清明掃墓祭祖，是張家村的習(xí)慣,。
掃墓,，又稱掛紙，是各家各戶進(jìn)行的,，清明前十天內(nèi)掛紙是習(xí)俗,，不可越過(guò)清明后，老人們說(shuō)過(guò)了清明后再掛紙是供奉野鬼,，自己先人是收不到的,。
掛紙必須要家里男丁和主母親歷親行，未出嫁的女兒和接進(jìn)門的媳婦不能同行,。
掛紙是很莊重的事情,，掛紙要到墓前，帶上鐮刀,，把墳頭,、墳上的雜草、雜樹清理干凈,，把事前準(zhǔn)備好的墳飄子,，也就是白紙用飯米糊在樹枝上，一張連一張,，風(fēng)一吹就飄起來(lái)的那種,，由男丁插上到墳正中，意為“有兒墳頭飄白紙,，無(wú)兒墳上草青青,。”表明這個(gè)家族還有后人,，有香火傳承,。
男丁插墳飄時(shí)候，當(dāng)家主母要把刀頭和高粱酒擺在墳頭,，并附上相應(yīng)數(shù)量的筷子,。刀頭就是肉，有的地方是用半熟的全雞,，有的地方用的是一塊半熟二刀肉,。
張家村并不是很富裕，大多數(shù)人家用的就是臘肉片香腸片,，或者幾片煮熟的五花肉,。
準(zhǔn)備工作做好后，就開(kāi)始放火炮（小卷的鞭炮）,，名曰震墳,，為的是把先人叫醒,，收錢收物。
震墳后就可以三拜九叩磕頭求保佑燒紙了,，燒紙也是有講究,，不能燒在石板上，必須下有土地,，完了還得撒點(diǎn)散錢在墳上,，然后將酒淋于墓碑前土里，意為敬酒,。
掛紙的刀頭和瓜果糖品會(huì)分給來(lái)掛紙的各人帶回家,，老的說(shuō)法是吃拜祭祖先的貢品，能治肚痛,，保安寧,。
掛紙時(shí)不單只給自己的祖先掃墓，還要顧及周圍的墳?zāi)?。一般的做法就是在相鄰的周圍墳?zāi)?，插上三炷香，在墳前作揖施禮,。老人說(shuō),，“陰比陽(yáng)同是一般?！苯o周圍墳?zāi)篃堝X,，就是幫助陰間的親人結(jié)交鄰居，讓他們相互照應(yīng),。
李氏雖不相信張義信的死去,，但還是在石屋靠山方向不遠(yuǎn)處給張義信立了一個(gè)衣冠冢，張義信是新墳,，按照云溪郡的習(xí)俗,，逢清明、生辰,、死忌,、鬼節(jié)、以及頭三年的初一,、初二,、初三都得去掛紙。張氏祠堂對(duì)于新墳都是無(wú)償?shù)奶峁┑谝荒甑募漓胗闷?，也就是香蠟錢紙,、刀頭。
李氏帶著仲禮,、叔娃將祭祀用品和刀頭,，放到了張義信墳前,。
“阿信哥，家里實(shí)在拿不出東西來(lái)拜祭你了,?！?p> 她忍不住轉(zhuǎn)過(guò)身去抹了抹臉上的淚水,。
仲禮帶著叔娃,，把自己做的草紙墳飄子插到了墳中間，跟著叩拜了起來(lái),，叔娃還祈求道：“爹爹,，我希望你能像姐姐那樣，菩薩保佑回家來(lái),，兩個(gè)姐姐也給您問(wèn)好,。”
家里買不起火炮,，也只能靜靜的哀悼了,。玉嵐和玉莞雖不能到墳前祭拜，也是跪在遠(yuǎn)方,，叩拜,。
祭祖，則是張氏一族在清明當(dāng)天舉行的祭祀祖先的儀式,，也叫清明會(huì),。
清明會(huì)準(zhǔn)備工作一般是提前三天開(kāi)始，祭品有香蠟,、清水,、高粱酒、刀頭,、糖果及各家各戶準(zhǔn)備的紙錢,。香燭是南邊的涂紅白蠟；清水是沉淀的雨水,；高粱酒是清明當(dāng)天開(kāi)坊的第一壇酒,；糖有五樣，若不足以瓜果代替,；刀頭則是全雞一只,、燒豬一頭；各家各戶的紙錢有自己疊的,，也有專人鑿的,。
祭祀開(kāi)始族長(zhǎng)會(huì)親自宣讀祭詞，然后打開(kāi)祠堂,，讓男丁跪拜列祖列宗,。這天全部在族譜上的男丁會(huì)沐浴更衣,，穿戴整齊，從半里外開(kāi)始三叩九拜的拜到祠堂,，每人給先祖祭三柱清香,。
晌午時(shí)，全村的男丁,、各家的當(dāng)家主母,、滿了九歲未定親的女兒可以到村里街上參加長(zhǎng)宴席，享受九碗豆花宴,。
