修仙常識(shí)
“十天后吧,,道友今日先好好休息,明日我們幾人一同磨練一下陣法,,畢竟要那食木蟻后是一只二階妖獸,,更有數(shù)萬(wàn)只工蟻不容小視?!?p> 聽到元青同意白族長(zhǎng)欣喜的吩咐白遠(yuǎn)將元青帶去休息,,并囑咐一定要好好招待。
“果然是個(gè)初出茅廬的傻小子,?!笨吹皆嚯x開后白族長(zhǎng)諷刺道。
“白道長(zhǎng),,剛剛族長(zhǎng)說(shuō)的二階妖獸是相當(dāng)于什么實(shí)力從,?”元青對(duì)于人族對(duì)妖獸的分階完全不了解的問(wèn)道。
“妖獸的一階相當(dāng)于我們?nèi)俗宓木殮馄?,二階就相當(dāng)于筑基期以此類推,。”
“在同階之中又分下,,中,,上三品,相當(dāng)于我們?nèi)俗宓某跗?,中期,,和后期?!?p> 聽到白遠(yuǎn)的話元青有些驚訝,,練氣期和筑基期可是相差一個(gè)大境界,這可不是靠人數(shù)可以彌補(bǔ)的,。
白遠(yuǎn)看到元青的神情害怕他反悔,,又急忙解釋道。
筑基期修士的隨手一擊練氣期的確難以防御,,更何況他們還可以驅(qū)使極品靈器每一件都是威力無(wú)窮,,所以真要戰(zhàn)斗即便是十名練氣期也不能耐其分毫,。
當(dāng)然,若是借助陣法之威,,或者是練氣期手持重寶也是能殺死筑基期的,,可以說(shuō)修為是修士實(shí)力的重要因素卻不是全部因素。
除了修為還有靈器,,符咒,,丹藥,霹靂子等眾多可以提升自身實(shí)力的方法,。
而對(duì)付筑基期的妖獸就更簡(jiǎn)單了,,他們沒(méi)有靈智只知道橫沖亂撞憑著本能行動(dòng),。
只要用陣法將其困住后他們便會(huì)兇性大發(fā),,用法術(shù)胡亂攻擊知道靈力衰竭,到那時(shí)就可以不費(fèi)吹灰之力擊殺了,。
聽到白遠(yuǎn)的話元青臉上露出安心的表情,,又像白遠(yuǎn)問(wèn)起了靈器的劃分。
不過(guò)心里確在盤算著絕對(duì)不能讓白家輕易的將那食木蟻擊殺,,最好可以破了他們布置的陣法讓他們和食木蟻斗得個(gè)兩敗俱傷,。
當(dāng)然這個(gè)想法實(shí)現(xiàn)起來(lái)也有一定難度,白家的人又不是傻子怎么可能讓元青破壞陣法,。
更何況元青自身的實(shí)力實(shí)在不值一提,,若不是有保命的神通木遁術(shù)他怕是都不敢同白遠(yuǎn)一起來(lái)白家。
就在元青盤算怎么坑他們白家的時(shí)候白遠(yuǎn)已經(jīng)將靈器和寶物的劃分說(shuō)了個(gè)清楚,。
靈器分為下品,,中品,上品和極品其中,,其中下品和中品靈器是練氣期可以驅(qū)使的,。
而上品和極品是筑基期驅(qū)使的,若是練氣期強(qiáng)行驅(qū)使不禁會(huì)將體內(nèi)的靈力掏空更是難以控制靈器進(jìn)行攻擊,。
而在靈器之上便是金丹期修士使用的本命法寶,。
所有修為到了金丹期的修士都會(huì)收集各種奇珍異寶來(lái)煉制一件屬于自己的本命法寶溫養(yǎng)在丹田。
這種本命法寶會(huì)隨著自身實(shí)力的增加而變強(qiáng),,不過(guò)一旦法寶被毀本人也會(huì)受到非常嚴(yán)重的傷,。
而且無(wú)法繼續(xù)祭煉本命法寶,所以每名金丹期對(duì)自己的本命法寶十分看重,。
當(dāng)這些金丹期修士壽元耗盡坐化時(shí),,這些法寶就這樣流傳了下來(lái),十分珍貴,。
除了這種珍貴的本命法寶還有就是由煉器師煉制偽法寶,,這種偽法寶威力較比一般的本命法寶會(huì)弱上很多,,但是可以同時(shí)擁有好多件而且被毀也不會(huì)受傷。
而法寶之上便是傳說(shuō)中的靈寶了,,據(jù)傳說(shuō)也整個(gè)回蛟山脈也僅有三大門派各擁有一件,。
而這每一件都有毀天滅地之威,在無(wú)數(shù)次妖潮中大放異彩,。
