第六十九章凡世俗人之肉身
美琳夢(mèng)中得仙人點(diǎn)化,,世人輪回百世,一切皆為因果,。得知,,有蟲(chóng)有骸骨凡人生世骨。美琳醒來(lái)后對(duì)這句話(huà)“有蟲(chóng)有骸骨凡人生世骨”這句話(huà)進(jìn)行了思考和研究并上網(wǎng)搜索了一些有關(guān)蟲(chóng)的記載,,功夫不負(fù)有心人,,終于搜索到相關(guān)古書(shū)典籍中所記載的有關(guān)“三尸蟲(chóng)”之說(shuō)。據(jù)記載三尸蟲(chóng)也叫三尸神,。分為上,,中,下,。上尸名喚青姑,,中尸名喚白姑,下尸名喚血姑,,又被稱(chēng)“三尸九蟲(chóng)”,,分別是上尸三蟲(chóng),,中尸三蟲(chóng),下尸三蟲(chóng),。乃是先天就伏于父母胞胎之中,胎兒降生后便與生俱來(lái)的蟲(chóng),。在《太上三尸經(jīng)》,,《酉陽(yáng)雜俎》,《云笈七簽》,,《道藏》,,《太清玉冊(cè)》等古書(shū)中均有相關(guān)記載。美琳對(duì)于自己夢(mèng)境的理解也就是說(shuō):三尸蟲(chóng)是人體肉身的由來(lái),,也包括人體所有的感觀(guān)和欲望,,它能主宰一個(gè)人的行為,也包括健康,。
在浩瀚的宇宙星際中存在著一座神秘的宮殿,,它位處太虛境,名曰大非宮無(wú)常殿的地方,,宮主虛幻璃是掌管三界內(nèi)凡人十二部運(yùn)書(shū)的天官大非,。無(wú)常殿內(nèi)共有八大備案要處,里面存放著凡人入世后的一些輪回過(guò)往,,供十二位運(yùn)程星君參考待用,。而這十二位星君分別代表著不同的運(yùn)勢(shì)。凡人的運(yùn)程流向都要經(jīng)過(guò)這十二位星君在星象涅槃石上的巧妙布陣而來(lái),。打從一個(gè)凡人的靈魂從虛無(wú)縹緲的意識(shí)境形成以后,,都會(huì)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的空白盲區(qū)的等待才會(huì)有機(jī)緣被大非所發(fā)現(xiàn),在大非未發(fā)現(xiàn)那些已經(jīng)形成在意識(shí)境內(nèi)的靈魂之前它們只能待在意識(shí)境內(nèi)漫無(wú)目的的漂浮在山川河流之上,,靈魂在意識(shí)境內(nèi)所能見(jiàn)到的是無(wú)邊無(wú)際白茫茫的虛無(wú),,無(wú)所作為只有等待。它們的修為分黑,,白,,兩種不同顏色的煙霧形態(tài)存在,大非在發(fā)現(xiàn)它們以后會(huì)以它們的顏色輕重來(lái)判斷它們未來(lái)的命運(yùn)走,,黑色的煙霧形成后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間被大非發(fā)現(xiàn)后會(huì)召喚它們?nèi)シ查g有機(jī)緣的婦女腹中呆上一小段時(shí)間,,或只是胚胎狀,或形成人形,,或生產(chǎn)降生于人世間,,大多都不能久活于世,而那些白色煙霧被大非召喚后大多都會(huì)順利的成為凡人家庭降生的一個(gè)小小生命,,成為凡人家庭的后繼者,,以煙霧的輕重來(lái)承載它們形成凡人之后的運(yùn)程八字命理,。而白色煙霧的重量通常也就是算命摸骨先生口中以斤兩的形式來(lái)斷定降生人世后的命運(yùn)好壞出生時(shí)辰以及出身家庭緣分的走向。與黑色煙霧相同,。但黑色煙霧基本都是去凡人娘親的腹中去討債的,,不會(huì)落地成人。