九碗不是常規(guī)宴席的九大碗,，而是各家出一盆菜，均為素宴,，此宴席也是各家相看媳婦的一個(gè)渠道,，這個(gè)九碗就是未出嫁的女兒做的素菜，各家主母可以通過(guò)菜品相看未來(lái)媳婦手藝,。
而豆花是各家主母一起點(diǎn)的,，宴席結(jié)束后各家可帶豆花回家，給沒(méi)有參加的家人共享祖先的福澤,。
小張家的人都沒(méi)參加過(guò)清明會(huì),，李氏是童養(yǎng)媳不能算待嫁閨女，而玉嵐?jié)M九歲的時(shí)候,，李氏本想請(qǐng)張李氏帶著參加,，但是張翠蓮死活不同意，張李氏一向疼愛(ài)幺女,，用家務(wù)把玉嵐留在家里,，也從未給他們帶豆花。
云溪郡的村落基本都是依山傍水的,，張家村處于云溪郡的下游,，靠著高山，冬時(shí)山頂還會(huì)積雪,，開(kāi)春時(shí)積雪便會(huì)融化,，經(jīng)由村邊的小溪流入云溪郡的寧安河匯入月江。
張家村張氏一族不知幾代先祖是個(gè)舉人,，向朝廷申領(lǐng)了一座功名牌坊,，當(dāng)時(shí)的族長(zhǎng)便以牌坊為起點(diǎn)，重修了一個(gè)四合院形式的祠堂,，將祠堂放到牌坊內(nèi)里,，采用門樓倒置的方式修建了個(gè)兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的戲樓，戲樓到正殿的地坪逐步升高,，與面向街道的牌坊門背靠而立,，檐前吊柱,、雀替、飾惠燈籠和各種紋飾,，戲臺(tái)落地罩,、石欄桿上雕刻各種家族故事。
出了牌坊,，鋪出一條約五米左右的青石板路蜿蜒到村口,，名為青云街，有平步青云的意思,。
青云街皆由條形或方形的石頭鋪砌而成,，兩邊一般留有一米寬的石階,。街兩邊多為木結(jié)構(gòu),、青瓦頂?shù)钠椒炕騼蓪用窬樱@些民居均由張家祠堂出資修建,。
這些民居開(kāi)門皆堂屋,，堂屋后面再依次搭建過(guò)堂、廚房,、里屋等等,。對(duì)族中有巨大貢獻(xiàn)，或者名聲良好的人家可以向族里申請(qǐng)購(gòu)買,，購(gòu)買后可以自行裝修,，若后人人品端正，也可以繼承居住,，也可轉(zhuǎn)賣,。轉(zhuǎn)賣也需經(jīng)過(guò)族里同意才能轉(zhuǎn)手，否則只能領(lǐng)一筆銀子搬出另行建房,。
為了方便進(jìn)出田地間,，張家村在街道半腰處，讓兩戶人家以墻為壁,，隔出一條可容兩人并行的小巷,，作為小門。村口修有石墻將村子包裹,，沿至山腳,，灌以米漿夯實(shí)，四周修眺望臺(tái),，下修大鐵門,，平日夜間以壯丁輪流守夜，兩門均卯時(shí)開(kāi)門,，亥時(shí)落鎖,。若過(guò)了時(shí)辰,，只能通過(guò)各自院壩的后門出戶，但也僅限于村里相互走動(dòng),，并不能走出村,。
老張家一直未能搬到這條街上，現(xiàn)在住的祖屋還是張仁齊祖父建的,。一個(gè)原因是窮,，更重要的是以老張家的名聲還不夠資格。所以張仁齊的父親在大孫子出生后,，把全家的希望都寄托在張義誠(chéng)身上,，供他讀書，希望有朝一日能住到青云街,。哪知道熬到死也沒(méi)看見(jiàn)張義誠(chéng)中個(gè)秀才,。而張仁齊不愿投入的錢財(cái)打了水漂，省吃儉用還是把他供出來(lái)了,。
張義誠(chéng)是張家村近十年來(lái)第一個(gè)秀才,，村里按照舊例，無(wú)償贈(zèng)送給了他一套青云街的房,，不過(guò)張義誠(chéng)不愿住在青云街,，瞞著張仁齊就把房賣了，和妻兒住在云溪郡,。
清明會(huì)前一天,，族長(zhǎng)特地叫了人知會(huì)仲禮、叔娃帶家人去參加祭祖,，上族譜,，也是承認(rèn)了小張家開(kāi)分支這回事，仲禮是以張義信為始開(kāi)的家譜,，自然李氏就是當(dāng)家主母,，而玉嵐作為未嫁女也要帶九碗菜。
