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大楚王朝之我給霸王當(dāng)謀士

第166章 文天師

  他自己寫了一本經(jīng)書《天上的人》,,說的就是神仙,眾多的神仙。盤古,、鴻鈞,、三清、女媧,、孫悟空、天蓬元帥,、玉皇大帝,、二郎神等等,。

  他還開壇講道傳法,講長生不死的煉丹術(shù),。

  “先生,,莊子說至人無己,,神人無功,圣人無名,,請問你到那種境界了,?”

  找事的?

  范簡抬眼看去,,見是一五十來歲的老者,很干凈的一個(gè)老頭兒,。

  “本尊庸人也,!”

  范簡先回答,根本沒解釋的意思,,反問道:“你又是何人,?要跟我學(xué)煉丹長生嗎,?若是,就跪下拜師,,若不是就找個(gè)涼快的地兒貓著去,?!?p>  “我叫鮒甲,沒拜師的意思,,就是來辯論的,。”

  “原來是子魚博士,,你竟然還沒死,。”

  范簡很是不爽,,但對方身份不低,辯論一番倒是能提升道教的名氣,,便說道:“請出題,。”

  “還是前題,,聞先生言論乃尊老莊為教主,。無己、無功,、無名為道家所追求的境界,,那先生現(xiàn)世傳教其目的為何,?在求什么?”

  “求長生法,煉不死藥,?!?p>  “為何要惑眾,?”

  “這是在傳教,有求長生之人,,入我教來便可求的長生,,飛升成仙,,天地任逍遙,。”

  “可求功名,?”

  “不求功,,不為名,只為長生,?!?p>  “可為利?”

  “為利,,貧窮不求長生,只求速死,?!?p>  范簡道:“貧者苦,要什么長生,,難道要長久遭罪嗎,?只有不缺吃喝,大富大貴之人才期望長久享福,。

  再者,,貧窮也無緣仙道,煉丹可是要花錢的,。在以前都是帝王才有能力求長生,本尊改進(jìn)丹方,,家有千金,、萬金者皆可得長生,。”

  意思很明顯了,咱為利,,哪個(gè)要是阻我長生路,,阻我發(fā)財(cái),咱也要跟你斗一斗,。

  無恥?。?p>  孔鮒此時(shí)竟然有點(diǎn)無言以對了,,沒想到人家把為利試圖說的如此趾高氣揚(yáng)。

  “既然是富者的道,,那就不要迷惑庶民了,?!?p>  “貧者本尊也有道,,大道三千,萬法歸宗,,貧者無錢卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,只要入我教來,,可修個(gè)消解仙,,免入輪回之苦?!?p>  “何為消解仙,?”

  孔鮒嘴角上揚(yáng),嘲諷道:“怕不是形體消散之道吧,?說直白點(diǎn),,還不是個(gè)死?!?p>  “死法不一樣,入我道教者,,死后有酆都大帝,、真武天尊護(hù)佑,可升天為神將,,可入地理山川為神靈,不必沉淪地獄受苦,,脫離惡道輪回,。若能護(hù)佑一方百姓平安,,掙得大功德,,便可升入天界為神仙?!?p>  “都是你一家之言,身后事哪個(gè)又能知道,,還不是隨你怎么說,?”孔鮒再發(fā)難。

  “我有陰陽天眼,,可看九天之高,,可視萬里之遠(yuǎn),,可透十地之深,。吾有神術(shù),可招鬼魂精魅,。”

  范簡眼射神光,,盯住孔鮒,,河道:“吾聞儒教養(yǎng)浩然正氣,,不知博士可敢以浩然正氣試試本尊招來的精魅,?”

  不管孔鮒有沒有答應(yīng),,范簡裝模作樣,,手中化水尺呼的變大,,念誦一番咒語,朝天指去,,晴朗的天空霎時(shí)風(fēng)起云涌,,凝聚成黑云,將天空遮蓋,,長安城都從白天變成了黑夜,。

  陰風(fēng)呼嘯,人們耳中出現(xiàn)了鬼怪慘嚎……

  撲通,,孔鮒嚇得摔倒在地,,直接暈死過去,他的學(xué)生忙撲到范簡腳下苦苦哀求了起來,。

  “額!這,,本尊還未出手,,鬼怪也未曾到來,他怕是嚇暈了,。”

  范簡忙收了法術(shù),,云開霧散,,再現(xiàn)青天白日,那孔鮒卻是沒有醒來,。

  “求天尊開恩,,老師不是有意冒犯,是在和天尊論道?。 ?p>  藐姑射讓小白拿水袋過去,,倒出水將孔鮒澆醒,,老家伙羞愧難當(dāng),,抱著頭鼠竄要離開,。

  只是,,他走不了了,,兩腿竄的急,人卻在原地打轉(zhuǎn),。

  “無量天尊,,子魚博士于本尊有緣,,還不快快拜師,。”