說(shuō)道此處白遠(yuǎn)一臉崇拜向往,,期望自己也能修煉到如此境界。
元青聽到三大門派后又問(wèn)起了有關(guān)于他們的信息,,白遠(yuǎn)知道的也不是很多,。
只知道這三大門派分別是靈藥山,心淵谷,,化劍門三家每個(gè)門派都有元嬰期修士坐鎮(zhèn),。
而他們所在的落松山就是在靈藥山勢(shì)力的范圍內(nèi),其他的就不得而知,。
白遠(yuǎn)將元青帶到一處布置靜雅的房間后又從儲(chǔ)物袋中取出三張傳訊符遞給元青道,。
“道友先在此處休息,有什么事情可以通過(guò)這傳訊符聯(lián)系在下,?!?p> “好?!?p> 元青應(yīng)答一聲,,接過(guò)傳訊符仔細(xì)打量,是一張銀光閃閃的黃色符紙上面布滿了各種符文,。
“這種傳訊符是修士之間相互聯(lián)系的一個(gè)手段,,每張傳訊符都需要打入主人的一道靈力然后交給他人。
在需要聯(lián)系的時(shí)候只要對(duì)符內(nèi)輸入靈力并將要說(shuō)的話說(shuō)出傳訊符就會(huì)自行飛到主人身邊,?!?p> 白遠(yuǎn)知道元青剛?cè)胄尴山纾瑢?duì)于很多常識(shí)性的問(wèn)題并不了解耐心的解釋道,。
各種靈符也是有等級(jí)之分的,,根據(jù)符咒中封印的法術(shù)判定,又會(huì)因?yàn)榧幢闶窍嗤姆ㄐg(shù)不同修士施展也會(huì)有不同的威力,。
所以又會(huì)根據(jù)威力而分為下,,中,上,,極四品,。
使用符咒根本不會(huì)用到自身多少靈力,而且在對(duì)敵時(shí)又往往有非常好效果,所以非常收到他們這些低級(jí)修士喜愛(ài),。
不過(guò)符咒的作用基本上到了筑基期便是極限,,很少有對(duì)金丹期那種級(jí)別的戰(zhàn)斗有作用的符咒。
原因就是煉制符咒需要符紙,,而能夠承受住金丹期法術(shù)的符紙往往需要很多珍貴的材料煉制,。
符紙煉制成功后還需要畫符師將法術(shù)封印在符紙中,整個(gè)過(guò)程容不下一絲一毫的差錯(cuò)稍有不慎便會(huì)前功盡棄,。
聽到這里元青點(diǎn)了點(diǎn)頭,,對(duì)著白遠(yuǎn)感謝了一番又看向他腰間的口袋。
在他進(jìn)入落松山后發(fā)現(xiàn)除了白家的凡人所有修士腰間都掛著一個(gè)袋子,。
“這是儲(chǔ)物袋,,是最低級(jí)的一種空間寶物,里面有五平方大小,,可以放置各種雜物,,非常方便?!?p> 白遠(yuǎn)見元青再看他腰間的儲(chǔ)物袋主動(dòng)講解,。
“我這個(gè)儲(chǔ)物袋內(nèi)的空間是畢竟小的,連一件下品靈器都算不上,,不過(guò)據(jù)說(shuō)極品靈器儲(chǔ)物袋的面積足有一件屋子那么大,而法寶級(jí)別的儲(chǔ)物袋空間就更大了,?!?p> 這種儲(chǔ)物袋只能放置死物,而除了儲(chǔ)物袋以外還有一種靈獸袋,,是可以放置活物的,,靈獸袋的價(jià)格更是儲(chǔ)物袋的十倍。
這種靈獸袋也只有各大宗門弟子才用的上,,畢竟一只靈獸對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是可遇而不可求的,。
要知道只有剛出去的妖獸幼崽才有機(jī)會(huì)進(jìn)行認(rèn)主,不然那些沒(méi)有靈智的妖獸即便是抓到也很難進(jìn)行認(rèn)主,。
一旦失敗受到反噬,,輕則神識(shí)就會(huì)受損,重則傷到神魂變成沒(méi)有智慧的白癡,。
當(dāng)然,,若是你實(shí)力足夠強(qiáng)大能逼迫一名開啟靈智的妖獸對(duì)你開放神魂,在其體內(nèi)種下禁制讓他聽命于你就另當(dāng)別論,。
不過(guò)開啟靈智的妖獸基本都已經(jīng)達(dá)到了元嬰期,,最少也是金丹期完全不是他們這些人可以奢望的。