賀音剛靠近傅燕鈞的房門,，便聽得一聲充滿怒氣的質(zhì)問。

　　“怎么會搞成這么嚴重的傷勢,？”

　　賀音從未聽過傅燕鈞如此嚴肅的聲音,，想必真的是怒極了。

　　“他不讓我出手,?！钡朗炕氐?。

　　屋內(nèi)傳來幾聲刺耳的瓷器碰撞的聲音。

　　賀音猜應(yīng)該是傅燕鈞那暴脾氣跟道士起了爭執(zhí),。

　　果然,，下一刻太子虛弱的聲音響起：“燕鈞，不怪他,，是我自己,。”

　　“為什么,？你現(xiàn)在是什么情況你自己不清楚嗎,？”傅燕鈞大概是松開了道士，逮著矛頭又去戳太子,。

　　好兇,！

　　還好傅燕鈞沒這么兇對賀音，不然她可能會被當場嚇哭,。

　　“法則尚在,，無奈之舉?！钡朗繕O耐心地解釋道：“元初現(xiàn)在不能與人沾染因果,。”

　　元初,？是說太子嗎,？

　　他還有“元初”這個稱呼嗎？

　　賀音甚至都很少聽到人直呼太子的名字,，大家都叫他太子,，似乎太子才是他的真名一樣。

　　久而久之賀音都經(jīng)常忘記太子的本名,，林自寒,。

　　那日在武神殿里看到那幾株梅樹的時候，賀音腦子里就出現(xiàn)了一句詩,。

　　墻角數(shù)枝梅,，林寒獨自開。

　　她記不清是誰寫的,，只是這句詩像印在她腦子里一般,。

　　賀音看到書不多，都已戲詞為主,，很少有這般寫意的詩句。

　　不知道是從哪看來的,。

　　跟太子這名字倒是貼合至極,。

　　照太子之前在花河街所說的話來看,，他確實，不是人類,，所以,，武神廟里供著的那尊神像，是太子嗎,？

　　照這么看,，當時太子在那武神殿里一切的行為，都可以解釋了,。

　　如果太子真是武神,，那么林自寒應(yīng)該是假名，太子的真名就叫元初,？

　　太子是武神,，本名元初，化名林自寒,。

　　那他究竟為何要到皇宮里去,，還要用太子這個身份？

　　太子是否是武神,，這還值得探究,。

　　畢竟太子毫無練武之人的征象，手掌指無繭,，雖然太子箭術(shù)極為厲害,，秋獵時也配件，但賀音從未見太子使劍,。

　　那武神左手執(zhí)弓,，右手掌劍，那這兩樣都應(yīng)該是極厲害的,，不然也不會稱武神,。

　　沒有封號的武神，若不是寂寂無名,，那邊一定是,，強至無敵，以至于只有此可稱為武神,。

　　賀音的知覺告訴她,，多半是后者。

　　所以,，太子若是武神,，也多半是白月教教主了。

　　那個給先皇帶來一場神跡的神秘人,。

　　將被驅(qū)逐出京的皇帝,，帶回京都,，穩(wěn)坐江山，掃蕩中原,。

　　非人所為,。

　　而武神恰好符合這一事跡。

　　那傅燕鈞和這道士又是什么人,？

　　傅燕鈞為了輔佐太子,，甚至不惜用神秘法術(shù)假扮女子進入東宮；而道士,，雖說賀音,、太子與他相處時間不長，但賀音覺得他與太子相識多年,。

　　這兩人也是神族,？

　　若真是，那皇帝派人滅傅氏滿門也說得通了,，多半還是為了,，長生不老。

　　那么,，這三人都是神族,，且多半都有非人的神通，為何會在人界處處受限,？

　　難道是有什么東西在約束他們,，讓他們不能出手？這應(yīng)該就是道士所說的法則,。