  咸陽富有,,搬到長安的居民更富有。秦王朝統(tǒng)治十幾年,,全天下的財(cái)富都往這里流,,不富都對不起老天爺,。

  有錢的大財(cái)主也空虛,精神層面空虛,,而且怕死,,長生對他們的誘惑是很大的。

  第一批加入的信徒就是豪門,,貴族。子?jì)?、楊陵(楊熊叔父,,楊端和之子),、王賁,、李信,、蒙臣(蒙武庶子)都迷上了煉丹術(shù)。

  總壇,。

  “天尊,,我不會惑亂人心,當(dāng)不了教主,?!?p>  “你這個(gè)狀態(tài)就非常好,,教主非你莫屬?!?p>  范簡道:“我道教是信天帝的,,只要你當(dāng)好這個(gè)教主,,便是大功德,,功德圓滿本尊舉薦你上天輔佐天帝,封你為四大天師之一,?!?p>  “天師,?上帝的老師嗎?”

  “然也,!上帝有四大天師,,其中左天師就是給大儒預(yù)留的?!?p>  “我想見見天帝?!笨柞V激動了起來,。

  “別急,等你把這個(gè)教主最好了,,有了大功德才有資格被召喚,。”

  好吧,!孔鮒的日子過得并不好,,他對加入道教并沒表面上那么抵觸,當(dāng)年孔圣人都問道于老子,,他這個(gè)八世孫也沒必要端著,。

  “我做教主,天尊你,,還有藐姑仙子做什么?”

  “本尊是神使,,仙子是仙使,,接引超脫者上天的使者?!?p>  范簡道:“你也不是本教唯一的教主,,只是左教主,另外還有右教主,,上教主,、下教主?!?p>  “另外三位教主是何人,,能否見見?”

  “不得見,,你們是死敵也是對頭,時(shí)機(jī)還未至,?!?p>  “莫非我們都是天師,?”

  “正是,,你是文天師,右教主是武天師,,上教主為貴天師,,下教主為貧天師?!?p>  “哦,!我左教的教義是什么?”

  “治世之功,,輔佐人主治世,,有大功者可升天封神,具體的你可以自由發(fā)揮,?!?p>  范簡提點(diǎn)道:“本尊創(chuàng)立的道教,是為所有人鋪就登天之路的,,你好好利用教主的身份,,壯大儒家、發(fā)展儒家,。忠,、孝、仁,、義,,這個(gè)說起來容易,做起來就太難了,。你給忠臣孝子,、信義之士一個(gè)信念,仁,、義,、禮、智,、信、忠,、孝,只要做到一個(gè)字,,都可升天封神?!?p>  “大善,!”孔鮒是豁然開朗,。

  儒家教育人,只告訴人們怎么做,,要忠、要孝,、要重禮,、守信義,可做到這些都太難了,,忠于國者,,被君主猜忌,最后落個(gè)身死的下場,,還要遭到后人的非議,。

  吳起、商鞅,、白起,、李斯、蒙恬,、廉頗,、李牧等,誰也不敢說他們死前心中沒有怨氣,,但為了守節(jié),,有怨氣也不敢說出來,不敢發(fā)泄,。假如給他們一個(gè)信念,,一個(gè)在人間死后,,到天界封神,,去輔佐天帝,心中的怨氣就不算什么了,,也會走的更加灑脫些,,不會唧唧歪歪,怨天尤人,。

  這種教義的重點(diǎn)不是怎樣讓人信服,,只是給了不甘的心一個(gè)出口,發(fā)泄的出口就是門,,就是路,,就是道。

  這就是‘道’教的意義,。

  彭城,。

  范簡又恢復(fù)了老者模樣,藐姑也化成了一媼婦,。

  “亞父,,你的氣性也太大了,生氣為何不說,,直接就耍,,這讓孩兒很難做啊,!”

  “我沒耍,,哪里耍了?”

  范簡自知理虧,,賴了一句也沒想要在這個(gè)話題上糾纏,,立刻就轉(zhuǎn)到了正題上,“你叫韓信過來見我,?!?p>  韓信在楚國不得志,其才于楚水土不服,。

  “拜見亞父,。”

  “起來吧,!”

  范簡手虛托,,韓信跟著起身,問:“亞父召臣來有何吩咐,?”

  “現(xiàn)在我換身份了,,乃是天帝的神使,下界傳道立教。本教缺一位教主,,本尊選你做教主,,你可愿意?”