在無(wú)常殿內(nèi)十二星君每天都忙于完善星象涅槃石的能量供給,,保證它們能正常運(yùn)行不讓凡人在人世間的運(yùn)程受到干擾,。十二星君是每個(gè)星座的代表,也是十二生肖的象征,。在星涅槃石上與凡人對(duì)應(yīng)的二十四個(gè)時(shí)辰內(nèi)賦予凡人運(yùn)勢(shì)供給的能量,,而凡人用自己在凡間的修為來(lái)將這些運(yùn)勢(shì)的走向展現(xiàn)出來(lái)好壞來(lái),直到生命的盡頭回到原點(diǎn)意識(shí)境等待再次輪回,,在六道輪回中徘徊,,直到煙霧消散殆盡灰灰湮滅為盡頭,靈魂意識(shí)境在通過(guò)凡人的修為達(dá)到光靈的善德者便可超越意識(shí)境穿破太虛鏡方以得道成仙,。不再經(jīng)歷六道輪回之苦,。
后美琳神游到太虛鏡內(nèi)在夢(mèng)中得聽(tīng)兩男性聲音講故事,在美琳的夢(mèng)中每次耳邊聽(tīng)到講故事都只聞得其聲卻未能見(jiàn)到其身,,而這次出現(xiàn)在美琳夢(mèng)中的是兩位男性的聲音,,其中一位正和另外一位在述說(shuō)著當(dāng)意識(shí)從無(wú)形成聚集到人型時(shí)便會(huì)產(chǎn)生意念,然后漂浮在山川河流之上,,那里什么都沒(méi)有,,眼前只見(jiàn)白茫茫的一片。所有形成意念后的意識(shí)都在那里等待名曰“大非”召喚形成意念的意識(shí)鏡靈魂,。其中另外一位聲音好奇的問(wèn)道:要是未能讓大非識(shí)得你的存在怎么辦,?講故事的男神仙說(shuō):那便只有等。之后意識(shí)便會(huì)被安排在十二書(shū)里,。聽(tīng)到這里美琳卻被尿憋醒了,,醒來(lái)后的美琳去完洗手間回到床上躺下捋了捋自己在夢(mèng)中聽(tīng)到的那個(gè)聲音講的故事,最后美琳給這段夢(mèng)中未聽(tīng)完有些模糊的故事和心中對(duì)十二書(shū)的疑問(wèn)做出了總結(jié),,以自己的認(rèn)知和假設(shè)將這段夢(mèng)中聽(tīng)到的故事完整的記錄在自己的書(shū)里,。對(duì)于十二書(shū),美琳認(rèn)為夢(mèng)中聽(tīng)到的這十二書(shū)便是十二生肖,,凡人出生后的命運(yùn)和經(jīng)歷就好比現(xiàn)實(shí)中自己撰寫(xiě)的小說(shuō)一樣,,而夢(mèng)中的大非就是安排撰寫(xiě)凡人命運(yùn)小說(shuō)的作者,而凡人的出生命運(yùn)也都是由大非按部就班的以十二書(shū)也就是十二生肖中不同的命柱所安排的,,不同的性格不同的出生日期不同的生活環(huán)境也就造就了不同的人物角色和不同的故事走向,。而且每一個(gè)人都著屬于自己不同的扮演角色,在大非的編撰下抹去了人類(lèi)起初有關(guān)于自己真正由來(lái)的記憶,,從出生起就已經(jīng)成長(zhǎng)在自己的角色里,,無(wú)法改變自己已經(jīng)被編撰好的命運(yùn),,讓人類(lèi)迷失在命運(yùn)的輪回中不斷的去尋找自己真正所存在的意義,再次從人開(kāi)始被歷練凈化后的人心中篩選出開(kāi)悟后充滿(mǎn)智慧和圣潔的心靈之魂通往得大自在的神佛世界,。