這一日,，李氏四人便收拾妥當(dāng),，帶著折疊的紙錢和九碗菜出門了，玉莞因?yàn)槟挲g小不能參加,，被囑咐留在家里看家,。
玉莞不是能好好呆在家里的人，等李氏等人下山后,，先是去張義信墳前拜祭了下,，畢竟也是原身的父親，她不是這時(shí)代原裝的人，不講究這些忌諱,。
兩杯淡酒,，玉莞執(zhí)起一杯，灑落在墳前,。
她編了謊言欺騙了李氏,，小說(shuō)那種死里逃生的情節(jié)怎么會(huì)出現(xiàn)。這杯酒,，敬原身的父親,，心中突然有種釋然的感覺(jué)，這應(yīng)該是原身終于逝去的感覺(jué)吧,。
玉莞又端起一杯酒,，一杯敬遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，一杯敬死去的過(guò)往,，從此以后,，此時(shí)此世，人生苦短,，不再念念不忘,。
剛剛下過(guò)雨的樹林空氣很清新，玉莞背著背簍往自家的荒地走去,，邊走邊看有沒(méi)有野生的蔬菜瓜果什么的，不過(guò)沒(méi)有什么收獲,，她在一處滿是腐葉的地帶倒是發(fā)現(xiàn)了野生的折耳根,。
折耳根又名魚腥草，全株都有腥臭味,，通常呈紫紅色,，下部都是纏繞在地上，莖是一小節(jié)一小節(jié)的,，節(jié)與節(jié)接觸部分會(huì)輪生小根,。葉子程卵形或偏心形，背面常紫紅色,。
折耳根在春時(shí)可摘幼嫩部分食用,，其他部分繼續(xù)生長(zhǎng)，在八九月份可以采摘入藥,，能清熱解毒,、排痛消腫療瘡、利尿除濕,、健胃消食等,。不過(guò)沒(méi)有辣椒的折耳根味道一言難盡，玉莞沒(méi)有摘取，只是在旁邊大石頭上做了記號(hào),，等到入秋時(shí)候摘來(lái)藥用,。
走到地里時(shí)，玉莞看到地里長(zhǎng)了許多帶著黃色小絨花的植物,。
“是軟切兒草?。 ?p> 玉莞興奮的跑了過(guò)去,，掐著最嫩的頂端就采摘起來(lái),。
軟切兒草，又名軟曲草,、軟雀草,、清明草，也是《本草綱目》中記載的鼠曲草：“調(diào)中益氣,，止泄除痰,，壓時(shí)氣，去熱嗽”,。軟切兒草莖直立,，連花帶莖都附著白色的棉毛，頂部有金黃色小花,，排成傘房狀,，可以采摘最嫩的花草部分和糯米粉混合做軟切兒粑。南方更多的是將嫩苗榨汁和糯米粉一起做成清明粑粑,。
掌燈時(shí)分,，李氏他們回到家，仲禮,、叔娃激動(dòng)的臉上的紅潮還沒(méi)褪去,，玉嵐也面有激動(dòng)。
叔娃向玉莞講述了今日的經(jīng)歷,，他被仲禮帶著進(jìn)了祠堂,，聽(tīng)族長(zhǎng)介紹族里的發(fā)展歷史。
“聽(tīng)說(shuō)我們的祖先還是個(gè)舉人,，歸隱田園才到這里的……”
叔娃揮動(dòng)著雙手給玉莞說(shuō)道,。
“今天的長(zhǎng)桌宴也很豐盛哦，好多婆婆,、嬢嬢都說(shuō),，大姐的九碗菜也很好吃，本來(lái)還有戲看的,，但是大姐說(shuō)要給你帶新鮮的豆花回來(lái),，要早點(diǎn)回來(lái),，這可是在娘親點(diǎn)好后盛的第一碗哦?！?p> 玉莞沒(méi)有吭聲,，看著玉嵐捧來(lái)的豆花，李氏點(diǎn)的豆花,，連張李氏都挑不出毛病,，告水淡黃清亮，豆花白嫩細(xì)膩,，筷子剛剛可以?shī)A起卻又入口即化,，她細(xì)細(xì)的品嘗著，看著李氏三人期望的眼神,，非常滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
吃完大斗碗豆花后，玉莞肚子都鼓起一個(gè)小圓了,，李氏正和玉嵐拿起軟切兒草觀看,。
“明兒給你們做軟切兒粑吃?！崩钍蠐]了揮手里的軟切兒草,。