那個(gè)碩大無(wú)比的雄金制鼎,，開始慢慢的變化,，越變?cè)叫?，而后化為一道流光,，向著之前盛奉在鼎里的地球飛去，此時(shí)的地球在變小的大鼎襯托下,，顯得無(wú)比巨大,。

　　此時(shí)此刻,，盡管在不愿意承認(rèn),、再如何自我寬慰,，所有人打心里知道，他們剛才確確實(shí)實(shí)看到了一個(gè)鼎里盛放著地球,，而現(xiàn)在這個(gè)鼎正變小飛向地球表面,。

　　而在地球華夏，神都洛陽(yáng),，在離地表百米的空中,，一個(gè)男子凌空而立，他身高九尺二寸,，虎鼻大嘴,，兩個(gè)耳朵都有大孔，頭上戴著鉤,，胸前有塊玉,，正是白天畫面顯現(xiàn)過(guò)的大禹。

　　一道流光破空而來(lái),，飛到大禹身前,，正是剛才變小的巨鼎，此時(shí)此刻,，有大禹作對(duì)比,，人們才發(fā)覺(jué)剛才足以放下一個(gè)地球的巨鼎，此時(shí)僅有一人高而已,。

　　隨后,，又有八道流光破空而來(lái)，與之前的大鼎環(huán)繞著大禹,，待得流光散盡,，顯露而出的，赫赫然是另外八個(gè)大鼎,。

　　眾人通過(guò)天空的畫面,，明明可以知道那八個(gè)大鼎所刻畫的鼎紋，與最早盛放地球的鼎紋不一樣,，卻沒(méi)法看清紋的是什么,，哪怕再怎么努力去看,，也看不清楚,。

　　一道渾厚無(wú)比的聲音響起：“吾禹，今鑄九鼎,，定九州,，以鎮(zhèn)邪祟,、安天下、興人族,！”

　　“去,！”

　　隨著大禹手一揮，九鼎呼嘯而出,，最早出現(xiàn)的那個(gè)巨鼎,，飛至華夏古神都洛陽(yáng)，另外八鼎,，卻未顯示去向,。

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　　商丘之地，同樣有異象發(fā)生,。

　　異象之中,，高臺(tái)之上，有一個(gè)男子對(duì)著眾人高喊：“來(lái)吧,！你們眾位,，都聽我說(shuō)。

　　不是我敢行作亂,！因?yàn)橄膰?guó)犯下許多罪行,，天帝命令我去討伐它……

　　夏王耗盡民力，剝削夏國(guó)的人民,。民眾怠慢不恭,，同他很不和協(xié)，他們說(shuō)：‘這個(gè)太陽(yáng)什么時(shí)候消失呢,？我們?cè)敢馔阋黄饻缤?。’……?p>　　“是商湯,！古人云：湯武革命,，順乎天而應(yīng)乎人！又云商湯討伐夏國(guó)時(shí)作《湯誓》,，今日所見(jiàn),，古人誠(chéng)不欺我！”商丘附近,，無(wú)數(shù)人驚呼,。

　　有人開始往那個(gè)方向奔去，想要看得更清楚,。

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　　古羑里所在,，天地之間，亦顯現(xiàn)異象,。

　　有一老者,，為階下囚,，正在地上演算八卦，此時(shí)于大地上,，演算有六十四卦和三百八十四爻,，赫赫然是周易八卦圖。

　　天地恍恍惚惚似回響易經(jīng)里的話語(yǔ)：

　　“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,！”

　　“地勢(shì)坤，君子以厚德載物,！”

　　“云雷屯,，君子以經(jīng)綸！”

　　“山下出泉,，蒙,，君子以果行育德”

　　“風(fēng)行天上，小畜,，君子以懿文德”

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　　“史記說(shuō)：文王拘而演周易,！今日我竟然見(jiàn)到了當(dāng)日的盛景！”古羑里附近一位國(guó)學(xué)老教授激動(dòng)不已,。

　　“那個(gè)地方會(huì)不會(huì)有寶物,？或者傳承什么的？”還有一些人,，抱著撿寶物的心思前往那個(gè)地方,。

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　　古魯國(guó)陬邑。

　　有一老者興辦私學(xué),，突破官府壟斷,，擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍，學(xué)生達(dá)三千人,，賢良72人,。他主張“因材施教”，教育學(xué)生要“溫故而知新”,，把學(xué)和思結(jié)合起來(lái),。

　　“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?p>　　“孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí),，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也,，血?dú)夥絼?，戒之在斗,；及其老也,，血?dú)饧人ィ渲诘??！薄?p>　　“歲寒，然后知松柏之后凋也,?！?p>　　“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,?！?p>　　“與人交，推其長(zhǎng)者,，諱其短者,，故能久也”

　　“默而識(shí)之，學(xué)而不厭,，誨人不倦,，何有于我哉”

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　　一位老者，于高臺(tái)之上高談闊論：

　　“居天下之廣居,，立天下之正位,，行天下之大道。

　　得志,，與民由之,，不得志，獨(dú)行其道,。

　　富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,，此之謂大丈夫,。”

