，公主宜是我的少主人?！惫砉茸又貜土艘槐?。

　　PY。

　　范簡給鬼谷子重新裝扮了一番,，頭上帶了頂帽子,，將滿頭包給罩了起來。衣服也換上了仆人的衣服,，佝僂著身子亦步亦趨的跟在范簡身后,，變成了忠實的奴仆。

　　“師弟,，這么做有點不合適吧,？”墨芷心善，真的把鬼谷子當成了前輩,，當成了一個老人,。

　　“師姐，他不是真人,，更不是人,。”

　　范簡回頭問鬼谷子：“你吃什么,？”

　　“我吃巖漿,。”

　　鬼谷子說完,，摸摸肚子,，嘟囔道：“真的餓了，我要去吃飯,?！?p>　　“去吧！吃飽再來找我們?！?p>　　范簡擺了下手,，鬼谷子直接就沉入了地下，走的毫無痕跡,，就像是融入了土里,。

　　“吃巖漿？好恐怖??！”墨芷縮了下脖子。

　　估計是鬼谷子的等級太高,，只能通過地底深處高溫高壓環(huán)境才能產生共他食用的有機硅化合物,。既然為生命，而且是動物型的硅基生命,，就需要溶劑來潤滑身體部件（否則就是一堆不能動的石頭,，礦石），在常溫下硅和水是不反應的,，所以沒有硅水化合物,。當然硅的化學鍵不夠牢固，能食用的有機硅化合物物去地下高溫高壓的巖漿里攝取,，也是可以理解的,。

　　在齊國，有方士,，術士存在，其中就有煉金術師（煉丹術）,，他們煉制的金丹應該就是硅化人體碳基鏈的,。

　　在西方，煉金術能煉制出不死藥（萬能藥,，不死金丹）,，其原料是賢者之石（又叫哲人石），著名的大科學家牛頓就是位煉金術師,，科學只是他的副業(yè),，他有句名言‘我的一生，就是在為證明上帝的存在而工作’,。

　　煉金術存在長達幾千年,，幾乎存在于所有文明中，蘇美爾,、古埃及,、古希臘、古印度、波斯,、華夏,，一直到十九世紀后，近代科學突飛猛進,，煉金術才退出歷史舞臺,。

　　還是那位提出‘原子’理論的德謨克利特，他就是一位煉金術師,，他并認為金屬是活的有機體（有靈性,，或生命體）。同樣在希臘,，還有一位佐西默斯,，他能使金屬變成人們想要的樣子（特異功能，意念彎曲金屬）,。

　　秦始皇嬴政東巡至泰山,，將躲藏到岱國（聊城、泰山,、梁山之間）的東六國舊臣全部聚攏到泰山,，問封禪的儀式和流程。

　　其實就是故意找麻煩,，東六國風俗不同,，文化不同，這些人說的當然也不一樣了,。

　　「始皇東行郡,、縣，上鄒嶧山,，立石頌功業(yè),。于是召集魯儒生七十人，至泰山下,，議封禪,。諸儒或曰：“古者封禪，為蒲車,，惡傷山之土石,、草木；掃地而祭,，席用葅秸,。”議各乖異,。始皇以其難施用,，由此絀儒生,。而遂除車道，上自太山陽至顛,，立石頌德,；從陰道下，禪于梁父,。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用,，而封藏皆秘之，世不得而記也」

　　把儒生們召集來,，然后罷黜,。他則是按照自己的一套在上山立碑刻篆，頌揚自己的功德,。這一套卻是他早就打算好了的,，之后繼續(xù)東行到海上，登瑯琊山,，造瑯琊臺,，依舊是立石頭篆刻功德「始皇南登瑯邪，大樂之,，留三月,，作瑯邪臺，立石頌德,，明得意」,。

　　齊人徐市（徐福）來見秦始皇，說昔日有宋毋忌,、羨門子高等人說有成仙之術,，人老之后，形體化解而變成神仙升天,。齊威王,、齊宣王、燕昭王都曾派人出海尋蓬萊,、方丈、瀛洲三座仙山,。秦始皇便讓徐福領數千童男童女去海上尋找,。

　　“父王，真的有仙山,，有神仙嗎,？”范宜問。她言語之間,，卻是充滿了向往,。

　　范簡道：“仙山卻有,，神仙就不知道了，反正我沒見過,?！?p>　　墨芷說道：“這事我知道，那些方士不過是騙齊王,、燕王的錢財罷了,。帶足了錢財物資，出海一圈兒回來,，所有財物都是他們的了,，然后回報說遇到了風浪，有說看到了仙山,，也見到了神仙,，就是無法登島?！?p>　　“哦,？”范簡疑惑的看了過去。