  “可展報(bào)復(fù),?”

  “可,。”

  “教義是什么,,信徒人群是什么,?”韓信居然懂宗教,。

  “教義是封神,,信徒是好事的年輕人。兵者,,殺道也,!以殺止殺,殺戮起是功,,殺戮止是德,,功德圓滿上天為神兵神將,成為天帝的軍隊(duì),?!?p>  范簡說著,傳授給韓信一道靈符,,桃木制成的牌子,,上面是玄奧的符文。

  “這道符叫做接引符,,畫符時(shí)齋戒沐浴誠信誦念無量天尊,,死后靈魂便可得到天使的接引,知道是我無量天尊的信徒,,地獄的鬼差便不敢靠近了,。”

  韓信狐疑不定,,但還是按照復(fù)雜的流程學(xué)會了畫符,,等他完全學(xué)會,得心應(yīng)手后,,盯著符文陷了進(jìn)去,,很有道理啊,這復(fù)雜無比的線條就是通天之路,。

  “切記,,不可自殺,必須要被敵人殺死才能受到天使的接引。心誠者,,篤信本尊者,,在死前的那一刻會看到接引之光?!?p>  “亞父真的是無量天尊,?”

  “然也!亞父是本尊,,本尊卻不是亞父,,本尊乃福生無上天尊。信者唱誦‘無量天尊’便可受本尊庇護(hù),,免一切邪祟侵?jǐn)_,,諸神退避?!?p>  其實(shí)道家沒有‘無量’這個(gè)詞兒,,這是佛教專用語。但是較真兒的化,,道教的誕生本就源于佛教,。在天師道傳教之前,道家的前身便是黃老派,、老莊派,、方仙道(方術(shù)士),不管是哪個(gè),,都沒有傳教的行為,,貴己的思想,講的長生不死,,飛升成仙,。至于那些為君王煉丹的,也不是真的為他人煉丹,,只是行騙而已,,騙取帝王的錢財(cái)為自己煉丹購買原材料(鉛汞、水銀,、白銀等都是貴金屬,,一般人還真的拿不出來,只能是到帝王貴族手里詐騙),。

  無量,,是無法度量的廣大,無上是至高無上地位,,意思是一樣的,。佛本是道,,在佛教東傳的初期,也是自稱貧道的,,他們的佛陀,、菩薩也被稱為神、仙,。后來道,、佛之爭激化,達(dá)到了你死我活的程度后,,一些宗教的詞匯才稱為了某教的專用詞,。比如和尚住的是寺院,道士住的是道觀,,其實(shí)都是修行的道場,,只是叫法不一樣。再比如,,道教高品的上仙稱天仙,,佛教也采用了‘仙’來指代佛陀菩薩,,但他們稱呼為金仙,。地位最高的道教神仙是大羅金仙,佛教便給佛陀加上‘大覺’二字,,為大覺金仙,。后來和尚覺得自稱貧道有點(diǎn)不妥,便創(chuàng)造了僧這個(gè)詞,,自稱貧僧了,。

  僧,梵語‘和合眾’的音譯‘僧伽’的簡稱,,說白了就是志同道合的的團(tuán)伙,。最初的時(shí)候,只要是四個(gè)人以上整事的團(tuán)體都叫僧伽,。后來宗教引用,、吸收了這個(gè)詞兒后,漸漸的別人不再使用,,就成了宗教詞匯,。而且,也不是佛教專有,,沙門思潮流派,,甚至所有的天竺的教派都有僧侶。成為佛教出家人的專稱是因?yàn)榉鸾瘫话⒂鮽鞑サ搅耸澜绺鞯?,而其它的教派則妥妥的為本地教派,,不出門別人就不知道你,,很多源于吠陀、剎帝利,、婆羅門的一些詞匯,,在佛教傳播到世界各地后,世界人民便以為那些詞兒都是佛教專用的,,其實(shí)不然,。

  就比如‘佛陀’,這個(gè)詞兒跟仙,、神是沒有半毛錢關(guān)系的,。佛陀其本意,在身毒是‘覺者’,,又更貼近莊周的境界,,看透了世間的一切,超脫覺悟之人,。若說強(qiáng)行對比華夏的流派,,釋迦牟尼認(rèn)為更接近儒家尊崇的圣人(黃帝、堯,、舜,、大禹等圣明君主)。

  后來到了莊周,、孟軻時(shí)代,,方仙道興起,出現(xiàn)了神仙,,《莊子》里便有了真人,、至人、神人,、圣人的劃分,。圣人,在儒家為最高,,在《莊子》里為最低,。儒家在圣人之下還有、賢人,、愚人,。

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