　　老者再言：“我善養(yǎng)吾浩然之氣,。

　　其為氣也,，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害,，則塞于天地之間,。

　　其為氣也，配義與道,；無(wú)是,，餒也,。是集義所生者，非義襲而取之也,。行有不慊于心,，則餒矣?！?p>　　其言一出,，與文天祥《正氣歌》相互呼應(yīng)，天地浩然正氣,，越加龐大,。

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　　南陽(yáng)城外臥龍崗，一個(gè)青年才俊高唱“梁父吟”,，書案上寫著“夫君子之行,，靜以修身，勤以養(yǎng)德,，非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?p>　　……

　　長(zhǎng)江之上,，有一位身穿鎧甲的少年，于中流擊楫,，高聲言誓：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,，有如大江?！笨犊P(yáng),，辭色壯烈，同船之人,，無(wú)不感慨,。

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　　“乞以此骨付之有司，投諸水火,，永絕根本,，斷天下之疑，絕后代之惑……豈不盛哉,！豈不快哉,！佛如有靈，能作禍祟,，凡有殃咎,，宜加臣身，上天鑒臨，臣不怨悔,?！睍乐希幸蝗藠^筆疾書,，寫下《論佛骨表》,。

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　　朱仙鎮(zhèn)前，有一人率領(lǐng)大軍,，想要直搗黃龍,，無(wú)奈十二道金牌下班師詔,，含淚奉詔,，內(nèi)心悲奮，不由仰天長(zhǎng)嘆：“十年之功,，毀于一旦,！所得州郡，一朝全休,！社稷江山,，難以中興！乾坤世界,，無(wú)由再?gòu)?fù),！”

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　　BJ城下，有一人于正德門下奮勇殺敵,，天地有聲：“千錘萬(wàn)鑿出深山,，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,，要留清白在人間,。”

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　　太多太多,，整片華夏,，還有許許多多的地方隨著文天祥的吟唱而震蕩。

　　一個(gè)個(gè)民族的脊梁往事,，隨著文天祥的《正氣歌》而顯現(xiàn),，天地正氣彌漫，蕩漾非常,。

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　　“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開太平……我華夏先賢身體力行,！”有人不由得喃喃自語(yǔ)。

　　“先祖以精神與文化鑄造華夏之脊梁，興我華夏文明,，建我禮儀之邦,，傲視天下，不畏強(qiáng),，不凌弱,，巍巍華夏，泱泱大國(guó)……”一位百歲老者,，說(shuō)著說(shuō)著不由得泣不成聲,，感染周圍一大片人。

　　“是氣所磅礴,，凜烈萬(wàn)古存,。當(dāng)其貫日月，生死安足論,。地維賴以立,，天柱賴以尊……”受到天地變化，無(wú)數(shù)人被先輩感染,，不由得跟著文天祥的正氣歌吟唱了起來(lái),。

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　　整個(gè)華夏各地，所有出現(xiàn)異象的地方,，浩然之氣在蓬勃匯聚,。

　　而無(wú)數(shù)人的共同吟唱，更是產(chǎn)生了非凡的影響,，天地正氣被勾動(dòng),，覆蓋整個(gè)華夏。

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　　此時(shí)此刻,，無(wú)數(shù)人通過(guò)異象或者網(wǎng)絡(luò),，看到在神都古洛陽(yáng)的舊日所在地，一道轟鳴乍響,，于地底之下,，一口大鼎破土而出。

　　待眾人仔細(xì)觀看,，赫然發(fā)現(xiàn),，正是最早那個(gè)盛放地球的大鼎，現(xiàn)在大小與畫面中大禹身前顯現(xiàn)無(wú)二,。

　　龍,，傳說(shuō)中的存在，凌駕于自然規(guī)律之上,。

　　而此時(shí)大鼎之上,，無(wú)數(shù)浩然正氣匯聚,，慢慢的出現(xiàn)一條完全由浩然正氣組成的龍，觀看龍的模樣,，與古代神話傳說(shuō)中的龍一般無(wú)二,。

　　龍身長(zhǎng)達(dá)數(shù)十米，但渾身上下猶如白色鐵水澆鑄而成,，充滿了震撼性的力感,。

　　龍是五爪龍，除卻龍角晶瑩剔透,、白鱗光閃閃外,，龍身通體呈乳白色，圣光爍爍,，鱗片在黑夜中閃爍著點(diǎn)點(diǎn)神秘的光華,。

　　而在遠(yuǎn)方肆意橫行的妖魔鬼六王，此時(shí)莫名感覺(jué)到危險(xiǎn),，仔細(xì)察覺(jué),，才發(fā)現(xiàn),，危險(xiǎn)來(lái)自于華夏的方向,。

　　而帶領(lǐng)妖魔鬼怪作為先鋒隊(duì)、打算來(lái)華夏試探的小隊(duì)長(zhǎng),，則沒(méi)有如六頭魔王般強(qiáng)大,、敏銳的直覺(jué)，依舊傻乎乎的帶隊(duì)向華夏奔馳而來(lái),。