在莊子的哲學(xué)中,，天與人是相對立的兩個概念，天代表自然，而人指的是人為的一切,，與自然相背離的一切,。人為兩字合起來,，就是一個偽字,。
莊子主張順從天道,，而摒棄人為,，摒棄人性中那些偽的雜質(zhì),。順從天道，從而與天地相通,，這是莊子所提倡的德,。
在莊子看來，生活是自然而然的,，因此不需要去教導(dǎo)什么,，規(guī)定什么，而是要去掉什么,，忘掉成心,、機(jī)心、分別心,。既然如此,，還用得著政治宣傳、禮樂教化,、仁義勸導(dǎo),？這些宣傳、教化,、勸導(dǎo),，莊子認(rèn)為都是人性中的偽，所以要摒棄它,。
丨在莊子哲學(xué)中,，人與天并不對立，天造化于人,。此段摘錄,，是因有可取之處，正是目前所讀莊子的部分哲思,。
繁之后的簡,，是一種凝練，一種純凈的神韻,。
淡泊雖淡,，本心充盈，一點(diǎn)一滴豐富心靈,。
清淡是生命的內(nèi)定力,，仰仗這一超然正氣,，內(nèi)心的島嶼必將是一番勁風(fēng)過后的碧空如洗，是云淡風(fēng)輕的曼妙氣場,。就讓清淡出塵成為生命最從容的姿態(tài),。
丨採錄此寫照。
人的一生,，其實(shí)很短暫,，何必為難自己？
丨簡短的一句話,，卻是很有智慧的點(diǎn)撥,，善待自己。
所謂的思想深度,，不是你會講幾句似懂非懂,、看似很有內(nèi)涵的金句；不是動不動就看透人生,；更不是年紀(jì)輕輕就學(xué)會了世故與圓滑,。
而是，你思考的東西是每一個人都困惑的東西,，你要思考的目的,，是如何為所有人的痛苦找到一條出路，更重要的是,，你通過自己的思考,，找到了這條路，并且走上了這條路,。
這是一條艱辛的路,，需要大量的閱讀、實(shí)踐與思考,，更需要百折不撓的勇氣與堅韌,。
我們分析這條思考之路，其實(shí)就是在為了給更多陷入迷茫,、找不到目標(biāo)的人以啟發(fā),，希望大家都能通過閱讀、實(shí)踐與思考,，找到真正屬于自己的路,。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。
丨這是看毛澤東青年時期讀書與實(shí)踐一篇文章中的話。
任何一個人的豐富人格,、品性的形成都離不開其思維的豐富與強(qiáng)大,，
外界環(huán)境不算什么,，內(nèi)心的豐富才是應(yīng)當(dāng)追求的。豐富多彩,，純潔無瑕,；寬厚博大，真誠認(rèn)真,；光明燦爛,，厚重溫暖；美善清澈,，健康向上,。
丨此句中有許多喜歡的文字。
真理無法屈就于人,，人必須通過努力來親近它,。高山無法自動移到你的腳前，你必須不畏艱險地穿過山谷,，攀過懸崖峭壁,，才能到達(dá)山頂。我不愿意屬于任何宗教組織,，請你們務(wù)必諒解這點(diǎn),。再一次地，我堅持主張沒有任何宗教組織能引領(lǐng)人們見到真理,，如果為了這個目的而成立人為組織,，必定造成人們的依賴、軟弱和束縛,，既阻礙他們的成長,，也使他們殘缺不全。個人的特色一一被抹殺,，便無法見到那無限的真理,。
－克里希那穆提
丨唯有通過自身,，才能映證真理,。這位導(dǎo)師的一些言論，也是內(nèi)心曾告知自己的言論,，以及一路走來的體悟,。
一個科學(xué)家可能不會洗衣，但他卻能發(fā)明電燈,、計算機(jī)等,，做出更大的作用；或者一個哲學(xué)家,，可能不會賺錢,，但他卻能用文化拯救人心,，這就是“無用之用方為大用”的另一種闡述。
丨順道而為,，每個人當(dāng)活出天賦（德）的價值,，這也是道與德（道德）的體現(xiàn)。
某些天使只能存在愛的次元,，它們只能體驗(yàn)愛而無法體驗(yàn)其他的感覺,，它們永遠(yuǎn)都充滿著愛，可是沒有其他的體認(rèn),。而人類有能力經(jīng)驗(yàn)所有的次元,，有可能存在于所有次元里。－《無可摧毀的純真》
丨寧愿只停留在愛的次元里,。
生活不是局限于人類追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動,，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中的表現(xiàn)，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在,。－泰戈爾
丨每一生命的韻律都與宇宙的韻律息息相關(guān),。
創(chuàng)作的風(fēng)骨，是傳播真,、善,、美的誠摯信念。
丨文化,、文明傳播的意義在于,，將好的思想、藝術(shù)傳遞,。
人類應(yīng)當(dāng)達(dá)到一種認(rèn)識:知道在社會整體之上,，還有一個大全的整體，就是宇宙,。他不僅是社會的一個成員,，還是宇宙的一個成員。就社會組織來說,，他是一個公民,，他同時還是一個＂天民＂，或稱＂宇宙公民＂,。這是孟子早已指出的,。一個人具有這樣的意義，在做每一件事時,，都意識到,，這是為宇宙的好處。他懂得自己所做的事情的意義,，并自覺地這樣做,。這種理解和自覺使他處于一個更高的人生境界。
丨看到此處,，覺得《中國哲學(xué)簡史》的部分精華內(nèi)容當(dāng)納入中學(xué)課程,，讓以后從事社會工作的人類，工作前首先要有為宇宙,、地球,、全人類好的意識及觀念，如此,，將會避免許多危害地球及人類的事件發(fā)生,。
在達(dá)到哲學(xué)的單純之前，需先穿過復(fù)雜的哲學(xué)思辨叢林,。
丨去知,，可能需要學(xué)到一定的學(xué)識后，方可一覽眾山小,。
備注:此篇整理于二0二一年六月筆錄,。